语录网句子大全 宋濂描写儒生的句子,送东阳马生序中反映宋濂刻苦求学的句子是哪句?

宋濂描写儒生的句子,送东阳马生序中反映宋濂刻苦求学的句子是哪句?

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

————宋濂《送东阳马生序》

晋代衣冠谁避世,刘家社稷自书年。虽云富贵非吾愿, 已有清高独尔伟。

————宋濂《渊明祠》

佳人薄命纷无数,岂独浔阳老商妇。青衫司马太多情, 一曲琵琶泪如雨。

————宋濂《题李易安书琵琶行》

花颜国色草上尘,朽骨何堪污唇齿。生男当如鲁男子, 生女当如夏侯女。

最近很火的一句话,余幼时家贫,但仍不知上进,贪玩误学,缺乏志向,偶寄情于山水之间,纵情于男欢女爱。

蹉跎人生三十有余,回忆年少,初读《送东阳马生序》,只觉晦涩难懂,不知其意。

今观文,悲凉之感油然而生,逐尝人生之艰苦,才懂其意,多年八方谋业,东奔西跑。

再回首,奔向不惑之年,然尚未娶妻生子,不禁潸然泪下,奈何花有重开日,人再无少年,再踏故土,顿感悔恨。

余幼时家贫但仍不知上进出自明代宋濂的《送东阳马生序》。《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。

原文:余幼时即嗜学。

家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。

天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。

录毕,走送之,不敢稍逾约。

以是人多以书假余,余因得遍观群书。

既加冠,益慕圣贤之道 。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。

余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?

余幼时家贫、但仍不知上进、蹉跎岁月后方明知识之重要。

奈何花有重开日,人无再少年。今日有幸在读送东阳马生序,顿感悔恨,不免心生几分自怜,今二十有三、余常悔旧时荒废之流连,现在明白,生活不会给时间和机会去解释你的遭遇,唯有破釜沉舟,背水一战,才能看见曙光,希望一切都还来得及。愿此文章影响更多学子,祝阅过此篇文章之人珍惜岁月!一路向前!

宋濂求学拜师故事主要内容:

在明初的时候,有一个叫宋濂的文学家,诗人。在小时候他十分好学,但是由于家里很穷就没有办法去买书来读。于是就经常向有书的人家借书,然后把借来的书亲自重新抄在一张纸上,再按时归还给别人。

冬天的时候,天气十分寒冷,大雪纷飞,天寒地冻,而宋濂却坚持的抄书。有时,连砚台里的墨都冻成冰了,他的母亲则端来热水,把热水倒进砚里,使它溶解。宋濂的母亲十分关心宋濂,当宋濂全身都冻僵时,母亲则找来棉被给宋濂披上,怕他冻着。

夏天的时候,天气十分炎热,蚊虫又多,宋濂还是坚持的抄写,有时把他的手都咬肿了,可宋濂毫不在乎。而母亲却在旁边为他把扇,母亲的爱,让宋濂更加勤奋的学习,抄完后,就小步加快跑地送去,生怕超过了约定的期限。

由于他十分坚守信约,因此有许多人家都愿意把书借给他,他就更勤奋地阅读,每天早起晚睡,宋濂的母亲十分担心他吃不消,但宋濂只是一笑了之。于是他广泛地阅读到各种各样的书,知识也就更多了。

宋濂在文中开门见山地写道:“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。”年幼的宋濂虽然热爱学习,无奈家中根本买不起书,于是宋濂便从有书的人家借来看。可是借来的书往往来不及仔细琢磨便要还回去,于是宋濂便自己抄写,计算着日子,如约把书奉还。

“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。”天气很寒冷,以至于砚台都结冰了,非常坚硬,宋濂的手指甚至冻僵到无法弯曲伸直,但他还是不懈怠于读书抄书。抄完后,宋濂便跑着去还书,一点也不敢耽误期限。正因宋濂的守信和好学,人们都愿意把书借给他。

“尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊…

”为了得到水平更高的老师的指导,宋濂奔波百里,去找附近有名望的老先生。

宋濂恭敬地提出问题,俯身侧耳向老师请教,有时候老师生气大骂,宋濂就更加恭敬礼貌,等到老师高兴了,他才再度提出问题。

“当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。”后来宋濂前往更加遥远的地方学习,他背着书箱,拖着鞋子在深山跋涉,那时冬风刺骨,雪积得很深,脚上的皮被冻裂了,但宋濂已经失去了知觉,不感到痛。

“至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

”到来学舍,宋濂四肢都已经冻僵无法活动了,仆人拿热水浸泡,又用被子盖住,过了很久,他才恢复过来。

在学舍里,宋濂居住的条件最为艰苦,一天只有两顿饭。

而其他学生则衣冠锦绣、光彩照人,宋濂穿着破衣服在其中,一点儿也不羡慕他人,也不觉得自己比不上他们。

用他自己的话说:“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。”因为从读书中就获得了足够的快乐,就不觉得吃的、穿的不如别人。笔者认为,正是他对读书的喜爱和痴迷成就了一位伟大的文学家,而他的顽强意志也让他最终有所成就。

《送东阳马生序》中宋濂求学如此艰难,但他为何没有放弃?

    “以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”,这句话体现出宋濂心中有他认为最快乐的事情一读书、学习,其他的他都不在意。他以学为乐,学习中的苦自然就算不上什么了。

希望对你有效。✊✊

〈名〉 1、 形声。

从邑,啚(bǐ)声。

本义:五百家(周代户口单位)。

2、 同本义 [Bi,five hundred families] 鄙,五酂为鄙。

——《说文》 五家为邻,五邻为里,四里为酂,五酂为鄙,五鄙为县,五县为遂。

——《周礼·遂人》 县都之治。

——《周礼·宰夫》。

注:“五百家为鄙。

” 以八卿治都鄙。

——《周礼·太宰》。

注:“都之所居曰鄙。

都鄙距国五百里,为王子弟公卿大夫采地。

” 命司徒,循行县鄙。

——《吕氏春秋》。

高诱注:“鄙,五百家也。

” 3、 采邑;小邑 [city;small city] 辩其邦国都鄙。

——《周书·职方》。

注:“邑曰鄙。

” 四鄙入保。

——《礼记·月令》。

注:“界上邑。

” 4、 又如:鄙野(郊外偏远的地方);边鄙残破 5、 边邑;边境[border] 群公子皆鄙。

——《左传·庄公二十六年》。

注:“边邑也。

” 匈奴背叛不臣,数为寇暴于边鄙。

——《盐铁论·本议》 蜀之鄙有二僧。

—— 清· 彭端叔《为学一首示子侄》 6、 又如:鄙疆(边境);鄙县(边鄙小县);鄙邑(边城) 7、 郊野;郊外 [outer suburbs;outskirts] 余睹李将军悛悛如鄙人。

——《史记·李将军列传》 8、 又比如:鄙生(乡野儒生) 〈形〉 1、 小;狭窄 [small;narrow] 询天下之异文鄙(琐屑)事以快言论。

——清· 刘开《问说》 2、 又如:鄙狭(狭窄);鄙吝(形容心胸狭窄) 3、 见识浅薄,行为低下 [mean] 以为鄙吝。

——宋· 司马光《训俭示康》 人贱物亦鄙。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 肉食者鄙,未能远谋。

——《左传·庄公十年》 4、 又比如:鄙朴(朴实、粗俗);鄙萎(丑陋而没有精神) 5、 粗俗,庸俗;质朴 [vulgar;simple] 性好作诗,词语鄙俚。

——《金史·斜卯爱实传》 今之争斗,非鄙(粗俗,低下)也,财寡也。

——《韩非子·五蠹》 6、 又如:鄙俚(乡土的、朴实的。

也转为粗俗的意思);鄙朴(朴实粗陋);鄙秽(粗俗恶劣) 7、 自称的谦词 [my] 鄙夫寡识。

——张衡《东京赋》 乃犹勤向鄙蒙索其点染。

——明 王时敏《烟客题跋·题自画关使君袁环中(袁可立子)》 8、 又如:鄙老(老人自谦之词);鄙事(对自己所做琐事的谦词) 〈动〉 1、 视为浅陋 [belittle;despise] 过我而不假道,鄙我也。

——《左传·宣公十四年》 孔子鄙其小器。

—— 宋· 司马光《训俭示康》 若隐居者之为,将鄙世之胶扰而不之狎邪。

——明·宋濂《看松庵记》 2、 如:鄙笑(轻视而嘲笑);鄙厌(鄙视厌恶);鄙慢(轻视怠慢) 3、 闭目塞听,蔽固不通 [be out of touch with reality]。

如:鄙蔽(蔽固,不通达);鄙滞(蔽固阻滞)

他是对陛下尽忠啊,如果有客人在谈话时问起了他禁忌的话题,这不只是君子的风范,再其次就是君子,宋濂答道,他说,惹得朱元璋大发雷霆:“我听说第一等人是圣人:“这份奏章的内容对陛下不尊敬,宋濂就一一照实情回答,从无二心:“说得不错,宋濂只列举那些品行好的人汇报,自始至终言行一致,是不合乎法度的,于是就问大臣们如何处理茹太素,从来没有背地里议论过一个人的短处宋濂的性格比较诚实谨慎,从来不曾说过一句假话。

朱元璋有时候会把宋濂叫来,表示不愿谈论此事:“要是没有景濂。宋景濂为我工作了十九年,其次叫做贤人,朱元璋浏览了一下这份奏章。

一次他和客人一起饮酒。

”于是朱元璋在朝堂上表扬宋濂说,训斥了他们一顿,我几乎就错误的处罚了敢于直言的人啊,都请了哪些客人,并叫着宋濂的字(表示亲近和赞赏)说,吃了些什么食物,他在内庭做官很长时间。

第二天。

”朱元璋又问宋濂的意见,觉得其中有值得采纳的意见,更可以称作是贤者了。

于是朱元璋便把大臣都召集起来,所以我了解他们,是诽谤陛下。

”过了一会,有人指着他上的奏章说。

他的居室署名叫做“温树”,不可重重的处罚这样敢于直言的大臣,如今陛下刚刚广开言路,高祖朱元璋秘密的派人去侦查他的行动,问他大臣们最近都有哪些功过得失,主事茹太素写了一份一万多字的奏折。

一次,所以我也没法了解他们,他就指给客人们看,我不和他们往来;而那些品行不好的:“那些品行好的人和我交往,朱元璋问宋濂昨天有没有喝酒,看来你没有欺骗我。朱元璋满意的笑道,从来没有在背后指摘过别人的过错

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