一、三字经好词好句摘抄？
人之初，性本善。性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
为学者，必有初。《小学》终，至“四书”。
《论语》者，二十篇。群弟子，记善言。
《孟子》者，七篇止。讲道德，说仁义。
作《中庸》，子思笔。中不偏，庸不易。
作《大学》，乃曾子。自修齐，至治平。
《孝经》通，四书熟。如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
大小戴，注《礼记》。述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
辽与金，帝号纷。 迨灭辽，宋犹存。
至元兴，金绪歇。有宋世，一同灭。
并中国，兼戎狄。九十年，国祚废。
明太祖，久亲师。传建文，方四祀。
迁北京，永乐嗣。迨崇祯，煤山逝。
廿二史，全在兹。载治乱，知兴衰。
读史书，考实录。通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟 。
彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。
有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
扬名声，显父母。光于前，裕于后。
人遗子，金满籝。我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
二、三字经句大全？
①
574句
《三字经》有574句，内容共分为六个部分，全文长达1722字，是中国的传统启蒙书籍，以三字一句，二句押韵的方式，简短的叙述一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接受的道德观念和哲理。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。
②
《三字经》是古代的一本蒙学读物，是三字三字来读的一本经典，其语言流畅，深入浅出，体现出了古代礼仪孝悌的教育思想。《三字经》10句金言，一句比一句精辟，值得收藏。
1、 人之初，性本善。性相近，习相远。
对于我们个人而言，后天的努力要比先天的条件更加重要。我们应当努力学习，区分善恶，培养自身品德，做一个对社会有用的人才。
2、 子不学，非所宜。幼不学，老何为。
俗话说：“少壮不努力，老大徒伤悲。”人在小的时候，如果不能够好好学习，等到年岁大了，又有什么用呢？我们应当抓住大好时光，努力学习。
3、 勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉励。
学习应当勤奋用功，具有恒心，要有清醒的认知，随时勉励自己，这样才有可能取得成功。
4、 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
蚕可以吐出丝，蜜蜂可以酿出蜜，人如果不去学习，便连像蚕和蜜蜂那样动物都不如。
5、 玉不琢，不成器。人不学，不知义。
玉石如果不经过打磨雕琢，便不能够成为很好的器具。人如果不知道学习，便不能够明白事理。
6、 头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
孙敬读书时将自己头发拴在屋梁上，防止打瞌睡。苏秦读书困倦的时候，便用锥子刺大腿。
7、 养子不教父之过，养女不教母之过。
养了儿子不教训是父亲过失，养了女儿不教训是母亲过失。
8、 香九龄，能温席。
这里的“香”指的是东汉时的黄香。黄香小时候家境困难，10的他在睡前用扇子赶打蚊子，如冬便钻进冰冷的被我，去为父亲暖被窝。
9、 读史书，考实录，通古今，若亲目。
阅读史书，考察前朝的实录，便能够博古通今，知识渊博，如同亲眼见证历史一样。
10、 若广学，惧其繁。但概说，能知源。
如果能够广泛的学习，面面俱到，便很难承其繁重。如果能够选择其中精要的来学习，便能够明白学问的根源
③
三字经（全文）
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬。
此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。
此四方，应乎中。
曰水火，木金土。
此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名。
曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信。
此五常，不容紊。
地所生，有草木。
此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。
此动物，能飞走。
稻粱菽，麦黍稷。
此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕。
此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧。
爱恶欲，七情具。
青赤黄，及黑白。
此五色，目所识。
酸苦甘，及辛咸。
此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽。
此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金。
丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入。
此四声，宜调协。
高曾祖，父而身。
身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾。
乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从。
兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当师叙，勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数。
古六艺，今不具。
惟书学，人共遵。
既识字，讲说文。
有古文，大小篆。
隶草继，不可乱。
若广学，惧其繁。
但略说，能知原。
凡训蒙，须讲究。
详训诂，明句读。
为学者，必有初。
小学终，至四书。
论语者，二十篇。
群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。
中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。
自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。
如六经，始可读。
诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求。
有连山，有归藏。
有周易，三易详。
有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥。
我周公，作周礼。
著六官，存治体。
大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备。
曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏。
诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶。
三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁。
经既明，方读子。
撮其要，记其事。
五子者，有荀扬。
文中子，及老庄。
经子通，读诸史。
考世系，知终始。
自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世。
唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世。
夏有禹，商有汤。
周武王，称三王。
夏传子，家天下。
四百载，迁夏社。
汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡。
周武王，始诛纣。
八百载，最长久。
周辙东，王纲坠。
逞干戈，尚游说。
始春秋，终战国。
五霸强，七雄出。
嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争。
高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡。
光武兴，为东汉。
四百年，终于献。
魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋。
宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵。
北元魏，分东西。
宇文周，与高齐。
迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪。
唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基。
二十传，三百载。
梁灭之，国乃改。
梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由。
炎宋兴，受周禅。
十八传，南北混。
辽与金，皆称帝。
元灭金，绝宋世。
舆图广，超前代。
九十年，国祚废。
太祖兴，国大明。
号洪武，都金陵。
迨成祖，迁燕京。
十六世，至崇祯。
权阉肆，寇如林。
李闯出，神器焚。
清世祖，膺景命。
靖四方，克大定。
由康雍，历乾嘉。
民安富，治绩夸。
道咸间，变乱起。
始英法，扰都鄙。
同光后，宣统弱。
传九帝，满清殁。
革命兴，废帝制。
立宪法，建民国。
古今史，全在兹。
载治乱，知兴衰。
史虽繁，读有次。
史记一，汉书二。
后汉三，国志四。
兼证经，参通鉴。
读史者，考实录。
通古今，若亲目。
口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯。
昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学。
赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤。
披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉。
头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦。
如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不怠。
如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓。
苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思。
若梁灏，八十二。
对大廷，魁多士。
彼既成，众称异。
尔小生，宜立志。
莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋。
彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之。
蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟。
彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警。
唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字。
晏虽幼，身已仕。
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不如物。
幼而学，壮而行。
上致君，下泽民。
扬名声，显父母。
光于前，裕于后。
人遗子，金满赢。
我教子，唯一经。
勤有功，戏无益。
戒之哉，宜勉力。
④
114、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
【解释】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为人民谋福利。
115、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
【解释】如果你为人民做出应有的贡献，人民就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
116、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
【解释】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。
117、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
【解释】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
⑤
《三字经》有以下句子：
1、人之初，性本善。性相近，习相远。
白话译文：人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
2、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
白话译文：战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
3、养不教，父之过。教不严，师之惰。
白话译文：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
4、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
白话译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
5、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
白话译文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
6、若广学，惧其繁。但略说，能知原
白话译文：假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
7、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
白话译文：《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
8、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
白话译文：《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
9、作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
白话译文：作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
10、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
白话译文：作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
11、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
白话译文：《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
12、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
白话译文：《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
13、我周公，作周礼。著六官，存治体。
白话译文：周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
14、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
白话译文：《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。
15、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
白话译文：三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书
三、三字经千字文弟子规好词好句？
1、三字经的好词好句：
2、千字文好词好句：
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
寒来暑往，秋收冬藏。
云腾致雨，露结为霜。
知过必改，得能莫忘。
罔谈彼短，靡恃己长。
上和下睦，夫唱妇随。
孔怀兄弟，同气连枝。
3、弟子规好词好句：
弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承。
事虽小，勿擅为。
兄道友，弟道恭。
兄弟睦，孝在中。
或饮食，或坐走。
长者先，幼者后。
长呼人，即代叫。
人不在，己即到。
称尊长，勿呼名。
对尊长，勿见能。
长无言，退恭立。
长者立，幼勿坐。
长者坐，命乃坐。
尊长前，声要低。
年方少，勿饮酒。
饮酒醉，最为丑。
步从容，立端正。
事勿忙，忙多错。
借人物，及时还。
后有急，借不难。
凡出言，信为先。
话说多，不如少。
见未真，勿轻言。
知未的，勿轻传。
事非宜，勿轻诺。
不关己，莫闲管。
四、三字经那十五个好词佳句？
每句都是好词佳句，每句都是道理。
五、三字经中最经典的，两句？
三字经中的两句话是人之初，性本善。性相近，习相远。
个人认为这是三字经里最经典的两句话，人刚出生的时候，禀性是善良。每个人的禀性本来是很接近的，只是由于后天的生活环境和学习环境不同，差异就越来越大。
每个人生下来的时候，本性都是一样，但如果从小不好好学习和受外界的不良影响，人的本性就会变坏。所以，人从小就要好好学习，学会区分善恶，保持善良的禀性。
故事：
以前，有个人叫周处，小时候他是一个善良的人。后来他的父母去世了，由于没有父母的管教，周处性情变得十分残暴。周处心情不好的时候就会欺负村民，甚至把人家打得头破血流。因此，村里的人都不喜欢他，看见他好像躲瘟疫似的。
有次，周处听到村里的人在讨论“三害”，上前询问得知村里附近的老虎和蛟龙还有他自己就是大家眼中的“三害”。因为老虎和蛟龙会吃老百姓的粮食和牲畜，周处会欺负老百姓，所以大家就认为是这是“三害”。生性好斗的周处于是就去寻找老虎和蛟龙。
他一拳就把老虎打死了，接着又跑到湖里除蛟龙。周处和蛟龙在湖里大战了三天三夜，最后才把蛟龙杀死。村民见周处下湖三天没上岸，以为他和蛟龙都死在了湖里。于是，大家在岸边放鞭炮庆祝除掉“三害”。上岸后的周处看到村民这么希望他死，这么不喜欢他，很是伤心，从此改过自新。
仅代表个人观点
个人认为三字经中的最经典的两句就是前面的两句。
意思大概就是人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
最经典的两句是：人之初，性本善。性相近，习相远。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
赤道下，温暖极。我中华，在东北。
寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
古九州，今改制。称行省，三十五。
曰士农，曰工商。此四民，国之良。
地所生，有草木。此植物，遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
为学者，必有初。小学终，至四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。
作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
孝经通，四书熟。如六经，始可读。
大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
六、三字经中有什么名言名句？
三字经中名言名句挺多，在此门略举一二：人之初，性本善；昔孟母，择邻处；子不学，断机纾；幼而学，壮而行……
七、三字经有关教育的名言有哪些？
三字经的格言
1、 养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为。 注释：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
2、 昔仲尼,师项橐；古圣贤,尚勤学。 注释：从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
3、 如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍；如负薪，如挂角。
注释：晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。
孙康则利用积雪的反光来读书。
他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学；汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。
隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。
他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
八、三字经中好的4句话？
“子不学,非所宜.幼不学,老何为.出自《三字经》：“子”,是为人之子.“不学”,是不肯读书.“非所宜”,是不宜 应如此.“幼”,是黑发年少之时.“老”,是白发衰迈之时.“何为”,言不能行也.上是责父师之过,此是勉人子之学.为人子者,若终日不学,自然痴蠢愚庸.入而在家,则事亲事长而不知孝弟之道；出而在外,则交朋处友而不知 周旋之礼.又道自学者,则庶民之子为公卿；不学者,则公卿之子为庶民.学者如禾如稻,不学者如蒿如草.如禾如稻兮,乃国家之栋梁,世之大宝,如蒿如草兮,乃耕者僧嫌,商者烦恼.他日面墙,悔之已晚.日月逝矣,岁 不我与.呜呼老矣,是谁之愆?诗云：“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时.黑发不知勤学早,白头方悔读书迟.”
九、《三字经》有哪些句子？
《三字经》中关于学习的句子有：
1、子不学，非所宜。幼不学，老何为。白话译文：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
2、玉不琢，不成器。人不学，不知义。白话译文：玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
3、若广学，惧其繁。但略说，能知原。白话译文：假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
4、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。白话译文：读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
5、为学者，必有初。小学终，至四书。白话译文：作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
十、三字经最深刻的句子是什么？
三字经让人最难忘的，莫过于：人之初，性本善。每个人生来都是善良的。在成长过程中，天使与魔鬼相互出现。如果潜意识能控制住，那么就是天使，如果潜意识控制不住，就是魔鬼。所谓一念天堂一念地狱。人类需要不断的修行，让世界充满爱，这样我们都能过的幸福！
1、人不学，不如物。
人如果不学习，那样还不如一个动物。人要通过学习知识，来实现自身的价值。
2、头悬梁，锥刺股。
因为害怕在学习的时候困倦，因此将自己的头发吊在房梁上，用锥子去刺自己的大腿。这句话突出了3.人之初，性本善。性相近，习相远。
人在刚出生的时候，本性都是好的。只是由于后天的生存环境不一样，这样也就出现了好与坏的差别。
4、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
如果在小的时候不教育，性情便会改变。教育的方法，最重要的是能够专一5.养不教，父之过；教不严，师之惰。
出自宋·王应麟《三字经》。之，的。过，过错。惰，懒惰。养孩子而不教育，这是做父母的过错；教育孩子而不严格，这是做老师的懒惰不尽职之过。此言意在强调做父母的要有教育孩子的责任心，做教师的要有敬业精神、从严要求学生。
6、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人？
出自宋·王应麟《三字经》鸡狗尚能报晓守夜，恪守本分；人若不学习，何以为人？劝告人们要努力学习，把学习做为自己7.兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。
做哥哥的讲友爱，做弟弟的知道恭敬，兄弟和睦，孝就在其中了。
8、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
孩子不学习，是不对的。人小时候不学习，到老的时候能9.为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
出自宋·王应麟《三字经》。身为儿女，年少的时候要亲近老师与朋友，以便可以从他们哪里学习为人处世的礼节和知识。
10、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
玉器如果不经过打磨雕刻，就不可能成为精美的器物。人如果不学习，就不会懂得礼仪知识。有什么用呢？的神圣职责。的教育孩子。学习的刻苦。
曰喜怒，曰哀俱。爱恶欲，七情俱。
三字经给我印象最深的句子是:人之初，性本善。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。
在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。
”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事的道理。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
