语录网随笔 马说中考阅读题及答案(马说问答题阅读答案)

马说中考阅读题及答案(马说问答题阅读答案)

有网友问小马关于中考阅读题和答案,下面小编就给大家详细介绍一下5200字的小马赛义德问答题阅读答案,预计阅读时间13分钟!

1.文学常识

1.《马说》出自《昌黎先生集》,作者韩愈,人物归隐,是唐代文学家,散文特别有名,是唐宋八大家之一,柳宗元又称韩流,死后,文,天下称韩文公,因家是昌黎名门望族,故又称韩昌黎,所有作品均收录于《昌黎先生集》。

2.说,是一种古老的风格,用来陈述作者对某些问题的看法。虽然这是一篇议论文,但它注重文学风格。

2.重点实词

3.解释下列加点词的意思。

(1) 故虽有名马[故]因此

(2) 故虽有名马[虽]即使

(3)只在奴才[只]手下受辱;[受辱]屈辱而埋没的才能;[奴才]仆人。

(4)死在[]两匹马一起骑的槽中;[死]并肩死去;[]喂养动物的槽。

(5)不以千里称也[称]著称。

(6)一食或尽粟一石[一食]吃一顿;[或]有时;[尽]完。

(7)食马者不知道自己可以吃千里而[吃]来"喂"而喂;[知道]明白;[能够]能够。

(8)是马也[是]这。

(9)虽有千里之能[能]才能

(10)才美不外见[见]通“现”,表现。

(11)而若要与长马等相等,则不能得到[和]静止,则静止;[等]相当,相同;[得到]则实现。

(12)安求其能千里也?[安]哪里,怎么。

(13)策志不用其道[策]马鞭,这里是用鞭打的意思;[用其道]按正法(驱千里马);道,正道。

(14)食之不能尽其材[尽]竭尽;[材]通“才”,才能。

(15)鸣之而不能通其意[通]通晓。

(16)执策而临之[执]拿;[策]马鞭子;[临]面对。

(17)其真无马邪[其]是它;[邪]通过是啊,表示怀疑,相当于是它。

4.从课文中找出四个假儿子,并对其进行解读。(1)食马者(通过喂食、喂养获得食物)(2)惟美者(见显化)

(3)食物不能尽力而为(多面手,天赋)(4)真的没有马邪(邪,耶)

5.解释下面一词多义现象。

一种食物(1)一顿饭或一块石头(吃一顿饭)(2)吃马的人(通过喂食,喂养的食物)

B政策(1)政策不要用它的方式(动词,用鞭子打)(2)政策来它(名词,马鞭)

3.写作目的

6. 本文抒发了作者怎样的思想感情?

作者利用“马克西玛”没有遇到“伯乐”的经历来表达他不被承认的怨恨和得不到回报的野心。它表达了作者对封建统治者埋葬和摧毁人才的强烈愤慨。

7.本文表达了作者什么政治主张?

希望封建统治者善于发现人才,重用人才,使他们充分发现自己的才能和作用。

4.写作特点

8.本文在写作上主要有什么特点? 托物寓意。

5.行文思路

9.本文在布局谋篇上有什么特点?

6.内容理解

(一)用原文回答问题:

1.表明伯乐在马克西姆命运中的决定性作用的句子(本文的中心论点):

世有伯乐,然后有千里马

2.马克西玛《不叫千里》(揭示作者愤世嫉俗或未被认可的情感的句子)的必然性:马克西玛经常存在,但伯乐不存在。

3.马克西玛的悲惨经历是:只受奴隶之手的羞辱,而死在牛角之间4.马克西玛被埋葬的根本原因是:吃马的人不知道他们可以吃它几千英里。5马克西玛被埋葬的直接原因(因饥饿而无法展示才华的痛苦)是:没有足够的食物,没有足够的力量,它是美丽的,如果你想和昌马一起等待,你就得不到它。马克西玛的"无名"的悲伤句子

祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

7.一个吃马人的无知(对一个吃马人的平庸和浅薄的辛酸讽刺)的具体表现是:吃马人的无知发出了强烈的谴责语句:如果您想与马一起等待,您就不能得到它,如果您想在一千英里内做到这一点?

9.将吃马者叹为知马者的说法是:他带着一个计划来到他面前,说:世界上没有马!

10.全文的主旨句是:其真无马邪?其真不知马也。

11.有位名人曾说:世界上不是没有美,而是缺少发现美的眼睛,由此我们可以联想到《马说》中的一句话:马克西玛常有,伯乐不常有。

12.表示马克西玛和伯乐关系的句子是:世界上有伯乐,然后有马克西玛。

13.最能表征统治者平庸、浅薄、无知的句子(典型动作和典型语言)是:"世上本无马!"

14.领起全文作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。

15.表现出无知、平庸、浅薄的统治者对待马克西玛不公的一句话是:政策不以其道,粮食不以其材,声音不以其道

16.使用问句,显示作者对马克西姆埋葬的叹息的句子是:真的没有马邪恶吗?它真的不认识马。

17.能表示千里马外在特征的句子是:千里马者吃一餐,或吃一石。

18.写千里马有异于常马的特征的句子是:一食或尽粟一石。

19.美往往存在于平凡的事物中,有时为了刻意追求完美,我们往往忽略了身边的美,使其遭受不应有的遭遇,使我们惋惜和痛心,这种遭遇与《马说》中的马克西玛遭遇相似,对应的句子是:只被奴隶之手羞辱,死在低谷之间

20.本文的主要结论(主旨句):其真不知马也。

21.本文的主旨词:不知马。

22.文中哪句含有反问句,表明马克西玛和伯乐之间的依赖关系。

千里马常有,而伯乐不常有

(二)问答题

1.文章第一段写了怎样的内容?有怎样的作用?

答:从马克西玛对伯乐的依赖开始,说明马克西玛的才华被埋没是必然的。

这一段的作用:提出问题,强调伯乐的重要性,对于下面的“吃马的人”不知道马掌本。

2.“世有伯乐,然后有千里马”一句说明了什么?作用怎样?

答:指出了马克西玛与伯乐之间的依存关系。作用:是论点的中心论题,引出全文。

3.作者在“马克西玛常有,伯乐不常有”的断言中表达了什么样的情感?

答:愤世嫉俗之情。

4.本文采用寓意的写法,文中的“马克西玛”、“伯乐”、“食马者”的深刻含义是什么?

①"千里马"喻"人才":

②"伯乐"喻"善于识别人才,重用人才的封建统治":

③"食马者"喻埋没人才,摧残人才的封建统治者。"

5.天下先有伯乐,后有马西玛吗答:没有,强调伯乐可以认识马,如果不被伯乐认可,马西玛就会被埋葬。

6.第二段的内容怎样?

答:揭示了千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。

7.第二段说明了什么,分析马克西玛下葬的原因,进一步说明马克西玛没有遇到伯乐,无法施展才华。

8.“一食或尽粟一石”运用了什么修辞方法?目的何在?

答:夸大其词的目的是强调马克西玛胃口大,与众不同,为下面吃马人的无知做准备。

9.第二段中四个“不”句的由来是什么?使用对比修辞方法的目的是什么?

答:根本原因是吃马人的无知,目的是激发人们的委屈感,表达百万人才的悲愤。

10.这段从哪个角度论证了什么道理?这样论证的目的是什么?

答:从反面论证了“世有伯乐,然后有千里马”的道理。

目的是强烈地谴责食马者的无知。

11."千里马"被埋没的原因是什么?

答:直接原因是缺粮少力,无非是美,根本原因是吃马者不知食之千里。

12.第三段主要内容是什么?

答:总结全文中心,对食马者的无知妄说进行辛辣的嘲讽。

13.第三段用什么语言反映了吃马人的浅薄愚昧"政策不以其人之道...世界上没有马",即三个不"句。

14.第三段哪句话指出了全文的中心,结尾句"我真的不认识马爷"指出了中心。

15.这段话用三个“不”写了吃马人的无知和愚蠢。吃马人有什么特点?这三句话用了什么修辞?它做什么?

答:平庸浅薄。

排比。

它刻画了“吃马人”肤浅、无知和愚蠢的形象,表达了作者对“吃马人”辛辣的讽刺和懒惰的嘲讽。

16.当他来找他时,他说:“世界上没有马!”,吃马的人有什么样的表情和心理?

答:洋洋自得的神情和以“知马者”自居的心理。

17.请就本文第③段的内容或写法,写一段评注性的文字。

答:本段首先以一组对比句来刻画"吃马人"的浅薄、愚蠢、无知,字里行间有作者辛辣的讽刺和无情的嘲讽,然后指出全文的主旨"我不认识马",并对全文进行总结。

18.本文描述了"千里马"怎样的悲惨遭遇?有什么作用?

答案:①《忍住奴隶之手的屈辱,死在低谷》,揭示了终身埋葬、才华无法展现的人才的命运。②《如果没有足够的食物和力量,你就看不到美丽》,揭示了人才因饥饿而无法展现才华的无助痛苦。

19."这篇文章通过描述马克西姆的经历来表达韩愈的想法?答案:它表达了作者不为人知的怨恨。

20. 本文揭示了当时一种怎样的社会现象?

答:封建统治者埋没人才,摧残人才的社会现象。

21.整篇文章都离不开马克西玛,难道只是说"马"吗答:趁着马克西玛遇到伯乐困难,终于被埋了,暴露了被埋人才的现状。

22.《策志》、《食志》、《明志》的句式是什么答案:比较句式,综上所述,不认识马的人,不按马克西玛的特点来对待。

23.如何理解"它真的没有马吗?它真的不认识马"?答案:它显示了作者对统治者不能承认人才并摧毁和埋葬人才的不满和愤慨。

24.伯乐和马克西玛的含义是什么,两者的关系是什么?答:马克西玛包含人才,伯乐可以找到欣赏和任命人才的人。首先有伯乐,然后有马克西玛,马克西玛经常在那里,伯乐不经常在那里。要发现人才并照顾人才,否则,人才将被埋葬,有人才意味着没有人才。在韩愈看来,世界上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。因此,文本中揭示的是作者不被承认的感情和对统治者埋葬和摧毁人才的怨恨和指责。

25.结合全文,成为一个"马克西玛"的必要条件是什么?答案:必须有马克西玛的才能;必须有展示的机会;必须有一个识别和欣赏人才的伯乐。

(三)开放性题:

1.作者用马克西姆来比喻人才,从文中马克西姆的经历来看,人才最需要什么来展示自己的才能?

答:在强调"品质"的今天,真正的马西玛必须具备的条件中,适应环境、发挥潜能是最重要的。那么,在不遭遇伯乐的情况下,如何才能避免"死在牛角间的低谷",最终能够称得上"千里之外"呢?首先,马匹必须自我调整,在没有吃饱的情况下,尽可能跑出正规马匹的水平。马西玛终于成功了。显然,什么都做不了、吃不饱、不尽如人意的情况才是真正考验马西玛品质的地方。

2.清代龚自珍的诗句“我劝天子精力充沛,不拘一格降人才”与本文所述的选拔人才的方法一致,尝试解释。

答:这两种方法是不一致的,在《马说》中,伯乐发现了人才;而龚自珍的人才选拔是折衷的,即多渠道、多层次、多方位的选拔。

3.古往今来,很多不被人认识的人,用发自肺腑的口吻表达愤慨,流传千古,请写出你熟悉的两句话,并注明作者和出处。

答案:如:三十功名,尘与土,八千里路,云与月。岳飞《江水红了。咏怀》

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 范仲淹《岳阳楼记》

落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》

4.读完这篇文章,你觉得伯乐应该具备什么样的才能,请联系自己的读书实践,列举一个熟悉的伯乐,用简洁的语言总结他的事迹。

答:伯乐必须有识人善用的能力,任人唯贤,善于发现和重用人才,如:齐桓公爵发现和重用管仲,使齐国强盛兴盛。

5.伯乐和马克西姆谁在促进社会发展方面更重要?请分享你的观点。你能举历史和现实生活中的例子来证明你的观点吗?

答:例如:我认为Maxima更重要。因为社会发展需要人才,而Maxima是社会发展的巨大推动力。试想一下,如果没有爱迪生发明电灯,我们寻找光明的眼睛会在黑暗中徘徊多久。另一个例子:如果没有那些科学家一起工作,我们不知道是否能破解DNA的奥秘。

6.请联系本文相关内容和苏轼的《忆承天寺夜游》,谈谈封建社会中马克西玛与伯乐的关系。

答:在封建社会,马克西玛的命运掌握在伯乐手中,而伯乐决定了马克西玛的命运,即如韩愈所说,天下有伯乐,而后有马克西玛。

比如,(《夜游承天寺》的作者苏轼,可以说是那个时代难得一见的千里马,但他在那个时代的官场上经历了风风雨雨,也不是他自己,命运掌握在别人手中,我无奈做了个闲人,叹了口气何野圆月,哪都没有竹柏......。

7.在当今社会,你如何看待"千里马"的命运?

答:在当今社会,虽然“马克西玛”也需要“伯乐”,但与封建社会相比,两者之间的关系已经发生了根本性的变化,“马克西玛”的命运不再掌握在伯乐手中,而是掌握在你自己手中。因为当今社会为“马克西玛”提供了广阔的空间,只要你是一个真正的“马克西玛”,机会之门随时向你敞开,你也可以自己敲开机会之门。

8.如果你是人才,在现代竞争环境中,没有伯乐的发现,你会怎么做?答:敢于展示自己的才华,敢于自荐。努力充实自己,创造自己的天地。(围绕自强、自信、自荐)

9.请你谈谈学习此文的感受。

参考答案:"在成才的道路上,如果没有伯乐,就要有意识地提升自己,抓住机遇,努力充实自己,充分展示自己"。

10.对联

世上岂无千里马,人间难得九方皋。

策马从其道,育才养以德。

无才难做千里马,有志可成万里驹。

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