一、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”翻译成现代汉文？
“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”的意思是：这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。其中“是”是古今异义词，古义是：这样的，今义是：判断词。这句话出自唐代韩愈的《马说》。
韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳人，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家。
韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。
倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。
二、《马说》句子？
1、故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2、千里马常有，而伯乐不常有。
3、食马者，不知其能千里而食也。
4、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
6、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
7、马之千里者，一食或尽粟一石。
8、且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
9、其真无马耶？其真不知马也！
三、生于忧患死于安乐中心论点句子？
本文的中心论点是“生于忧患，死于安乐”。
作者从个人、国家两方面论证。
文章先谈造就人才的问题。
先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。
从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
