一、举例说明《秋水》(节选)善于援譬设喻的特点？
《秋水》（节选）善于援譬设喻的特点是运用比喻说明道理，例如：
1、用井蛙、夏虫、曲士来比喻那些，因环境所限而不能与之语大理的人。
2、用小石小木之在大山，四海之在天地，空之在大泽，这一连串的比喻都是用来说明世间事物的大小都是相对的。
3、用中国之在海内，稊米之在大仓，万物与人，九州与人，毫末之在马体，人的认识是十分有限的，因此自己夸耀是愚蠢的，必定会见笑于大方之家。
《秋水》（节选）中这些比喻以一个个具体生动的形象，把深奥而抽象的哲理表达得浅显易懂。
扩展资料：《秋水》（节选）的论证方法《秋水》（节选）一文的论证方法颇具特色：先由河与海比，从河水上涨，两岸不辨牛马，到海水不可为量数。
这是由小到大，说明事物的相对性，河伯认识的局限性。
接下来就论述，尽管海水无比浩瀚，但海也不是绝对的大，海水在天地之间有如小石、小木在大山之间。
接下来从反面论述，由大到小，四海之于天地，中国之于海内，人之与万物，都是微不足道的，自然界大小是相对的，人类社会中的人的作用，依然是相对的。
这样逐层论证，层层深入，论证透彻，充分地表达地文章的主旨。
二、文言文赏析:庄子《秋水》？
课文主旨
这篇课文节选自《庄子·外篇》中《秋水》篇的前部分。它以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。
内容分析
全文可分为两层。
第一层（“秋水时至”至“以天下之美为尽在己”），写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。
第一句写黄河的壮阔。
秋水泛滥，“百川灌河”，是何等的雄壮；“两渚崖之间，不辩牛马”，是何等的开阔。
第二句写河伯的骄傲自满。
他暗暗地高兴，“以天下之美为尽在己”，一个“天下”，一个“尽”，把河伯那踌躇满志、飘飘然的神态描写得淋漓尽致。
两句之间，用了一个“于是焉”，说明河伯是在这个时候，在这种情况下欣然自喜的，等到他见到大海时又会是另一番景象。
第二层（“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”），写河伯见到大海后自叹不如。
“顺流而东行，至于北海”，由第一层过渡到第二层。
写大海的广阔只用“不见水端”四字，然而与黄河的“不辩牛马”相比则不可同日而语。
两相对比，河伯认识到了自己的渺小，然后向海神若发出由衷的感叹。
这里又用了一个“于是焉”与第一层呼应，情况不同，时间不同，认识也就不同了。
河伯感叹的那番话，是作自我批评。
先引俗语“闻道百，以为莫己若”，批评自己“以天下之美为尽在己”的狂妄自大；然后说自己曾经不相信“少仲尼之闻，而轻伯夷之义者”，批评自己的盲目自大，如果不是看到大海的宽广，那自己的错误认识则永远也得不到改正；最后，河伯认为自己的浅陋将长久地被大方之家所耻笑。
写作特点
这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理，通篇都是设喻。在写河神认识的前后变化时，用了对比的手法，如写黄河与北海的壮阔，前者是“百川灌河”，“两渚崖之间，不辩牛马”；后者是“难穷”“不见水端”。写河伯的认识，先前是“欣然自喜”，后来是“望洋向若而叹”。
三、秋水的主要构思特点？
①
②
用设喻的方法，文中运用对比手法揭示了人外有天，天外有天，不能骄傲自满的道理。
四、庄子的《秋水》在说理方面有何特色？
《秋水》一文意在说明世界上的一切事物都是相对的，暂时的，变化莫测的，庄子是借这篇文章来宣扬他的相对主义和不可知论，这种认识事物的方式虽有辩证的因素，但它属于主观唯心主义体系，是不可取的。
而庄子在表达自己的思想时，很少作抽象的概述或理论性的逻辑论证，喜欢用寓言来说明道理，寄哲理于形象之中，人们对寓言的理解往往超出庄子本身的写作意图。
课文节选的是《秋水》全文的开头一段，作者本是通过对河伯看到黄河的壮阔而骄傲自满，见到北海后却自叹不如的情节描写，来说明事物的大小是相对的这一道理，但把它作为一个单独的寓言故事来看，带给我们的启迪却是多重的，如：
①不要拘泥于一己之见而固步自封；
②要保持谦虚的美德，谦受益，满招损；
③人贵有自知之明；
④有比较才有鉴别；
⑤知耻而近乎勇；
⑥站得高才能看得远；
⑦自大是由于无知；
⑧只有不断地超越自己，才会有所发展；
⑨要有广阔的胸襟和远大的志向；
⑩个人的见识是有限的，要懂得山外有山，天外有天，应该努力学习不断上进；
而这么多的启迪正是我们对《秋水》断章取义的结果。
总之，特殊情况下的断章取义会给我们带来意外的收获，只要我们学会从中汲取积极的有益的成分，它一样地使我们从中明白事理，感悟人生，提升我们的思想境界。但要记住：这种理解文章的方式仅仅适合于个别文章，并非普遍实用。