一、稼轩长短句的作者简介？
《稼轩长短句》又名《辛弃疾长短句》、《稼轩词》，是南宋大词辛弃疾的作品集。
稼轩是辛弃疾的号。
《稼轩长短句》一书，共收辛词六百二十余首。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。
4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。
12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。
1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。
1975年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
二、稼轩长短句是哪位文人的著作？
《稼轩长短句》
又名《辛弃疾长短句》、《稼轩词》，是南宋大词辛弃疾的作品集。稼轩是辛弃疾的号。《稼轩长短句》一书，共收辛词六百二十余首。
三、稼轩长短句是什么类型的书？
稼轩长短句是南宋大词人辛弃疾的作品集，算是词集吧。
稼轩是辛弃疾的号，辛弃疾艺术上与苏轼风格近似，而并称为"苏辛"。
共收辛词六百二十余首。
其词笔势纵横，雄健豪放，不为格律所拘，继承了苏东坡豪放派的词风，并在内容和艺术上进一步开拓了词的境界。
四、稼轩文集谁写的？
辛弃疾，号稼轩，写了《稼轩长短句》
五、《稼轩长短句》的作者辛弃疾有什么别号吗？
《漱玉词》是李清照毕生的优秀作品选集，它凝结了李清照一生心血，所有的颠沛流离，所有的哀愁幽恨，都在漱玉词中体现。
从早期的纸醉金迷，到后来的忧国忧民，从清丽华美，到婉约哀怨，李清照的一生都为漱玉词所录。
《稼轩长短句》是南宋大词人辛弃疾的作品集。
稼轩是辛弃疾的号，辛弃疾艺术上与苏轼风格近似，而并称为“苏辛”。
六、长短句始于什么朝代？
①
词也称长短句，早在我国古代唐朝时已经出现，经过五代到北宋和南宋，成为宋代主要的文学形式之一。词是一种新体诗歌，句子有长有短，便于歌唱，是宋代主要的文学形式。宋代词人层出不穷，杰出的有豪放派的苏轼和辛弃疾，婉约派的女词人李清照等。
②
长短句：
在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词。
汉魏以来的古诗，句法以五言为主，到了唐代，七言诗盛行，句式较古诗为长，故唐人把七言句称为长句。
七言句既为长句，五言句自然就称为短句。
不过唐人常称七言为长句，而很少用短句这个名词，这就象《出师表》、《赤壁赋》样，只有后篇加“后”字，而不在前篇上加“前”字。
元人王珪有一首五言古诗《题杨无咎墨梅卷子》其跋语云：“陈明之携此卷来，将有所需，予测其雅情于稳，遂为赋短句云。
”由此可知元代人还知道短句就是五言诗句。
中晚唐时，由于乐曲的愈趋于淫靡曲折，配合乐曲的歌诗产生了五七言句法混合的诗体，这种新兴的诗体，当时就称为“长短句”。
韩偓的诗集《香奁集》，是他自己分类编定的，其中有一类就是“长短句”。
这一卷中所收的都是三五七言歌诗，既不同于近体歌行，也不同于《花间集》里的曲子词。
这是晚唐五代时一种新流行的诗体，它从七言歌行中分化出来，将逐渐地过渡到令慢体的曲子词。
三言句往往连用二句，可以等同于一个七言句；或单句用作衬字，那就不属于歌诗正文。
故所谓“长短句”诗，仍以五七言句法为主。
胡震亨《唐音癸签》云：“宋元编录唐人总集，始于古律二体中备析五七等言为次，于是流委秩然，可得具论。
一曰四言古诗，一曰五言古诗，一曰七言古诗，一曰长短句。
”这里，胡氏告诉我们，他所见宋元旧本唐人诗集，常有“长短句”一类。
我曾见明嘉靖刻本《先天集》，也有“长短句”一个类目，可知这个名词，到明代还未失去本意，仍然有人使用为诗体名词。
唐代
胡元任《苕溪渔隐丛话》云：“唐初歌辞，多是五言诗，或七言诗，初无长短句。
自中叶后，至五代，渐变成长短句。
及本朝，则尽为此体。
”这一段话，作者是要说明宋词起源于唐之长短句，但这里使用的两个“长短句”，我们应当区别其意义，不宜混为一事。
因为唐代的长短句是诗，而所谓“本朝尽为此体”的长短句，已经是五代时的“曲子词”，或南宋时的“词”了。
晏几道《小山乐府》自叙云：“试续南部诸贤绪余，作五七字语，期以自误。
”又张镃序史达祖《梅溪词》云：“况欲大肆其力于五七言，回鞭温韦之途，掉鞅李杜之域，脐攀风雅，一归于正，不于是而止，”这两篇序文中都以“五七言”为词的代名词。
晏几道是北宋初期人，张镃是南宋末年人，可知整个宋代的词人，都知道“长短句”的意义就是五七言。
唐五代
从唐五代到北宋，“词”还不是一个文学类型的名称，它只指一般的文词（辞）。无论“曲子词”的“词”字，或东坡文中“颁示新词”的“词”字，或北宋人词序中所云“作此词”，“赋墨竹词”，这些“词”字，都只是“歌词”的意思，而不是南宋人所说“诗词”的“词”字。
北宋初期
词在北宋初期，一般都称之为“乐府”，例如晏几道的词集称为《小山乐 府》。
但乐府也是一个旧名词，汉魏以来，历代都有乐府，也不能成为一个新兴文学类型的名词，于是欧阳修自题其词集为《近体乐府》。
这个名称似乎不为群众所接受，因为“近”字的时代性是不稳定的。
接着就有人继承并沿用了 唐代的“长短句”。
苏东坡同集最早的刻本就题名为《东坡长短句》（见《两 塘耆旧续闻》），秦观的词集名为《淮海居士长短句》，我们还可以见到 宋刻本。
绍兴十八年，晁谦之跋《花间集》云：“皆唐末才士长短句。
”而此书欧阳炯的原序则说是“近来诗客曲子词”，两个人都用了当时的名称，五代 时的曲子词，在北宋中叶以后被称为长短句了，王明清的《投辖录》有一条云： “拱州贾氏子，正议大夫昌衡之孙，读书能作诗与长短句。
”这也是南宋初的 文字，可知此时的“长短句”，已成为文学类型的名词，而不是象东坡早年所云“长短句诗”或“乐府长短句”了。
只要再迟几年，“词”字已定型成为这种文学类型的名称,于是所有的词集都题名为“某某词”，而王明清笔下的这 一句“能作诗与长短句”，也不再能出现，而出现“能作诗词”这样的文句了。
北宋
直到北宋中期，《长短句》还是一个诗体名词，没有成为与诗不同的文学形式的名词。
苏轼与蔡景繁书云：“颁示新词，此古人长短句诗也，得之惊喜。
”陈简斋词题或曰“作长短句咏之”，或曰“赋长短句”，或曰“以长短句记之”。
黄庭坚词前小序用“长短句”者凡二见，其念奴娇词小序则称“乐府长短句”。
以上所引证的“长短句”，其意义仍限于五七言句法，而不是一种文学类型，特别可以注意的是黄庭坚作玉楼春词小序云：“席上作乐府长句劝酒。
” 因为玉楼春全篇都是七言句， 没有五言句，所以他说“乐府长句”，而不说“长短句”，如果当时已认为“长短句”是曲子词的专名，这里的“短”字就不能省略了。
③
始于宋朝，如辛弃疾的稼轩长短句。
七、贺新郎词牌？
贺新郎
南宋 · 辛弃疾
绿树听鹈鴂，更那堪、鹧鸪声住，杜鹃声切！啼到春归无寻处，苦恨芳菲都歇。
算未抵、人间离别，马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。
看燕燕，送归妾。
将军百战声名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。
易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。
正壮士、悲歌未彻。
啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血，谁共我，醉明月？
