语录网句子大全 茹的好句子,带茹字的诗词最好是茹字要是没有的话跟茹谐音的也可以?

茹的好句子,带茹字的诗词最好是茹字要是没有的话跟茹谐音的也可以?

《赠毛仙翁》作者:李程 茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。

闲指紫霄峰下路,却归白鹿洞中天。

吹箫凤去经何代,茹玉方传得几年。

他日更来人世看,又应东海变桑田。

爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。

《种术》

柳宗元 从兹富裘马,宁复茹藜蕨。

《送文畅师北游》

韩愈 吾慕汉初老,时清犹茹芝。

《北风》

杜甫 水餐红粒稻,野茹紫花菁。

《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》

白居易 饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。

《和送刘道士游天台》

白居易 善恶有惩劝,刚柔无吐茹。

《和三月三十日四十韵》白居易 布衾不周体,藜茹才充腹。《短歌行》

白居易

爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。《种术》柳宗元

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。《送文畅师北游》韩愈

吾慕汉初老,时清犹茹芝。《北风》杜甫

水餐红粒稻,野茹紫花菁。《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》白居易

饮咽日月精,茹嚼沆瀣芬。《和送刘道士游天台》白居易

善恶有惩劝,刚柔无吐茹。《和三月三十日四十韵》白居易

祝福语:福如东海寿比南山

盼风携雨入流年

茹心慧质品如兰

好是人间有情处

美景良辰奈何天

欣欣茹藜藿,皆不思肥鲜。

作者:司马光 来源:查字典诗词网

出自宋诗人司马光的《子厚先生哀辞》

先生负材气,弱冠游穷边。

麻衣揖钜公,决策期万全。

谓言叛羌背,会可执而鞭。

意趣小参差,万金莫留连。

中年更折节,六籍事精研。

羲农讫周孔,上下皆贯穿。

造次循绳墨,儒行无少愆。

师道久废阕,模范几无传。

先生力振起,不绝尚聊绵。

教人学虽博,要以礼为先。

庶几百世后,复睹三王前。

释老比尤炽,群伦将荡然。

先生论性命,指示令知天。

声光动京师,名卿争芦延。

寘这石渠阁,岂徒修简编。

丞相正自用,立有荣枯权。

先生不可屈,去之归卧坚。

孤嫠聚满室,糊口耕无田。

近应诏书起,寻取病告旋。

旧庐不能到,丹旐风翩翩。

人生会归尽,但问愚与贤。

借令阳虎寿,讵足骄颜渊。

况於朱紫贵,飘忽如云烟。

岂若有清名,高出太白巅。

门人俱絰带,雪涕会松阡。

厚终信为美,继志仍须专。

读经守旧学,勿为利禄迁。

好礼效古人,勿为时俗牵。

修内勿修外,执中勿执偏。

当令洙泗风,郁郁满秦川。

先生傥有知,无憾归重泉。

欣欣茹藜藿,皆不思肥鲜。出自宋诗人司马光的《子厚先生哀辞》

节选:孤嫠聚满室,糊口耕无田。

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),北宋政治家、史学家、文学家,字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。

于无人处最思念,

欣然梦里把手牵。

茹苦千般何所惧,

美丽人生永相恋。

1、茹,rú,在古文里是“吃”的意思,所以,很少有用“茹”来赞美女子的吧。

2、北方有佳人,绝世而独立。

3、垆边人似月,皓腕凝霜雪。

4、届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。

5、娴静犹如花照水,行动好比风扶柳。

6、独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。

7、袅娜少女羞,岁月无忧愁。

1、茹苦耐煎熬

《送李象山趋朝二首其一》

宋 · 陈造

2、茹溪发春水

《春思诗》

南北朝 · 谢朓

3、茹芝却粒虽无术

《初夏喜事》

宋 · 陆游

4、茹之三顿首

《感事十诗上李侍郎》

5、茹草啖叶无留踪

《捕蝗回奉化泊剡源有感》

宋 · 戴栩

6、茹茅趣连征

《李参政生日二首其一》

宋 · 魏了翁

1、茹古髯似戟,说兵胆过躯。

2、茹蔬剃发在西戎,胡法不敢干华风。

3、茹芝四皓还须出,绵蕞两生终不来。

不得不说茹开头的诗句有好多,再加霸气的暂且只找到三句。如果要全诗请追问

3、茹芝四皓还须出,绵蕞两生终不来。不得不说茹开头的诗句有好多,再加霸气的暂且只找到三句。如果要全诗请追问

刘叉《偶书》

日出扶桑一丈高,人间万事细如毛。

野夫怒见不平处,磨损胸中万古刀。

应是天仙狂醉,乱把白云揉碎。

——李白《清平乐·画堂晨起》

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

——高适《别董大》

一举鲸涛快哉风,世浪翻袖中。古今谁人堪伯仲。千秋雪,半夕蝶梦。

——霹雳布袋戏

一点浩然气,千里快哉风。

无钱当剑沽,醉倒在西湖。

先整理这么多,有人看再更。

雪花飞舞暗香盈 茹影婀娜焕绮情 雅韵悠悠诉心曲 香风袅袅春意浓

“去去勿重陈,归来茹芝朮。”诗句出处:《叙怀二首》;是唐朝诗人张九龄的作品。

弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。

志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。

晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。

木瓜诚有报,玉楮论无实。已矣直躬者,平生壮图失。

去去勿重陈,归来茹芝朮。

1、茹苦间关不忍离明郑成功 《复台》

2、采山收美茹明朱权 《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》

3、强吐弱茹明陈第 《感古十四首》

4、既馆茹芝士明戴良 《望大牢山》

5、茹茅京氏易明多炡 《上益王》

6、茹芙蓉之英英明葛高行文 《愀离帏》

7、猃狁虽匪茹明归有光 《奉酬冯太守行视西山关隘次宋庄见弃田有作》8、伶仃茹荼蘖明何允泓 《陆尚书完朱中丞纨》9、一自归来茹紫芝明李濂 《城南题壁(二首)》

星垂平野阔,月涌大江流。

海上生明月天,涯共此时。

八月湖水平,涵虚混太清。

茹苦间关不忍离明郑成功。

1、 火对人们来说,是进步的象征。有了火,人们不再茹毛饮血,从此懂得,火烧出来的食物更加美味,更加营养。

(2) 自那些茹毛饮血的祖先用笨拙的双手,把一块块兽肉烤出第一缕香烟时,火成了人类进步的动力,我们再也无法与之分开。

(3) 从茹毛饮血到熟食,是人类发展史上的一个重要阶段。

(4) 在非洲,有些原始部落到今天还残存着少许茹毛饮血的风俗。

(5) 天人合一,难道生活在茹毛饮血的原始时代才是最好?

(6) 科学把人类从茹毛饮血带入现在的高科技时代。

(7) 纵观人类社会的发展史,无论是最初的茹毛饮血,还是今天的信息化浪潮,人类的大部分活动都是合作性的。

(8) 火使人类告别了茹毛饮血的时代,促进了脑的发育和健康的改善。

(9) 南宋续述的蒙古帝国彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。

(10) 茹毛饮血三分肉,碎骨万段以祭旗。

(11) 现在可是遇谁杀谁,雁过拨毛,过一段茹毛饮血的生活。

(12) 彼蒙古者,率兽食人,茹毛饮血,无伦无礼,蛮夷之部落尔。

(13) 茹毛饮血,几千年过去了,先辈智慧如电光火石,力量足以降服洪水巨龙,所以爝火不息。

(14) 远古时期的原始人类以洞穴为室,茹毛饮血,燧人氏教人炮食,钻木取火后,人类由此进入了发明创造的文明时代。

(15) 人类有了今天的美好,有了今天的文明,难道不是劳动的功绩?是劳动让我们脱离了茹毛饮血的野生动物生活状态,是劳动让我们直立走出了森林洞穴,走近了河流湖泊,是劳动让我们从刀耕火种进入了人类社会,走进了社会文明。

(16) 詹姆士?H?鲁宾逊也说过“如果人类未曾尝试过错误,迎接失败的挑战,也许人类至今还是茹毛饮血的灵长类动物”。

(17) 话说五千年前的上古时代,生活在神州大地上的华夏部族,最初过着穴居野外、羽叶蔽体、茹毛饮血、漂荡不定的游猎生活,茫茫兮一片荒野,惶惶兮终日奔忙。

(18) 别看杨威如今总是一副翩翩贵公子模样,可是当年在边关时,他们其实过的是那种很艰苦的生活,茹毛饮血,餐风饮露,大半月在塞外转悠的事情常有。

以前的原始人过的都是茹毛饮血的生活

申府碧玉美若仙艳姿婷婷立风前茹心慧婉品如兰美景良辰奈何天

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