语录网随笔 金字塔的经(圣经说金字塔)

金字塔的经(圣经说金字塔)

有网友问到金字塔的经文,下面小编就用2798字给大家详细介绍金字塔,估计阅读需要7分钟!

荷鲁斯之眼和金字塔经文

石棺的北壁通常有一系列荷鲁斯的眼睛。例如,维纳斯金字塔的北壁上留下了三个地方。从赞美诗25开始,一直延伸到赞美诗171,有以"da-ne nek Aryt Herew,"an-ne nek Aryt Herew,""hej-ne nek Aryt Herew开头的长诗。"这些章节通常以奥西里斯为国王开始,"Asar [____]”, 括号通常是国王的椭圆形装饰。这些章节似乎在说:"我们给你荷鲁斯的眼睛","我们给你带来荷鲁斯的眼睛","我们用荷鲁斯的眼睛照亮你"。

荷鲁斯之眼

这个仪式通常由一个牧师或一群祭司向国王(或他的木乃伊)发起(或任何其他适合发起荷鲁斯秘密的时间)。荷鲁斯之眼象征着集中注意力的能力。埃及人称之为"眼",因为我们对视觉焦点有一个明确的概念。任何人都可以通过将注意力集中在一个小细节上,比如象征荷鲁斯之眼瞳孔的圆点,轻松体验荷鲁斯之眼的原理,如上图所示。当你将注意力集中在细节上时,它们开始清晰地勾勒出轮廓,任何落在焦点之外的物体都变得模糊不清。物体离焦点越远,就越模糊,直到超出视野。从那时起,他们就变得"看不见"(阿门),但经过一些练习,他们可以"看"超出视野的边界。另一种方法是,你不要眨眼盯着瞳孔看大约三十秒,然后闭上眼睛放松,然后继续看你在下面图像中看到的相应点。继续盯着你视野中的点。后面的图像会逐渐消失。即使图像消失后,你也可以用放松的方式看那个视野。那是你视野中最清晰的地方,你会注意到这个视野和其他视野有些不同。

这里还有一个练习方法,双手握在能看到的地方,然后逐渐展开双臂,直到双手脱离视野,然后慢慢将双手举到视野边缘,注意力高度集中在视野边缘来回移动,在视野边缘感受手指和手掌的电磁场,请注意双手进入视野时的能量变化,很多人发现奇怪的情况,可以用手"触摸"自己的视野,感受他的电磁场。

继续练习后,你可以感受到随着手接近边界,能量的逐渐变化,换句话说,视野的能量其实可以延伸到边界之外,随着距离变远而减弱,这就像你可以感受到自己的体温和从皮肤向外延伸的电磁场一样。

进一步探索可以让一个人看到他们视野之外的任何物体,就像遥感(RV)一样。这是武术家开发的一套技术。事实上,任何人都可以做到这一点。许多女性对周围的能量场也非常敏感,甚至可以感觉到更远的那些人。如果一个男性站在她身后看着她,她可能会突然转过身来看看谁在看着她。

在古埃及的祭祀仪式中,祭司会开启每个人都拥有的集中注意力的能力,但人们却因为习惯性的分心而丧失了这种能力,经文中的给予和带来在翻译上没有问题,难点在于象征礼器或权威权杖的象形文字。

埃及古物将这个象形文字翻译为我或人,我不知道这样理解的依据是什么,我认为这个象形文字是hej的书面变体,这是权杖的象形文字,也可以指书写、光明和去照亮。

“hej”权杖通常垂直放置或45°。“me[n]”权杖似乎总是水平放置。在我看来,不同的放置方向和绘画风格是一种互补的关系,象征着它们是同类的仪式器具。

艺术家们经常画一个手持权杖的法老,有时法老以45°的姿势挥舞权杖,一般情况下,法老水平握住权杖(腰部或头部以上),下面是图卡门的雕像,他左手拿着鱼叉,右手拿着权杖,权杖位于腰部位置,权杖头部朝上,给人一种勃起的印象,鱼叉可能象征着脊柱,也可能是法老精通塞尼特板的双关语。对我来说,这个姿势象征着年轻的国王开始向眼镜蛇呼吸,这也是生殖之神梅纽标志性姿势的重要变化,将荷鲁斯的醒目姿势与塞思的鱼叉姿势融合在一起。

在卡纳克神庙和哈布大塔中,以及在伊德福的荷鲁斯神庙中,我们看到法老以荷鲁斯的姿势将权杖水平地举在头上,法老将权杖的头向前举着,通常是在他的冠轮上,有时太阳盘在权杖的头上,太阳盘象征着更高的自我。

荷鲁斯·贝胡代的绘画《巴奇的埃及神》再版(1904年,第1卷,第474页)

戴着皇冠、以大跨击姿势挥舞权杖的法老示意图

阿门拉赞许地看着。在法老面前,一些领袖跪在"heny"的位置上,向法老和太阳神表达友谊、忠诚和赞美。有时,法老从左到右抓住领袖的长发,或者中间有一根直立的细杖。画面中,不同国家的人蹲在囚犯的位置上。法老是埃及的领袖。象征更高自我的理想化化身,反映了太阳赋予生命和毁灭一切的力量。因此,我们必须从两个角度来解读壁画。首先,法老在扮演太阳神荷鲁斯·贝胡代时就代表了征服的力量,而"Behu-det"是一个用来描述圣甲虫展翅的术语。有一个纹章显示了这个手势"Ra-Khepera"或"Ra Herew-Aakhity,"Behu"的意思是牙齿,意思是露出牙齿,这里延伸到挥舞武器,尤其是权杖(以威慑的姿势)。法老周围数百人以囚犯的姿势跪下。奇怪的是,这些被权杖威慑的人以节日的姿势表达了他们为法老服务的喜悦。他们的右手放在胸前,以示对法老的忠诚和赞美,左手摆成纸牌的姿势,以示力量和活力。

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从某种意义上说,是法老指挥甚至毁灭了所有人。然而,在更深的层面上,这些巨型壁画象征着来自不同国家的人们聚在一起进行深度冥想。法老像中国的禅师一样引导着这一过程。法老的权杖就像禅师在冥想时挥舞的棍子。法老站在猎户座"大跃进"的位置上。他穿越银河到达北极不朽的王座,从高我的内心开始冥想。太阳的圆圈象征着高我。喜庆的和囚徒的姿势都象征着心形的姿势安帽子,在场的阿门拉满怀敬佩地观看了这个过程,象征着更高的自我意识的隐藏的一面。

在所有这些例子中,法老的权杖是水平放置的,形状与象征走向光明,走向觉悟的"hej"权杖完全相同。"由此,我将荷鲁斯之眼相关的赞美诗翻译为"我为你点亮"或"为你自己点亮"。后一种版本可能更准确,因为牧师只是充当帮手的角色。启蒙者必须自己点亮"眼"。大师也没有办法帮助集中你自己的注意力。大师只能提供一些练习,并教你如何去做。权力是你的,你必须做出决定,集中你的注意力,照亮你自己的荷鲁斯之眼。这就是为什么荷鲁斯之眼象征着意志力。否则,我们只剩下一个空洞的仪式。具有讽刺意味的是,尽管大多数学者都把大量注意力集中在研究这些古籍上,但他们更喜欢将与荷鲁斯之眼有关的文献翻译成一个空洞的仪式或改编的神话,而不是生活经历。在各种版本中,哈维的翻译最接近这个意思,比如赞美诗294,他在其中拼写了关键词“me en ek iret heru”(我拼写Hej en nek Aryt Herew)。他把这句话翻译成你亲眼看到的眼睛是第二视线。第二视线哈维指的是智慧的视野,洞察力之眼睁开时的黎明。

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