语录网诗词 屈原的诗短句,屈原表达诗人积极进取的诗句是?

屈原的诗短句,屈原表达诗人积极进取的诗句是?

这句诗是路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原是一个伟大的爱国诗人。屈原一开始是受到了一重用的,但后来触动了贵族的利益,屈原被人陷害被流放。但他心中仍装着楚国。他写了很多爱国诗篇,而且对祖国的热爱也始终没有改变。后来听说楚王客死他乡,自己也投江而死。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

路漫漫其修远兮,吾将上下⽽求索”这句出⾃屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)⽅⾯,前⽅的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余⼒地(上天下地)去追求和探索。表达诗人积极进取的精神。

入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗。 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知。 --屈原 《九歌·少司命》

2、惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 --屈原 《离骚》

3、与天地兮同寿,与日月兮齐光。 --屈原 《楚辞》

4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 --屈原 《渔父》

5、愿岁并谢,与长友兮。 --屈原 《楚辞》

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

——《九歌·少司命》

悲伤莫过于生而别离,快乐莫过于新相交知己。

九歌·少司命

屈原〔先秦〕秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。

夫人自有兮美子,荪何㠯兮愁苦?

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?

与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望美人兮未来,临风怳兮浩歌。

孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

月有阴晴圆缺,人有悲欢离合

原文:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

出处:《离骚》

原文:悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

出处:《九歌·大司命》

原文:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

出处:《离骚》

出自先秦屈原的《九歌·少司命》

悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。

原文:秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

1、 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

出自战国·楚·屈原《离骚》。斑驳是指不同颜色错杂,而陆离指色彩繁杂的样子。此句即“光怪陆离”的由来,形容颜色纷繁杂乱。

2、 回朕车以复路兮,及行迷之未远。

出自《楚辞·离骚》迷途指迷失道路。指迷失了道路之后,知道后再返回来。比喻在错误的道路上醒悟过来,不再继续下去,知道改正。

3、 信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?

出自《屈原贾生列传》。自身拥有者诚信,却被怀疑,忠诚却遭受诽谤,心中能够没有怨恨吗?

4、 举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。

出自《屈原贾生列传》。整个世界都是浑浊的,而唯独我是清白的,众人都已然沉醉,唯独我是清醒的,因此我遭受了放逐。

5、 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

语出战国时期屈原《离骚》。前面的道路遥远且漫长,为了实现自身的理想,我将要上天入地的去探求。

1、沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。

       释义为沧浪的水如果是清的,可以用来洗我帽缨;沧浪之水如果是浑浊的,可以用来洗我的脚。沧浪水清有水清的作用,沧浪水浊有水浊的作用,沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世。

2、屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”

       释义为屈原说:“整个世界都是浑浊的而惟独我是清白的,众人都是沉醉的而惟独我是清醒的,所以我被放逐了。”

3、“风萧萧兮汨罗寒,志士一入不复还!”

       释义为风声萧萧地吹呵,易水寒气袭人,壮士在此远去呵,不完成任务誓不回还!通过对风声萧萧、易水寒凉的外界景物的渲染烘托,现用以表现革命者以身赴敌的英雄气概。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”,“民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩

民生各有所乐兮,余独好修以为常。意思是说:“人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨?”

这句话表达了屈原坚定而伟大的人生格调。也是他不与世俗共沉浮的思想注解。“皭然泥而不滓”卓然物外是屈原伟大人生的写照!

《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣,而他穷其一生喜好修身养性并习以为常的两句是:民生各有所乐兮 ,余独好修以为常。

《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心。作品中大量的比喻和丰富的想象,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。意思是:人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。

鲧: 相传为夏禹之父。居于有崇,称有崇氏,又称崇伯。尧时洪水泛滥,受四岳推荐治水,用筑堤堵水之法,九年不成,遂去偷窃天帝的神土息壤来堵塞洪水。天帝恼怒,便叫火神祝融把鲧杀死在羽山。见于“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。”

羿:有称夷羿、后羿、有穷后羿。

为多重身份的神话英雄形象,与古希腊神话中的英雄赫拉克勒斯、古巴比伦神话中的英雄吉尔伽美什十分相似。

他是弓箭的化身,是神奇的射手。

原为天神,曾射落九个太阳,降到人间后当了夏代有穷国君主,曾起兵推翻夏启之子太康,荒淫残暴、不修民事,被寒浞推翻政权后,脱胎换骨、洗心革面,成为一位杀妖灭怪为民除害的英雄,后为寻求长生不老药而悲壮死亡。

1、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

”典故出处:屈原《离骚》释义:这句话的意思是,屈原长声叹息而泪流满面啊,为老百姓多灾多难而哀伤。

屈原因为民生艰难而叹息流泪,这是一种先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀。

2、“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

”典故出处:屈原《九歌·国殇》释义这两句诗大意是说,那些为国献身的将士们,不仅具有勇于冲锋陷阵的气概,更具誓死不屈的精神。

引用这两句诗是赞美那些在抗日战争中英勇不屈的先烈们,充分表达出对在民族危难之际,勇于献身的先烈们的景仰与怀念之情。

离骚中经典的诗句有, 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?

举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。

“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,典出战国时期楚国诗人、政治家屈原的《离骚》,其大意为只要是我崇尚和追求的真善美,即使为之九死一生也不后悔。

屈原,原名芈平,是我国著名爱国诗人、“楚辞”的创立者,著有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等千古传颂的经典名篇,李白曾给予“屈平辞赋悬日月”的高度评价。

作为屈原的代表作之一,《离骚》全诗篇幅宏伟、想象瑰奇、文辞华丽、韵律优美、情感真挚,体现了现实主义与浪漫主义的完美结合,鲁迅盛赞其“逸响伟辞,卓绝一世”。

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