有网友问白居易琵琶行写给谁的，下面小编就以5665字给大家详细介绍白居易为什么要写琵琶行，预计阅读需要15分钟！
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
夜幕中的浔阳江边，有一人正骑马靠近码头。
远道而来的朋友即将离开，这一晚，他们约定喝完这最后一杯。
不管白居易如何掩饰，他的气场已经决定了这场离别的氛围。
碰杯的场面本应潇洒，却因为没有音乐而略显突兀，从窗户偷偷溜进来的风让人感到凉意，风向是浸泡在水中的月光。
众人看着白居易的脸上，明明大写着一个“惨”字。
这样的月色让他想起一年前的那个夜晚。
公元815年6月2日晚上，长安城的大多数人已经入睡，但有一个人睡不着，他就是宰相武元衡。
这是他被召回长安的第二年，武元亨明白，皇帝重用他的原因只有一个，那就是斩断诸侯。
现在朝廷与缓冲区之间，就像一张弓越拉越紧，谁也不知道是箭先射出去，还是弦先断。
这一晚，睡不着的武元衡写了一首名为《夏夜作》的诗
夜久喧暂息，池台惟月明
无因驻清景，日出事还生
就在第二天，靖安坊东门，武元衡在上朝的路上，遇刺身亡。
时代的更迭，往往离不开鲜血的献祭。
在皇帝脚下，当朝宰相在上朝的路上被刺杀，别说没听说过，想都不敢想的事情居然真的发生了。
消息传到朝廷，整个朝代哗然，龙颜大怒，唐宪宗下令严加处理，结果抓了不少人，却始终没抓到罪魁祸首。
所谓罪魁祸首，并不是指刺客，刺客背后的使者才是真正的罪魁祸首，是否继续调查，所有大臣都陷入了沉默。
其实官场上这些经验丰富的官员都知道，这是缓冲地带和皇帝之间的较量，一来谁也不想成为下一个武元衡，二来在整个朝廷中，私下领过缓冲地带好处的不在少数。
这时，一名男子站出来指责办案人员工作不力，要求调查到底，严惩凶手。
这个人就是时任赞善大夫的白居易。
由于这一表现，他因越级被贬为江州司马，远离首都。
这是白居易事业上的第一次重大挫折。
虽然在朝廷里做一番事业是不可能的，但是到了地方可能会有新的机会，白居易在去办公室的路上想。
江州，位于长江中下游南岸，又称荀阳，距长安1000多公里。
在即将到达江州时，白居易写过一首诗，《望江洲》：
江回望见双华表，知是浔阳西郭门
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏
带着希望和未知，江州就在眼前，天空灰蒙蒙的，夹杂着飘落的雨水，水面上有一层薄雾，沙滩被细雨浸泡，明明是白天，却像黄昏。
在这个谁都不愿意出门的阴雨天，白居易就这样来到江州。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
打破尴尬的是琵琶声，江州不像长安，作为宴请的标准琵琶并不常见。
于是白居易和大家起身寻找声音的来源，有人问，谁在弹琵琶？
就在舞仙突然被发现躲开的时候，琵琶声在有人询问的情况下戛然而止，然而众人的好奇心已经被吊起来。
白居易他们让船夫把船摇近，邀请弹者一起来参加宴会。
弹琵琶的是个女的，但是为什么晚上会有女的来河边弹琵琶，为什么江州这个地方会有人弹琵琶呢？
而对这个女子来说，则有更多的顾虑。
在这样的夜晚，即使是在开放的唐朝，独自一人出来参加男人聚会，难免会有谣言。
她的第一反应当然是拒绝，但这些人也明确地表明了自己的身份，即使被拒绝，他们还是迫不及待地邀请自己，就像星星和月亮一样，等待一个大明星的出现，这样的场景似曾相识。
于是，女子终于拿起琵琶走出了船舱，小心翼翼，有意无意地用琵琶遮住了半边脸，仿佛要躲开众人的目光。
但这一刻却深深地烙印在白居易的心里，这若隐若现的美，仿佛给女子蒙上了一层薄纱，梦幻而朦胧。
而所有这些都汇聚成一句话：
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
这位女士当然明白，人们期待的是她弹奏琵琶，但她并没有立即开始弹奏，而是先开始了“热身”。
这位女子只是弹拨了几声，明明只是简单的调子，却饱含情感。
当然，这是因为有一群“专家”观众，无论是戏剧还是音乐会，如果被不知道怎么做的人听了，听不懂就算了。有些人也可能因为听不懂而觉得听不懂。这是什么？如此无聊。
这对表演者来说，是最大的悲哀。
这些人陶醉和欣赏的眼神，让女主感受到了久违的气息，于是她开始真正展现自己的才华。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
大多数人在形容一场演唱会时，大多只能用好、动人、物超所值来形容，如果问听起来有多好？答案一般是，无法用语言来形容。
当然，用文字描述声音或音乐，本就是一件难事。
首先，你必须能够“理解”音乐，所谓理解不是愉快或丑陋，而是艺术家如何完美地呈现音乐。
其次，还必须有出色的表达能力，能够用常人能够理解的方式来解释这个表演好在哪里。
恰好，这对白居易来说，都不是问题。
轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
女主以一系列华丽的动作开场，甚至与京城的艺妓相比。
而她弹奏的曲子，也让所有人想到长安。
白居易在《长恨歌》里曾写过这样的句子：
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
霓裳羽衣曲是唐玄宗亲自作的曲，它一度代表了大唐的繁华。
而刘瑶又称青腰，原为西域胡乐，其特点是韵律非常丰富，被称为花十八（前后十八拍）。
这两首曲子曾经只有宫廷演奏，但今天听到的不亚于长安。不，这是法院级别的表演。
琵琶的声音仿佛落在盆中，盆中有大小不一的珠子，时而急促，时而柔和，交织在一起，把所有的思绪都带到了那个盛世的大唐。
然而，就在人们在想象中徘徊的时候，曲调仿佛流入了冰层的缝隙，温度骤然骤降，仿佛要将琴弦定格，就像暴风雨前的平静。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
每个人都仿佛置身于动乱的前夜，一切都和过去一样，宫廷宴会照常举行，霓裳羽歌、流瑶奏响，隆重而热烈。
每个人都只能做命运的旁观者，看着一成不变的历史，宴会现场越来越热闹，但周围的声音却越来越低，曲调越来越慢，直到有什么东西把所有的声音隔离了。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
一切平静骤然被打破，琵琶顿时奏出一阵刀光剑影，飞沙走石，犹如战场上千军万马，呐喊杀戮不断。
终于，随着一声划破天际的高音，一切归于平静。
每个人似乎都从梦中猛然惊醒，看到河面上月亮的倒影，却发现那只是一个梦，心有余悸的同时，谁也说不出话来。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
在大家还不知所措的时候，女子已经熟练地收起了琵琶，静静地等待着。
这高超的身手，弹奏的曲调，优雅的身姿，与江州如此格格不入，在众人质疑和期待的目光下，女子开始讲述自己的故事。
正如白居易猜测的那样，女子说她本是北京女子，住在虾陵，十三岁就已经在教坊里名列前茅了。
说到教坊，白居易的思绪又飘向了遥远的长安。
公元714年，即开元二年，玄宗亲自成立了教坊，分为左右教坊和宜春院三部分。
教坊是皇家音乐机构，当时玄宗甚至亲自在教坊教授音乐，并被选中进入教坊，那是每个音乐家的梦想。
在玄宗，著名音乐人董廷兰一直羡慕同为音乐人的李归年进入教坊，名扬天下。
从某种意义上说，歌舞是皇帝的排场，盛世之风最终要靠教坊来贯彻。
可是，那场“动乱”打破了和谐的曲调，掀翻了热闹的酒席。
自那之后，教坊也被看做误国误民的存在，从此日渐衰落。
原来教坊里的人也生活在民间，皇帝享受的排场自然成为民间罕见的事情。
歌伎们汇聚的地方，就是虾蟆陵。
虾蛙陵位于长安长乐坊，以盛产美酒著称，有酒自然就有酒楼，有酒楼就有艺妓和妓女，所以又称胭脂坡。
贞元年间，僧人皎然在《长安少年行》中写：
翠楼春酒虾蟆陵，长安少年皆共矜。
纷纷半醉绿槐道，蹀躞花骢骄不胜。
讲的就是，长安富贵公子在虾蟆陵花天酒地、寻欢作乐的场景。
在白居易时代，宪宗为了准备与缓冲区开战而宣布禁乐，以示其奋发图强的决心，直到元、吴年间才得以恢复。
白居易对封杀音乐的决定充满赞赏，但回头想想，当时的艺妓却滞留在虾陵。
一个正确的决定能对大家产生好的影响吗，白居易陷入了沉思。
女子说起自己在青楼的往事，长安贵公子争相见她容颜，她从容出现，曲终人散，赏如雨点般落在台上，众人躁动不安，酒杯被打翻，酒在空中飞扬。
女子在喧闹的场景中轻盈离去，人们只看到一个若隐若现的身影，走到舞台边上停了下来，她才转身离去，从琵琶的另一边，只看到一张侧脸，迷离梦幻，印在人们的想象中，久久无法散去。
说起这些事的时候，女子的眼中满是光芒，可这些光芒转瞬即逝。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
容颜的美丽总会有老去的一天，女人对她的依赖少了一点，哥哥从部队出来，一直照顾她的姑姑也去世了。过去的常客也有了另一个新欢，那些誓言早就消失了。
现在她是一个茶商的妻子，每年茶商都会去浮梁进货，而她则在等待丈夫的归来，不知怎么的，她突然想起了今晚的这些往事。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
听完女子的故事，白居易不禁想到了曾经的自己。
大唐贞元三年，十六岁的白居易离开家乡，到长安参加科举考试。
初到长安，白居易找到了当时的大诗人郎，希望得到赏识。
顾匡听到白居易的名字，调侃道：长安贵，恐怕白居不易。
可是当他看了白居易行卷的诗，立马态度大变。
这首诗就是《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这野草果然不负众望，公元800年，白居易第一个进士，新进士要去曲江取名雁塔，少年白居易意气风发，写道：
慈恩塔下题名处，十七人中最少年。
803年被书判考登教区，授省校书记，806年应能认识并掌握体育部，授县长。
从此，青年诗人踏入仕途，在被贬江州之前，白居易总是过得风生水起。
有时候命运这艘船，说调头就调头，从不给人准备的时间。
女主的经历并不是自己的写照，被命运抛弃的也不只是他们两个。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
荀阳地处偏僻，白居易并不适合这里的气候，更不适合的是无法散去的孤独。
春去秋来，早晚，日出日落，美景无人分享，想喝点酒，就得自己去拿，拿了就只能一个人喝，喝的是孤独，夹杂着苦涩，难以消化。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
终于，在这样一个夜晚，白居易听到了长安的音乐，想起了过去的日子。
但美好的时光总是短暂的，白居易让女子再弹一首，或许是因为白居易的坦诚，或许是觉得自己重获知音，于是女子又坐了下来，弹了最后一首歌。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
曲终人散，众人热泪盈眶，却发现白居易哭成了泪人，哭得厉害，衣服都被泪水打湿了。
没人知道为什么，也没人去问为什么。
在后来的许多演绎中，我们都听说白居易从琵琶姑娘的故事中看到了自己，并感动地写下了这首《琵琶行》。
可我总觉得作为千古名篇，似乎缺了点什么。
尤其是在这之后，白居易的生活态度似乎发生了180度的转变，从济世到独善其身。
直到有一天我读到吴军老师的一段话：
“人成长的过程，其实就是逐渐杀死心目中的孙悟空。”
人在年轻的时候，往往憧憬成为孙悟空那样的英雄，法力高，正义无畏。
然而，随着我们的成长，我们遇到的挫折越来越多，发现解决困难越来越难。
所以有一天，你终于接受自己不是万能的孙悟空，而是芸芸众生中的一员，那一刻叫做：认命。
琵琶姑娘的最后一曲，把白居易带到了另一个时空，在那里他看到了很多自己。
其中就有刚到长安应试的白居易，他无所畏惧，信心满满，即使面对失败，也像一株野草，野火从不吞噬他们，春风吹又生。
他也看到了白居易，在法庭上正义而直言不讳。即使面对阻碍，他也直言不讳，坚持儒家官员的信念。
但他从琵琶姑娘身上看到了自己的过去和现在，如果不做出改变，也看到了自己的未来。
很多事情，他都无法改变，这个时代更不可能因为一个人而改变，就在那一刻，白居易终于杀了自己的英雄。
整个空间开始坍塌，此时，一个白衣男子出现在面前，白居易看到，这分明是另一个自己。
白衣男子说，要走了。
白居易点了点头。
白衣男子转身要走，突然停了下来，回头对白居易说，一直以来，辛苦了。说完大步离开。
窗外下起了雨，雨滴落在水中倒映的月痕上，像一个人的脚印，朝着天边走去，不知该往哪里走。
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参考资料：
1.《论教坊在中晚唐的发展和衰落》左汉林
2.《论名属教坊的释义及琵琶女的身份》吴成洋
3.《论白居易感伤诗中的孤独感及其原因》崔玲玲
4.《唐代士人的社会心态与隐逸的嬗变》李红霞
5.《论白居易兼济思想的后期流变》白兴光
6.《司马青衫为何而湿琵琶行隐含意蕴析微》邢延
语录网网友观点：作者有一处解读完全错了 弟走从军阿姨死 这里的“阿姨”你望文生义了，此阿姨非彼阿姨，不是现代阿姨的意思，而是唐朝的官话，姨发音是轻声的yi 重音在前，就是妈妈的意思 。
上世纪末吴语体系区域还广泛使用的。
这里的六幺是不是读lu yao 。
还有你的视频和文章很不错，但中间无关的描述过多了，让人读着不连贯，总是正看的起劲，戛然而止，后面再续上，但总觉得劲头没了。
写得好，明写琵琶女，暗写自己！
同是天涯沦落人啊！
江上秋风落叶起，泪流琵琶声无语！
好一个白居易，千古名句！
人成长的过程，其实就是逐渐杀死心目中的孙悟空，好文！
写的真好，杜甫的江南逢李龟年也差不多是这么个剧情。
大唐由盛转衰，庙堂之上歌舞笙箫，夜夜盛筵。
转而变成流落江南，辗转度日，他乡遇故知，同是天涯沦落人，落花时节又逢君,我在想，这里的弟走从军阿姨死会不会是阿爷死？？？后来以讹传讹，成了阿姨,写的真好。
江州司马青衫湿就是因为告别那个无畏无惧的悟空吧，从此独善其身,诗人借琵琶女的琵笆声感叹自己的人生，可悲可叹。
于是有一天，你终于接受，自己其实并不是无所不能的孙悟空，而不过是芸芸众生的一员，那个时刻就叫做：认命。
人成长过程中就是杀死自己心中孙悟空的过程！
这是本篇的主题吧,白居易和琵琶女的邂逅，是一种命运的安排，也是通过这件事，白居易才写了长恨歌来说出自己内心的苦闷！