有网友问东方之美意境，下面小编就以2325字给大家详细介绍东方意境及美学精神，预计阅读需要6分钟！
图｜清可QINCO ©
物道君语：
大气之美，在于生活的瞬间，在于每一个当下的瞬间。让身心沉浸在周围，美，就会在那瞬间的氛围中慢慢成长。
电影《晚秋》中，汤唯裹着一件卡其色外套，头发随意遮盖，几乎不化妆，神情淡淡的，行走在异国他乡的晚秋，不由得有种孤寂冷清的感觉。
张爱玲的《琉璃瓦》，程程长着一张苍白的鹅蛋脸，虽然是单眼皮，而且眼睛泡得微微隆起，但一双美妙的蓝眼睛，就像金色花瓶里的栀子花。
她们的长相不一定惊艳，五官不一定标准，但当她们被人看到时，她们会唤醒情感层面上的事物，产生情感，产生想象，沉浸在一种美的感觉中。
这种美，便是现在人们常常提起的“氛围美”。
图｜清可QINCO ©
在西方美学的影响下，现在的人们对美有了一套精确的要求，黄金分割线、九身、马甲线，往往精确到小数点后，固定在特定的图案上。
东方女性的美与西方完全不同，东方女性的美重在一种感知，强调魅力与和谐，这是一种不需要设定和量化的美。
当我们进入东方美学的语境，会发现这种东方美本质上就是今天人们所说的大气美。
图｜清可QINCO ©
"一个穿着莲花色纱衫的女人，脸对着花树，身材苗条，长发披在背心上，用银色丝带轻轻拿着。"
这是段誉在《天龙八部》中第一次见到王语嫣，看着她神魂颠倒的背影，段誉觉得这丫头身边好像有个迷蒙的牢笼，但又好像是个非尘世的人，心里咯咯一下，从此痴迷。
即使看不出五官，看不出风度，也能感受到美感；因为在脸的外面，有一种说不出的气质和氛围。
而这种对美的感知，有时从静态和动态，美人吹笛弹琴，或执扇煮茶，或犹抱琵琶半遮面，只是形影的描写，女子的美已刻在心间。
图1 2｜昔物所 ©
在《后宫后妃》中，甄嬛曾在贵妃面前跳起惊天舞，宽大的衣袖如展云般飞舞，头上的珠环急速玲玲摇晃，宫廷盛开的紫萝被舞袖带来，兴奋如漫天花雨......甄嬛的舞蹈，惊艳四座，没有具象的舞蹈动作，借用了飞袖、头珠、落花等形象的渲染，在光流中，让我们感同身受甄嬛舞蹈的美。
东方之美不在于惊艳的容貌，不在于清晰的线条，画面笼着淡淡的烟雾，水雾缭绕，留下一个背影，漫天飘着花瓣，它营造出一种唯美的氛围，让人遐想。
这种美，说不清道不明，召唤心灵的心灵感应；看一看，有一种美的感知，不用思考，美的氛围已经在心中落下。
图｜清可QINCO ©
早在400年前，李渔在《闲情偶寄》中就说过，女人有没有状态，最重要的是美不美，美是次要的。
状态、情态、姿态，又称神韵、气韵。女性具有神韵，流露出喜怒哀乐、怨恨悲哀，透露出灵动的气息。这是东方美学中经常提到的“生动魅力”。
"见客人进来，袜金钗滑；而羞涩远去，倚门回首，却嗅梅"，是害羞少女的娇惯与灵动。
“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是不忍离别的一腔深情。
“回眸一笑，人生魅力多”“风流岁月神采飞扬尽在迷人眼中”，妩媚迷人。
美人之态，气韵生动，有多少情动便始于这种美。
图｜莫修-文 ©
在《西厢记》中，张生看到崔莹莹的歌声，他怎么能去那个转弯的秋浪！崔莹莹的眼睛，像秋天的湖水，清澈明亮，荡漾着。当张生看到她的眼睛时，感情从他的心中生根发芽，甚至铁石心肠的人也想挑起爱情。
生动的魅力，不仅强调情态，还在于体形和姿势。东方美，不一定身体要更标准，但姿势要有魅力。
比如在《红楼梦》中，林黛玉静静时像一朵美丽的花照在水面上，她的动作就像一棵柔弱的柳树托着风；在《西厢记》中，崔莹莹翩翩起舞，腰肢柔美，千娇百媚，像晚风前的垂柳。
所谓面容之美，以柳为态，以秋水为姿，这种美营造出一种生动的美的氛围。
图1｜清可QINCO ©
有时候在地铁里，在路上，看到一两个古代女子悠闲地走着，这样的画面不免显得有些突兀，而当这些穿着古装的女子走进故宫，有一种恰到好处的和谐之美。
紫禁城里的雕梁画栋，红墙琉璃瓦，一砖一瓦，都带着历史和年代的痕迹，眼前的女子，穿着汉服，衣着清澈，款款而来，仿佛一起穿越时光，回到了紫禁城。
大气美，着眼于整体，是人与背景环境、道具、服装共同营造的，在东方美学的语境下，这种美重在讲究讲究和和。
图1｜蒽子-苏州 ©
图2｜鲲鹏之志HF ©
李子柒在她位于山间的小院里忙于四点钟的农活，她的视频，一帧一帧，安静唯美，充满视觉享受。
春天，她扎着高高的马尾，红衣飞舞，踏入山林，宛如江湖武林中的侠女，自得其乐；当山间粉红的玉兰花轮番绽放，缤纷飘落，她披上粉纱薄帘，屹立在漫山遍野的花丛中，水袖飘飘，美得像个仙女；大雪中，她披着素色的斗篷，脖子上裹着蓬松的白毛，站在茫茫天地，一片干净宽广。
眉眼清凉，气质似兰花的女子，身披纱衣或布衣，仿佛与山川田野与生俱来，此时的秀气三个字被李子柒诠释得真实逼真。
当和谐构成美时，从自身到周围，都有一种美丽的氛围，让人静静地沉浸其中。
图1 2｜清凉地儿-了琹 ©
在“大气美”逐渐显露并越来越多地出现在我们生活中的今天，某种程度上，这是一种审美多样性的觉醒。
在人们的审美体系中，不再只有白瘦、A4腰、瓜子脸被称为美，环境美的出现让皮肤有瑕疵，五官不能惊艳。
这种美来自于一种感知，要生动，要和谐，这些从来没有一个标准答案，没有固定的模板。它可以在生活的每一刻美丽，可以在任何时刻美丽。
图｜空谷寻芳 ©
当看到运动员流着汗，在赛场上咬住每一个比分，神色坚定自信，美得闪闪发光；当我们看到高架桥上的落日慢慢西沉，来往穿梭的车辆掠过一缕缕金光回家，美得安静如水……每一幅画面，都足以被定格成一幅“氛围美”。而它，便带着无暇的想象和令人沉浸的魅力，让那种美好的感觉长久地缭绕着你我，回味无穷。我想，不如打开五感，让身心沉浸在周围，认真去感受，美，或许，此刻就会在那种氛围中慢慢成长。
图1 2｜蒽子-苏州 ©
语录网网友总结：氛围美，美在感知！
让身心沉浸于周边，认真感受,东西方感知美的方式不同，西方侧重理性，东方侧重感性。
看一眼，有美的感知，不必思考，氛围美已落在心间。
梅花的美，是美在风骨，俏也不争春，一任群芳妒；荷花的美是美在啊娜多姿，出污泥而不染；东方美人的美，是美在骨头里的状态中的美。
东方女子的美，重在一种感知，强调气韵，讲究和谐。
这是一种不需要被设定、被量化的美。
而它，便带着无暇的想象和令人沉浸的魅力，让那种美好的感觉长久地缭绕着你我，回味无穷。
不敢苟同 古典建筑和家具为何选黑红之色作为主基调 那是秦汉之遗风 那是中华民族国色 也是人精神的皈依,