一、未知来生相见否全诗意思？
此句出自清代诗人仓央嘉措《情诗其十九》
浮生一刹逝如电，
画楼辜负美人缘。
未知来生相见否？
陌上逢却再少年。
人的一生就如同闪电一刹那就度过了，在画楼上辜负了的那位美人的相遇缘分。
不知道来世的我们能不能相见？或许那时你我又是风华正茂的少年了。
二、从此不相见便可不相恋谁写的？
是仓央嘉措写的。出自仓央嘉措的情诗《十诫诗》全诗如下：
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
三、不论你在或不在,我都在那里是谁的诗？
①
这首诗是扎西拉姆写的，出自《疑似风月中集》，这首诗原意是表达上师对弟子的不离不弃，后来被很多人引用做为美好爱情的宣言，爱把两个不同的人牵到一起，这首诗正好契合了爱人之间那种不离不弃的真挚与忠诚，让人听到这些话，就感动非常。
②
这是仓央嘉措写的一首情诗，你在或者不在，我都在这里不离不弃。
原诗:
《见与不见 》
作者:仓央嘉措
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
③
出自：《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多。关于这首诗，作者曾有自述：这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人。或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”
我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。
四、30首仓央嘉措诗？
一《情诗其一》
侯门一入似海深，欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦，镜花水月原非真。
2、《情诗其二》
洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉?
3、《情诗其三》
浮生一刹逝如电，画楼辜负美人缘。
未知来生相见否?陌上逢却再少年。
4、《情诗其四》
端居布拉达宫时，仓央嘉措称上师。
夜醉酒楼美女侧，衲本人间一浪子。
5、《情诗其五》
飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。
惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
6、《情诗其六》
西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
7、《情诗其七》
东山崔嵬不可登，绝顶高天明月生，
红颜又惹相思苦，此心独忆是卿卿。
8、《情诗其八》
欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
9、《情诗其九》
愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
10、《情诗其十》
仙羽如雪暂徘徊，欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去，理塘相见即归来。
11、《情诗其十一》
明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
12、《情诗其十二》
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
13、《情诗其十三》
欲语幽情期红裙，平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟，风情许知一佳人。
14、《情诗其十四》
掌上明珠价几何，无心未曾思量著。
一朝归携他人袖，那时伤情泪痕多。
15、《情诗其十五》
姹紫嫣红一时凋，舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断，袖底羞见檀郎招??
16、《情诗其十六》
倾城美色竞群芳，品茗斗酒擅欢场。
欲共卿卿两相悦，不期魂魄归帝乡。
17、《情诗其十七》
崔嵬东山与天齐，红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花，心似奔马雪蹄疾。
18、《情诗其十八》
竟日冥思绝妙相，碧落黄泉两茫茫。奈何红颜一时现，不需枯坐与焚香。
19、《情诗其十九》
故园迢迢忆双亲，每对卿卿泪满襟。
千山万水相追寻，始信卿心胜娘心。
20、《情诗其二十》
今夜新月似蛾眉，时还暂去时还归。
记取临行重来约，月成钩时人成对。
21、《情诗其二十一》
曾慕鸳鸯效双栖，南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓，莫将幽情向人啼。
22、《情诗其二十二》
日暮瞒得众人行，却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去，归时禅院近黎明。
23、《情诗其二十三》
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
24、《情诗其二十四》
昨趁夜色赴幽期，鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里，教人如何不得知。
25、《情诗其二十五》
暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。
26、《情诗其二十六》
锦葵原自恋金蜂，谁供花颜奉神灵。
欲舞轻翼入殿里，偷向坛前伴卿卿。
27、《情诗其二十七》
绿窗深情不忍离，去离徊徨意转迷。
久拟深山学修法，又延行程到后期。
28、《情诗其二十八》
柳枝经风叶未凋，当时愁损画眉鸟。
今日重入歌舞地，逢见卿卿又魂销。
29、《情诗其二十九》
美颜无双处处夸，玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿，不羡旖旎上林花。
30、《情诗其三十》
结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。
怜郎愁绝还相劝，时日无多再聚首。
五、不负卿上一句爱情句子？
上一句：不负韶华
合起来：不负韶华不负卿。
不负韶华不负卿的意思是：
韶华，指美好的时光，常指春光。指两个人长久的在一起，共同享受美好的月光，不辜负光阴，不辜负你，是男对女表白爱情的海誓山盟。
这个世界怎么会有两全其美的办法，能够既不辜负美好的青春年华，也不辜负心仪的红颜知己。
愿我们不负韶华，不负卿。
意思是:希望我们可以既不辜负自己的信仰和年华，又不辜负你的爱意。
“不负韶华不负卿”完整诗句：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得两全法， 不负如来不负卿。”
韶华:是美好的时光，指在一起时候的美好回忆。
卿:你
“不负如来，不负卿”相传是仓央嘉措的诗。“不负如来不负卿”上一句是“世间哪得双全法”。
仓央嘉措是一个满清康熙年间一个出名的民间诗人。在仓央嘉措幼年的时候就被认定为了藏王，自幼生活在约束和孤寂中，但他有一颗躁动的心，因和女子相爱，被赶出佛门，被称作为历史上有名的桃色僧人。
仓央嘉措的一生写了不少的爱情诗词，他虽是遁入空门的得道高僧，但更是民间一个爱得火辣的青年，为爱人写了不少情意绵绵的诗词。
“世间哪得双全法，不负如来不负卿。”
此句写出了仓央嘉措的纠结和徘徊：如果动情了，那么他就辜负了如来，如果不动情，就辜负了她的爱情。这世间有双全的法子就好了，爱情和事业能够兼顾。
仓央嘉措没有等来这一天，因流连于酒家民宿引起了朝野的震惊，将其押到京城接受康熙的审判，在解途中行至青海湖滨时，仓央嘉措坐下打坐，因此圆寂。
④
世间安得双全法，不负如来不负卿。 仓央嘉措的最美情诗
⑤
“不负卿”的上一句，完整的是“世间安得两全法；不负如来，不负卿”。这个诗句原作者是仓央嘉措。仓央嘉措喇嘛生于1683年，1696年被迎至布达拉宫坐床，1706年圆寂，门巴族，是藏族历史上著名的诗人。他还著有《十诫诗》、《仓央嘉措情歌》等著作，他的诗句，意境深远，情感真挚热烈，广为流传。
⑥
1、心静如水，不负韶华不负卿。
2、春去秋来留不住，不负韶华不负卿。
3、世间安得双全法，不负韶华不负卿。
4、人生若只如初见，不负韶华不负卿。
5、山一程，水一程，不负韶华不负卿。
6、风一更，雪一更，不负韶华不负卿。7、谁念西风独自凉，不负韶华不负卿。8、沉思往事立残阳，不负韶华不负卿。
六、仓央嘉措的经典情诗？
仓央嘉措的经典情诗有以下几首：
1、《那一天》那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言。那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。那一世，我转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
2、《玛吉阿米》在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
3、《千岁寒》我心里有一座冰山，心情总是有点冷，你眼里有一座冰山，目光总是有点冷，也许你看到的就是我也许是另一个人？他总是想一些想不通的事，做一些实现不了的梦。
4、《这一眼叫永远》连明天都把握不住，我还是喜欢对你说永远，你可以怀疑我，，怀疑明天，一定要相信我的话，，相信永远，永远是明天的明天，，比明天更远，我看见你，就看见永远。
5、《问题与答案》你托起过一碗酥油茶，可你托起过一座雪山吗？雪山冰凉，你的手心滚烫你托起过一块玛尼石，可你托起过一颗星星吗？你站在黑暗中，只有一双手发亮，你托起过我的问题，可你托起过自己的答案吗？是让两颗星星合成一盏灯还是把雪山分割开，一人一半？你托起过一座宫殿的重量可你托起过一片羽毛的轻吗？轻得就像没有一样如果我不在你眼前，你不要去找，就当我没有了吧!
以上就是仓央嘉措的经典情诗，希望对您有所帮助。
《见或不见》
你见
或者不见我
你念
或者不念我
你爱
或者不爱我
你跟
或者不跟我
让我住进你心里
扩展资料：
仓央嘉措，旧译仓洋嘉错，是时任西藏摄政桑结嘉措认定的藏传佛教格鲁派的第六世达赖喇嘛，除1705－1721之外，得到西藏政府和中国中央政府的承认。他也是西藏著名诗人，是历代达赖喇嘛中最富传奇色彩的人物。
仓央嘉措的诗作在青藏高原间流传甚广，其内容多为描写爱情之作，因此常被汉人称为“情歌”。
相比而言，于道泉的白话文译本更贴近于藏语原文。曾缄读其译本，“病其不文”，便将于道泉的白话译文改译为文言文，因而曾缄的译文虽典雅美丽，却与藏语原文之间的差异巨大。
七、仓央嘉措的情诗,不负如来不负卿的全文是什么？
全文赏析：
美人不是母胎生， 应是桃花树长成，
已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
静时修止动修观， 历历情人挂目前，
若将此心以学道， 即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。
不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，
世间安得两全法， 不负如来不负卿。
注：此诗后面两句被认为是经典中的经典，但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做，后两句为曾缄所加。