语录网随笔 太宗失骏马短句,太宗有一骏马特爱之恒于空中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将其杀之?

太宗失骏马短句,太宗有一骏马特爱之恒于空中养饲无病而暴死太宗怒养马宫人将其杀之?

原文:

太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。

太宗怒养马宫人,将杀之。

皇后谏曰:“昔齐景公以马死杀人,晏子请数其罪云:‘尔养马而死,尔罪一也。

使公以马杀人,百姓闻之,必怨吾君,尔罪二也。

诸侯闻之,必轻吾国,尔罪三也。

’公乃释罪。

陛下尝读书见此事,岂忘之邪?”太宗意乃解。

又谓房玄龄曰:“皇后庶事相启沃,极有利益尔。

译文:

唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马,平常放在宫中饲养。

一天,这匹骏马无缘无故突然死了。

唐太宗大怒,要杀那养马的宫人。

皇后劝谏说:“从前齐景公因为马死而杀人,晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状,说:‘你把马养死了,这是第一条罪状;你养死了马而使国君杀人,老百姓知道后,一定恨国君,这是你的第二条罪状;其他诸侯知道后,一定看不起我国,这是你的第三条罪状。

’齐景公听后便免了养马人的罪。

陛下您读书曾经读到过这个故事的,难道忘了吗?”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了,他对大臣房玄龄说:“皇后用平常的故事来启发影响我,确是很有益的。

原文: 太宗有一骏马,特爱之,恒于宫中养饲,无病而暴死。

太宗怒养马宫人,将杀之。

” 译文: 唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马,平常放在宫中饲养。

唐昭陵六骏石刻是为纪念六匹随唐太宗征战疆场的战马而刻制的。

传为当时工艺家阎立德、画家阎立本所作。

唐昭陵六骏石刻采用高浮雕手法,六骏每件宽约204厘米,高约172厘米,厚约40厘米,均为青石质地。

屏上方一角原刻有有阳询书丹的唐太宗亲题赞语,现已风化不存。

唐昭陵六骏石刻六骏采用高浮雕手法,以简洁的线条,准确的造型,生动传神地表现出战马的体态、性格和战阵中身冒箭矢、驰骋疆场的情景。

唐昭陵六骏石刻是唐贞观十年(公元636年)立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内的6块大型浮雕石刻,分别名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠(一作特勤骠)”“青骓”“飒露紫”。

其中,“飒露紫”和“拳毛騧”两石刻在1914年时被盗,辗转于文物商之手,最后流失海外,后入藏美国宾夕法尼亚大学博物馆。

其余四块也曾被打碎装箱,盗运时被截获,现陈列在西安碑林博物馆。

飒露紫,拳毛騧 ,青骓,什伐赤,特勒骠,白蹄乌。

石刻中的“六骏”是李世民经常乘骑的六匹战马,它们既象征唐太宗所经历的最主要六大战役,同时也是表彰他在唐王朝创建过程中立下的赫赫战功。六匹骏马的名称:一是飒露紫,二是拳毛騧 ,三是青骓,四是什伐赤,五是特勒骠,六是白蹄乌。石刻所表现的六匹骏马三作奔驰状,三匹为站立状。

六骏均为三花马鬃,束尾。这是唐代战马的特征,其鞍、鞯、镫、缰绳等,都逼真地再现了唐代战马的装饰。据传说“昭陵六骏”石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。

唐太宗作为马上皇帝,对战马自然有相当的感情和认知,留下的故事也相当精彩。

隋文皇帝时,大宛国献千里马,鬃曳地,号狮子骢。

上置之马群,陆梁,人莫能制。

上令并群驱来,谓左右曰 :“谁能驭之?”郎将裴仁基曰 :“臣能制之。

” 遂攘袂向前,去十余步,踊身腾上,一手撮耳,一手抠目,马战不敢动,乃鞴乘之。

朝发西京,暮至东洛,后隋末不知所在。

唐文武圣皇帝敕天下访之,同州刺史宇文士及访得其马,老于朝邑市面家,挽硙,骏尾焦秃,皮肉穿穴,及见之悲泣。

帝自出长乐坡,马到新丰,向西鸣跃。

帝得之甚喜,齿口并平。

饲以钟乳,仍生五驹,皆千里足也。

后不知所在。

(《太平广记·卷第四百三十五·畜兽二·隋文帝狮子骢》)

骢:青白杂毛的马。大宛国:今属乌兹别克斯坦共和国 曳:拖;拉;牵引。陆梁:跳跃的样子。攘袂:捋起衣袖。鞴:把鞍辔(pèi)等套在牲口上。挽硙(wèi):拉磨。齿口并平:很老的意思。钟乳:钟乳石的粉末,是一味中药。

这狮子骢一直到武则天篡位时期,还被武则天引用来做为威胁大臣的手段:

平章事吉顼因为有才干,被武则天信任重用。

但一次吉顼与武懿宗在武则天面前争功,语言犀利,盛气凌人,“太后由是不悦,曰:‘顼在朕前,犹卑我诸武,况异时讵可倚邪!

’他日,顼奏事,方援古引今,太后怒曰:‘卿所言,朕饫闻之,无多言!

太宗有马名师子骢,肥逸(体肥性野)无能调驭者。

朕为宫女侍侧,言于太宗曰:‘妾能制之,然须三物,一铁鞭,二铁楇,三匕首。

铁鞭击之不服,则以楇楇其首,又不服,则以匕首断其喉。

’太宗壮朕之志。

今日卿岂足污朕匕首邪!

顼惶惧流汗,拜伏求生,乃止。

”(资治能鉴》卷二百六)

这件事很大程度上是武则天信口编造的。

调驭马,为的是让马训服为人所用,把马杀死,也不等于把马训服,这决不是唐太宗所要的结果。

如武则天提出的办法,随便哪一个人做不到呢?这话听起来很荒唐,唐太宗也不会壮其志。

唐太宗以虚怀纳谏著称于史籍,也不会赞赏这种简单、粗暴的办法。

武则天当时因为准备干政篡位,所以采用高压政策,告诫吉顼不服从就要被杀。

武则天久在宫中,对”狮子骢“一事自然是非常了解的,所以能够在实际中运用。

唐太宗最著名的马自然是”昭陵六骏“。这是陕西省礼泉县,唐太宗李世民昭陵北面祭坛,东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。这是李世民在唐朝立国战争中骑过的战马,名为“拳毛騧”“什伐赤”“白蹄乌”“特勒骠”“青骓”“飒露紫”。李世民令工艺家阎立德(阎立本之兄)和画家阎立本,浮雕六骏置于陵前。

东面的第一骏名“特勒骠”。

骠:淡黄栗色,鬃、尾等部分近于白色的马。

特勒骠毛色黄里透白,喙微黑。

“特勒”是突厥汗国的高级官号,突厥多以王室子弟为“特勒”,“特勒骠”可能就是突厥可汗的一个子弟进献的。

这匹马是大宛马,即汉代著名的“汗血马”。

武德三年二月,在平定刘武周势力的作战中,李世民骑“特勒骠”,一昼夜间追击二百多里,历经数十战。

李世民曾两日未进水米,三日未解甲,一日八连战。

养马人事件,唐太宗大怒要杀人了,长孙皇后上来举个典故,最后还问你以前不是读过这典故,难道忘了?这顶着皇帝怒火救人还有点质问之意的行为,难道不是犯威严? 其实看长孙皇后的事情,可以看出,她的语气大多委婉,不会在话语上直接驳李世民面子但是行为上的立场和坚持是和李世民不同的,即使说不上违背,但怎麽也不是压抑,谨小慎微的样子。

而是一个有自己想法自己立场也能得到丈夫尊重认同其这些行为看法立场的女子。

如果仅从夫妻相处来说长孙皇后这种行为方式很好理解,通俗说来就是会给老公面子,虽然私下里未必同意,但面子都做足。

这也是情商高的一种体现。

治通鉴中记载:太宗有马名狮子骢,肥逸无能调驭者。

则天言于太宗曰:“ 妾能制之,然须三物,一铁鞭;二铁挝;三匕首。

铁鞭击之不服,则以挝挝其首;又不服,则以匕首断其喉。

” 狮子骢乃吐蕃新贡的千里良驹中最桀骜难驯的一匹烈马,武则天纤纤弱质,却主动请缨为太宗训马,态度果决,手段极端。

太宗惊曰:“诚如卿言,良驹不亦被卿刺死耶?” 则天则不紧不慢解释道:“良驹骏马,可为君主乘骑,驯服则用之,训不服还要它何用?” 女子有此铁腕,胸有谋略,确为她吸引了太宗的注意,但这样的女人伴在君王侧,也不得不让君主有所提防。

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