语录网随笔 孔子论语三友篇(论语选孔子曰益者三友)

孔子论语三友篇(论语选孔子曰益者三友)

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孔子曰:

“益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

孔子说:“有助益的朋友有三种,有损害的朋友有三种。与正直的人为友,与诚信的人为友,与见多识广的人为友,是有益的。与矫揉造作的人为友,与恭维和顺的人为友,与口若悬河的人为友,是有害的。”

-- 原典出处《论语 · 季氏篇第十六》

这一章,孔子传授择友之道。

孔子说:益者三友,损者三友。有助益的朋友有三种,有损害的朋友有三种。

是哪三种呢?大家不妨根据自己的经验猜猜看?

友直,友谅,友多闻,益矣。

直,正直不曲;谅,诚实守信;多闻,见多识广。

和“直谅多闻”的人交朋友,是有益的。对谁有益呢?对自身有益。

助益在哪里呢?朋友正直可以指出我们的错误,朋友诚信可以增进我们的德行,朋友见识广博可以扩充我们的眼界。

和“直谅多闻”的人相处,有助于我们改过迁善,修德增智,是一种健康的朋友关系。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

便辟,矫揉造作;善柔,恭维和顺;便佞,口若悬河。

和便辟、善柔、便佞的人交朋友,是有损害的。对谁有损呢?对自身有损。

损害在哪里呢?便辟、善柔、便佞的人有一个共同的特征,就是善于伪饰,缺乏真诚。

“便辟善柔”的人心术不正,和他们相处长了,会不知不觉地变得虚伪、自以为是。

孔子这段文字,清楚而明白,很多人将它当成老生常谈,匆匆掠过。但是轮到自己实践的时候,才知道,有多难。

谁都知道要和“直谅多闻”的人交朋友,不和“便僻善柔”的人交朋友,问题在于如何分辨“益友”和“损友”?

图片选自 【蓁熙诗画】

这一章的难点,不在于“知道”,而在于“行道”。

大家有没有发现,“便僻善柔”是伪装版的“直谅多闻”?

  • 便僻的人,矫揉造作,善于装模作样,扮作什么样呢?扮做“直”的样子。
  • 善柔的人,恭维和顺,善于阳奉阴违,扮作什么样呢?扮做“谅”的样子。
  • 便佞的人,口若悬河,善于夸夸其谈,扮作什么样呢?扮做“多闻”的样子。

我们会发现,从字面上看,“直谅多闻”和“便僻善柔”,一眼就能分辨出好坏。

但是在现实生活中,很难清楚地判断谁是“直谅多闻”,谁是“便僻善柔”,谁是真的见多识广,而谁不过是夸夸其谈。

很多时候,人们似乎更喜欢那些恭维和顺的人,欣赏那些夸夸其谈的人。

就像我们看历史剧,往往带着上帝视角,会觉得这是“直谅多闻”的好人,你怎么不重用?比如比干、屈原、于谦。那是“便僻善柔”的坏人,你怎么看不出来?比如赵高、蔡京、秦桧。

其实,问题不在于结交益友还是损友,问题在于识别益友和损友。

知易行难,要有一双火眼金晴,才能分辨出“直谅多闻”和“便僻善柔”的不同。

不能不说,知人,是一门学问,更是一门艺术。

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