一、史记管晏列传？
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史记箜晏列传是七十列传中的第二列传，其主要记载了管仲的基本情况和鲍叔牙的关系，以及管仲如何帮助齐桓公成为春秋五霸之首，九合诸侯，一匡天下的历史事迹，其中又记载了晏平仲晏婴的基本个人身世，其如何事齐灵公、齐庄公和齐景公，如何以节俭智慧帮助>此三公治理齐国的史实，文章最后是司马迁对二人发表了自己的看法。
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《管晏列传》《史记》卷六十二、列传第二，是春秋中后期齐国政治家管仲和晏婴的合传。
司马迁略去了二人的主要事迹，而“论其轶事”。文章着重选取了管鲍之交、晏婴推荐越石父和作者的故事，娓娓动人，天然成趣，于细微处见精神，字里行间渗透着作者的爱憎。
作者惨遭李陵之祸身受腐刑，平生所交不为一言，故写管鲍之交，写晏婴赎越石父，无不是借题发挥。来抒发自己的胸怀。
二、《史记·列传·管晏列传》告诉我们什么道理？
因为他学习很勤奋，每次把读过的文章都抄写七遍后进行梳理，因此他积累了深厚的文学功底，成为一代文学家。
可见积累和梳理对学习有多么的重要。
三、公子纠败，召忽死之 词类活用？
是的，公子纠败，召忽死之，这个句子属于文言文词类活用现象中的为动用法，这句话出汉代司马迁《史记管晏列传》。这个句子中，公子纠人名，败，失败；之，代词，他，代公子纠；死，不及物动词的为动用法，为……死。（为动用法，指谓语的动作是为宾语发出的）这句话的意思是，公子纠失败了，召忽为他而死。
“公子纠败，召忽死之 。”中的“死”是动词的为动用法，“为……而死”的意思。如果没有考虑到为动用法而凭语感翻译为“因为……而死”也是可以的。全句翻译为“公子纠（与小白争夺君位）失败了（被杀死），召忽为（自己辅助的主公被杀）而死”。
不及物动词带了宾语，就要考虑使动用法（使……怎么样）和意动用法（以……怎么样）；是客观行为就是使动用法，是主观认为就是意动用法。但在这个句子中，这两种用法都讲不通，“召忽使他死了“和““召忽认为他死了”在语境中都显得荒唐，所以考虑为动用法。
为动用法在文言文中使用不多且格式明显，就是“动词+名词或代词”，注意到常规用法和使动用法意动用法都讲不通时，就考虑“为……怎么”的为动用法。
四、管晏列传每一段意思？
管仲，名夷吾，是颍上人。
他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤能。
管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。
随后，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。
等到小白即位，做了齐桓公以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。
鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。
管仲被任用以后，在齐国执政，桓公因此而称霸，（并以霸主的身份）多次会合诸侯，使天下安定，这都是管仲的智谋。
管仲说：“我当初贫困时，曾经和鲍叔一起做生意，分财利时自己总是多要一些，鲍叔并不认为我贪心，（因为他）知道我家里贫穷。
我曾经替鲍叔谋划事情，反而使他更加困顿不堪，陷于窘境，鲍叔不认为我愚笨，（因为他）知道时运有时顺利，有时不顺利。
我曾经多次做官多次被国君驱逐，鲍叔不认为我不成器，知道我没有遇到好时机。
我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，（因为他）知道我家里有老母需要赡养。
公子纠失败，召忽为之殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，（因为他）知道我不把小的过失看作是羞耻，而是把功名不显扬于天下看作耻辱。
生养我的是父母，真正了解我的是鲍叔啊。
”
鲍叔推荐了管仲以后，自己却情愿做管仲的下属。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才能，反而赞美鲍叔能够识别人才。
管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。
所以，他的说法是：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎了法度，六亲才能团结。
”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。
”“国家下达政令要像流水的源头，政令要顺着百姓的民心。
”所以，政令符合下情就容易推行。
百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就废除掉。
管仲执政的时候，善于把祸患转化为吉祥，把失败转化为成功。
他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。
齐桓公实际上是怨恨少姬（改嫁）而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡包茅。
桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。
在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。
所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。
管仲富贵得可以跟国君相比拟，拥有三归和反坫，齐国人却不认为他奢侈僭越。管仲逝世后，齐国仍遵循他的政策，常常比其它诸侯国强大。
五、双虎共头的寓意？
双虎共头寓意虎虎生威。年候属虎,时辰也属虎,是双虎。
虎虎生威下一句是洋洋得意。
虎虎生威，洋洋得意，是汉语的一则成语，语出西汉·司马迁《史记·管晏列传》。
这则成语形容得意时神气十足的姿态。其结构为偏正式，在句子中可作谓语、定语，含褒义。
六、不得过塑什么意思？
就是指不准、不允许过塑的意思。
得的释意：
助动词。能,能够
孔子下,欲与之言,趋而避之,不得与之言。——《论语·微子》
以是人多以书假余,余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》
进退不得,为之奈何?——《吴子·应变》
沛公军 霸上,未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》
得意,满足
意气扬扬,甚自得也。——《史记·管晏列传》
常使两情皆得,彼此俱畅。——《世说新语·文学》
又如:洋洋得意
七、管晏列传中鲍叔牙是一个怎样的人？
《史记·管晏列传》中说：“鲍叔牙推荐管仲做了齐国的相国，自己甘心情愿地在他的领导下为官做事。他的子孙世世代代享受国家棒禄，后世有十余代在齐国有封邑、任大夫之职。天下人鲍山墓地不但赞美管仲的贤能，而更赞美鲍叔牙能够识才荐贤不妒，谦和爱国忠君。”
宋代曾巩有《鲍山》诗云：“云中一点鲍山青，东望能令两眼明。若道人心是矛朝，山前哪得叔牙城。”
孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”、“学术思想界一巨子”。鲍叔牙最为可贵的地方在于，他的慧眼识人。第一个是管仲，第二个是齐桓公。但历史评价一个人要多方面的论述。