语录网经典语录 短句余秋雨,成熟稳重的经典句子余秋雨?

短句余秋雨,成熟稳重的经典句子余秋雨?

1、 你的过去我无法参与,你的将来我奉陪到底。——余秋雨

2、 任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆折。——余秋雨

3、 当人们终于懂得,笼罩荒原的不应该是战火而应该是暖棚,播洒沙漠的不应该是鲜血而应该是清泉,一切就走上正路了。——余秋雨

4、 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨

5、 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。——余秋雨

6、 男性的第一魅力是责任感。——余秋雨

7、 如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。——余秋雨

1、微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。

2、从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。

3、我们很难疾言厉色,说这种回归是背叛。文化人格学的阐释,要比社会进化论达观得多。中国的事情总是难办,重要原因就在于有这一幅幅文化人格图谱不易索解。

4、我想,任何一个真实的文明人都会自觉不自觉地在心理上过着多种年龄相重叠的生活,没有这种重叠,生命就会失去弹性,很容易风干和脆折。但是,不同的年龄经常会在心头打架,有时还会把自己弄得挺苦恼。

5、这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

6、小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里。

7、山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了。

8、站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺,只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。

9、平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。

10、孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地飘浮在碧水之上。

01无数事实给了我一个结论:人间纷纷,千姿百态,但是最稳定的色彩、最广泛的信任、最安全的选择、最难言的嘱托,永远只会交给善良。善良,是人类生存的最后一道护栏,最后一个理由。

02经过漫长岁月,仍能保持善良天性,那就是生命的最高精彩。

03现在的自己,不是真正的你,而是你从路边捡得的,拼凑的,粘合的。要找回真正的自己,有点难,但是也有一个秘方,上面写着六个字:你比你更精彩。

04这就明白了,善和爱,是一场代代相传的接力赛。目的只有一个,把人类拉出无边的黑暗。

05美是天性与自然的稀世相逢。惊叹这种相逢并进一步开拓自己的天性,在开拓中享受人的健全、高贵和神圣,这就是全部。

06我向拥挤而喧闹的人群挥一挥手,独自走向人迹罕至的寂寞。

07废墟是课本,让我们把一门地理读成历史;废墟是过程,让人生把全部终点当作起点。废墟有一种苍凉的形式美,把拔离大地的美转化为归附大地的美。

01. 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

02. 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人把生命释放于大地长天、远山沧海。

03. 更羡慕街边咖啡座里的目光,只一闪,便觉得日月悠长、山河无恙。

04. 世上真正的高人单纯的像个婴儿。

05. 只要洗涤诈念,鄙弃谋术,填平阴沟,拆去暗道,明亮苍穹下的诚实岁月,才是一种无邪的享受。

【1】孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

【2】没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。

【3】文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅。

【4】再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影;再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。

【5】受苦最深的人最不想说,说得最多的人一定受苦不多,说得高调的人一定是让别人受了苦。

【6】我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。

【7】文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。

【8】我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。 让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。

【9】再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。

【10】只有走在路上,才能摆脱局限,摆脱执着,让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。

【11】万般皆空无喜无悲唯余秋山雨雾缥缈依稀;

千载如梭无生无灭只剩月夜鸟声朦胧凄迷。

【12】“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。 

我回答:“没有两者。路,就是书。”

【13】水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……

【14】向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独和惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄。

【15】人生就是这样,年少时,怨恨自己年少,年迈时,怨恨自己年迈,这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态,思考着人生的怪异,然后一边慰抚年幼者,一边慰抚年老者。

我想,中青年在人生意义上的魅力,就在于这双向疏离和双向慰抚吧。

因双向疏离,他们变得洒脱和沉静;因双向慰抚,他们变得亲切和有力。

但是,也正因为此,他们有时又会感到烦心和惆怅,他们还余留着告别天真岁月的伤感,又迟早会产生暮岁将至的预感。

他们置身于人生涡旋的中心点,环视四周,思前想后,不能不感慨万千。

【16】文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。

【17】还历史以真相, 还生命以过程。

【18】人这个字倘若总被大写,宽大的羽翼也会投下阴影。时代到了这一天,这群活活泼泼的生灵要把它析解成许多闪光的亮点。有多少生灵就有多少亮点,这个字才能幻化成熙熙攘攘的世界。

【19】自然的最美处, 正在于人的思维和文字 难于框范的部分。

【20】如果每宗学问的弘扬 都要以生命的枯萎为代价, 那么世间学问的最终目的又是为了甚么呢?如果辉煌的历史 总是给人们带来如此沉重的身心负担, 那么再过千年, 人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来? 如果精神和体魄总是矛盾, 深邃和青春总是无缘, 学识和游戏总是对立, 那么何时才能问津人类自古至今 一直苦苦企盼的自身健全?

1、 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

2、没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。

3、文化的旅程是苦,是涩,在这千年的叹息中讲述苦旅。

4、受苦最深的人最不想说,说得最多的人一定受苦不多,说得高调的人一定是让别人受了苦。

5、"读万卷书,行万里路,两者关系如何?"这是我碰到最多的提问。我回答:"没有两者。路,就是书。"

6、友情的败坏,是从利用开始的。

7、陆游说:"细雨骑驴入剑门。"但消解它们的,只是雨,只是驴,只是征尘,只是酒痕。

8、人类总是缺乏自信,进进退退,走走停停,不停的自我耗损,又不断的为自我耗损而再耗损。

9、一座普通城市的文化,主要是看地上有多少热闹的镜头;一座高贵城市的文化,主要是看天上有几抹孤独的云霞。

10、文明可能产生于野蛮,但绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难,却绝不赞美苦难。我们不害怕迫害,却绝不肯定迫害。

余秋雨在青歌赛

11、大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。

12、时间的力量 ,只能靠着体力慢慢去爬、去体会, 不能拿着一张照片轻松地去看。 一轻松,全都变味。

13、向往巅峰,向往高度,结果巅峰只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?

14、只有走在路上,才能摆脱局限,摆脱执着,让所有的选择、探寻、猜测、想像都生气勃勃。

15、历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。

16、当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。

17、就像世间很多行业一样,活儿越多的等级越低,活儿越少的等级越高。这事又带来一番蹊跷,等级越低的日子反而越好过,等级越高的日子反而过得不好。

18、历史,很容易被遗忘,却又很难被彻底遗忘。在那些迷乱的夜晚,正当一批批外来的酒徒在沙丘上狂欢喧嚣的时候,他们脚下,沙丘寂寞一叹,冷然露出某个历史大器的残角,似乎在提醒他们,这是什么地方。

19、山河间的实际步履,使一切伟业变成了寻常风景,因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下,放下在山河之间。因此我们也就找到了终点,价值的终点和生命的终点。

余秋雨的诗有《千年庭院》,《小人》,《抱愧山西》,《一个王朝的背影》等。

还有《可怜的正本》,《苏东坡突围》,《这里真安静》,《夜航船》,《书海茫茫》,《莫高窟》,《遥远的绝响》,《狼山脚下》,《寂寞天柱山》,《洞庭一角》,《江南小镇》,《柳侯祠》,《流放者的土地》,《西湖梦》等等。

还有很多比如《庙宇》,《十万进士》,《酒公墓》,《文化苦旅》,《文明的碎片》,《山居笔记》,《霜冷长河》,《借我一生》,《心中之旅》,《亚非之旅》,《中国之旅》,《欧洲之旅》,《萧声何处》,《行者无疆》等等。

1、《行者无疆》

2、《晨雨初听》

3、《借我一生》

4、《笛声何处》

5、《寻觅中华》

6、《摩挲大地》

7、《问学余秋雨》

8、《我在等成你》

9、《文化苦旅》

10、《千年一叹》

另一说1.《你不懂我,我不怪你》

2、《我在等你》

3、《文化苦旅》

4、《霜冷长河》

5、《前年一叹》

6、《行者无疆》

7、《山居笔记》

8、《寻觅中华》

9、《借我一生》

10、《我一直在等你》

自然与人生的一体化,很容易带来诱人的神秘色彩。

人类原始艺术的神秘感,大多也出自这种自然与人生的初次遭遇。

时代的发展使这种神秘感大为减损,但是,只要让自然与人生真切相对,这种神秘感又会出现。

自然的奥秘穷尽不了,人生与自然的复杂关系也穷尽不了,因此,神秘感也荡涤不了。

——出自余秋雨《艺术创造论》

我们对这个世界,知道得还实在太少。

无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。

当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。

人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。

——出自余秋雨《洞庭一角》

如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?

如果辉煌的知识文明总是给人们带来如此沉重的身心负担,那么再过千百年,人类不就要被自己创造的精神成果压得喘不过气来?

如果精神和体魄总是矛盾,深邃和青春总是无缘,学识和游戏总是对立,那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?

——出自余秋雨《文化苦旅?自序》

长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充满着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。

——出自余秋雨《狼山脚下》

人有多种活法,活着的文明等级也不相同,住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下,何况你是否在五层楼还缺少科学论证。

——出自余秋雨《书海茫茫》

人生的道路也就是从出生地出发,越走越远。

一出生便是自己,由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。

打交道的结果可能丧失自己,也可能在一个更高的层面上把自己找回。

——出自余秋雨《山居笔记?小引》

唯美的句子老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。

不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

——出自余秋雨《关于年龄》

余秋雨好词句

1、在爱的领域,古今,文野,好低没有界限!余秋雨!

2、海已枯,而石未烂!余秋雨!

3、这条路漫长而又艰险,但几步一景,妙不可言!余秋雨!

4、事情开始时可能各有是非,时间一长早已烟雾茫茫!余秋雨!

5、最好的关系是君子之交淡如水,不热络,也不容易破碎;不亲昵,也不容易失望!余秋雨!

本文来自网络,不代表语录网立场,转载请注明出处:https://www.chinansn.com/article-1-q20220615122810cb99zu-0.html