语录网经典语录 茶经短句变长句,陆羽茶经经典句子?

茶经短句变长句,陆羽茶经经典句子?

茶有九难:一曰造,二曰别,三曰器,四曰火,五曰水,六曰炙,七曰末,八曰煮,九曰饮。

茶之笋者,竽烂石沃土,长四、五寸,若薇蕨始抽,凌露采焉。

其山水拣乳泉、石池漫流者上;其瀑涌湍漱,勿食之。

其日,有雨不采,晴有云不采;晴,采之、蒸之、捣之、焙之、穿之、封之、茶之干矣。

其沸,如鱼目,微有声,为一沸;缘边如涌泉连珠,为二沸;腾波鼓浪,为三沸。

其水,用山水上,江水中,井水下。

1、 其巴山、峡川有两人合抱者,伐而掇之。——《茶经·一之源》。

在巴山、峡川一带,有两人合抱才能抱住的大茶树,要砍下茶树枝条,才能采茶。

2、 野者上,园者次;阳崖阴林,紫者上,绿者次。——《茶经·一之源》。

从茶叶的品质来说,野生的是上等,园圃栽培的就次一等;生长在向阳山坡上、林荫下,茶叶带紫色的是上等,绿色的就次一等。

3、 其水,用山水上,江水中,井水下。——《茶经·五之煮》。

煮茶用的水,用山上的泉水中的水最好,江河里的水其次,井水是最差的。

1、其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。——陆羽《茶经》

2、茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。——陆羽《茶经》

3、其字或从草,或从木,或草木并。其名一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。——陆羽《茶经》

4、茶香宁静却可以致远,茶人淡泊却可以明志。——陆羽《茶经》

5、茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢乏、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。——陆羽《茶经》

6、啜苦咽甘,茶也。——陆羽《茶经》

7、要解口渴,就喝汤水;要排忧解闷,就喝酒;要清醒头脑,就喝茶——陆羽《茶经》

8、茶者,南方之嘉禾也。——陆羽《茶经》

9、黔中生恩州、播州、费州、夷州,江南生鄂州、袁州、吉州,岭南生福州、建州、韶州、象州。其恩、播、费、夷、鄂、袁、吉、福、建、泉、韶、象十一州未详。往往得之,其味极佳。——陆羽《茶经》

10、《永嘉图经》:“永嘉县东三百里有白茶山。——陆羽《茶经》

《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,唐代陆羽所著。

此书是关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶艺原理的综合性论著,是划时代的茶学专著,精辟的农学著作,阐述茶文化的书。将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术,推动了中国茶文化的发展。

茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃。[原注:瓜芦木,出广州,似茶,至苦涩。栟榈,蒲葵之属,其子似茶。胡桃与茶,根皆下孕,兆至瓦砾,苗木上抽。]

其字,或从草,或从木,或草木并。

[原注:从草,当作“茶”,其字出《开元文字音义》。

从木,当作“[木茶],其字出《本草》。

草木并,作“荼”,其字出《尔雅》。

]其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。

[原注:周公云:槚,苦荼。

”杨执戟云:“蜀西南人谓荼曰蔎。

郭弘农云:“早取为荼,晚取为茗,或曰荈耳。

”]

其地,上者生烂石,中者生栎壤[原注:栎字当从石为砾],下者生黄土。凡艺而不实,植而罕茂。法如种瓜,三岁可采。野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次;笋者上,芽者次;叶卷上,叶舒次。阴山坡谷者,不款项堪采掇,性凝滞,结瘕疾。

茶之为用,味至寒,为饮最宜。

精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也。

采不时,造不精,杂以卉莽,饮之成疾。

茶为累也,亦犹人参。

上者生上党,中者生百济,新罗,下者生高丽。

有生泽州、易州、幽州、檀州者,为药无效,况非此者!

设服荠苨使六疾不瘳。

知人参为累,则茶累尽矣。

《茶经》全文:

卷上

一之源

茶者,南方之嘉木也。一尺、二尺乃至数十尺;其巴山峡川有两人合抱者,伐而掇之。其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃(原注:瓜芦木,出广州,似茶,至苦涩。栟榈,蒲葵之属,其子似茶。胡桃与茶,根皆下孕,兆至瓦砾,苗木上抽。)

(原注:从草,当作“茶”,其字出《开元文字音义》。

)其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。

(原注:周公云;槚,苦荼。

”)。

其地,上者生烂石,中者生栎壤(原注:栎字当从石为砾),下者生黄土。凡艺而不实,植而罕茂。法如种瓜,三岁可采。野者上,园者次。阳崖阴林,紫者上,绿者次;笋者上,芽者次;叶卷上,叶舒次。阴山坡谷者,不堪采掇,性凝滞,结瘕疾。

上者生上党,中者生百济、新罗,下者生高丽。

译文:

茶 经

唐·陆羽

1、茶的起源

茶,是我国南方的优良树木。它高一尺、二尺。有的甚至高达几十尺。在巴山、峡川一带。有树杆粗到两人合抱的。要将树枝砍下来,才能采摘到芽叶。

茶树的'树形像瓜芦。叶形像栀子。花像白蔷薇,种子像棕榈。果柄像丁香,根像胡桃。

'茶'字的结构,有的从'草'部(写作'茶'),有的从'木'部(写作'[木荼]'),有的'草''木'兼从(写作'荼')。

荼的名称有五种:一称'茶',二称'槚',三称'蔎',四称'茗',五称'荈'。

种茶的土壤,以岩石充分风化的土壤为最好,今有碎石子的砾壤次之,黄色粘土最差。

一般说来,茶苗移栽的技术掌握不当。

移栽后的茶树很少长得茂盛。

种植的方法象种瓜一样。

种后三年即可采茶。

茶叶的品质,以山野自然生长的为好,在园圃栽种的较次。

在向阳山坡,林荫覆盖下生长的茶树,芽叶呈紫色的为好,绿色的差些;芽叶以节间长,外形细长如笋的为好,芽叶细弱的较次。

叶绿反卷的为好,叶面平展的次之。

生长在背阴的山坡或山谷的品质不好,不值得采摘。

因为它的性质凝滞,喝了会使人腹胀。

茶的功用,因为它的性质冷凉,可以降火,作为饮料最适宜。品行端正有节俭美德的人,如果发烧,口渴,胸闷,头疼,眼涩,四肢无力,关节不畅,喝上四五口,其效果与最好的饮料醍醐、甘露不相上下。但是,如果采摘的不适时,制造的不精细,夹杂着野草败叶,喝了就会生病。

茶和人参一样,产地不同,质量差异很大,甚至会带来不利影响。上等的人参出产在上党,中等的出产在百济、新罗,下等的出产在高丽。出产在泽州、易州、幽州、檀州的(品质最差),作药用,没有疗效,更何况比它们还不如的呢!倘若误把荠苨当人参服用,将使疾病不得痊愈,明白了对于人参的比喻,茶的不良影响,也就可明白了。

《茶经》

作者:陆羽

《茶经》简介:

《茶经》,是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为“茶叶百科全书”,由中国茶道的奠基人陆羽所著。

此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理的综合性论著,是一部划时代的茶学专著。

它不仅是一部精辟的农学著作,又是一本阐述茶文化的书。

它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。

它是中国古代专门论述茶叶的一部重要著作,推动了中国茶文化的发展。

陆羽《茶经》经典语录大全

1、山水上,江水中,井水下——陆羽《茶经》

清风料峭,路遥山远,欣喜东君又到。晨烟飞起多云飘,抬望眼,雪融梅俏。小桥流水,启人心窍,忙了采茶姑嫂。春潮袭地春花朝,辘辘脆,余香袅袅。川流一曲抱,峭壁万年开。

白石传杯坐,青天送月来。

蛟龙亦自舞,鸥鹭岂相猜。

谁识仙潭上,天留此钓台。 就是这些

春到淮南满地青,茗阳阁下咏茶经。

云山雾气毛尖嫩,溮水烟波绿茗菁。

陆羽三言晓天下,卢仝七碗入青冥。

珠玑一啜成其美,赢得仙人刻骨铭。

长兴,是茶文化发源地,“紫者上、笋者上、叶卷者上”,这是茶圣陆羽在《茶经》中对上品茶叶的一段描述,写的正是长兴的紫笋茶。“紫笋茶”一名也由此而来。

这段话表达了陆羽对茶叶的评判标准,意思是说:茶芽嫩且带紫的为上品,芽形紧抱挺直的为上品。由此,长兴“紫笋茶”成为皇家贡茶,从此名扬天下。居史料记载,“紫笋茶”作为皇家贡品一直延续到17世纪(公元1646年),是中国历史上进贡时间最早,时间跨度最长,数量最多的贡茶。

这句话出自陆羽《茶经》一:茶之源 其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。

"杨执戟云:"蜀西南人谓荼曰蔎。

郭弘农云:"早取为荼,晚取为茗,或曰荈耳。

"] 主要讲的茶的不同名称和称为,以及不同地域对茶的叫法。

这句话的意思是:赞美建茶是世间绝品,可惜世人并不知道,甚至唐代著名的茶圣陆羽在他的《茶经》中都没有对建茶表示赞赏,所以作者林逋一边享受这世间绝品的建茶,一边轻轻遗憾这玉液琼浆不能被古人和当时的人们所赏识。

出自:宋代 林逋的《茶》

原文为:

石碾轻飞瑟瑟尘,

乳香烹出建溪春。

世间绝品人难识,

闲对茶经忆古人。

北宋 林逋 在《 建茶 》中写道“石碾清飞瑟瑟尘,乳香烹出建溪春。

世间绝品人难识,闲对茶经忆古人。

” 茶中极品在俗世间没有多少人能见到, 只能对着茶经里的记载来想像古人品茗时的情境了。

茶圣陆羽在《茶经》里指出,“茶之为饮,发乎神农氏,闻于周鲁公。

”意思是:茶叶作为饮品时神农氏发现的,在周鲁公时流行开来。

中国的茶文化博大精深,平时也有品茶的爱好,聊写几句。

品茶顺口溜

又是一年春好处,

清脆碧绿满山岗。

巧手拈来细揉捻,

文火熏烘有文章。

拈得三五共水饮,

跌宕浮沉散幽香。

入口清甜精神爽,

回味无穷意悠扬。

今宵把盏邀君饮,

情连四海细珍藏。

人生得意需忌满,

让人三分又何妨。

品茶七字顺口溜为头道水、二道茶、三道茶水最精华、四道清甜韵味暇,意思是第一泡茶水清淡,无茶味;第二泡茶初现茶叶滋味;第三泡则是茶叶的精华所在,滋味、香气均衡;第四泡稍逊,但整体茶水依旧清甜、鲜爽、饱满。

以上,也并非绝对。

因为我国茶叶众多,六大茶类,个具体色,对于普洱茶、红茶、绿茶则不完全适合,因此可以作为日常茶品的参考。

但泡茶重点还是,自我的认识与实践,方可总结一条属于自己的泡茶方式

一字“爱”茶:爱

二字“喝”茶:珍惜

三字“聊”茶:畅所谈

四字“学”茶:用心感觉

五字“品”茶:人,茶,心,意,境

六字“悟”茶:心悟,神悟,魂悟

七字懂茶:饮,喝,品,享受,追求

差不多这就是个人理解的整个茶道的七字总结了,喝茶跟喝酒差不多,喝的是个心情,是个意境,全靠自己悟。

头道水、二道茶、三道茶水最精华、四道清甜韵味暇。

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