《观鱼论自在》
蒹葭子木
凄凄笼中鸟，日日恋旧林。
寂寂箱内鱼，夜夜思海深。
可怜套里人，不解鱼鸟心。
知音本难寻，大道存古今。
什么是自在？就是身心完全放松，每一个毛孔都是通透的，每一寸肌肤都是松软的，就像瑜伽中的静坐，佛法中的禅定、冥想，道家的清静无为......。
可是，我们这一生中又有多少时间能够做到呢？因为我们在乎的太多，压力太大，沉重的喘不过气来。
我们在乎事业的成就、他人的眼光、不想被边缘化，不断地用种种固有的观念和成规约束着自己，也约束着他人......
这使我想起俄国作家契诃夫的小说《装在套子里的人》中学教员别里科夫。
他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，带上雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣。
他总是把雨伞装在套子里，把表放在一个灰色的鹿皮套子里；就连削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。
他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。
他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵住耳朵眼。
他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。
总之，这人总想把自己包在壳子里，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。
后来，他死了。
作者说，实在，虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有许多，将来也还不知道有多少呢！
在还有很多呢！我们约束着自己，也不自觉地约束着别人。当然，社会不可能是完全自由，没有法律和规则。正如古人所说“没有规矩不成方圆”，自由的尽头就是灭亡。可是，如果是约束过多了呢？当一层层围城围起来的时候，自由的翅膀必然会受到限制。
我虽然很喜欢鱼，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。
可是，我却不喜欢养鱼。
前几天孩子嚷嚷着非要养金鱼，先生忍不住孩子软磨硬泡就答应他买了一个漂亮的鱼缸，带输氧和净化装置，看起来还比较精致美观，爷爷就去挑了几条漂亮的小鱼放在鱼缸里。
孩子兴奋地手舞足蹈，吃饭时去看，睡觉前去看，一觉起来第一件事还是去看心爱的小鱼。
爷孙俩还给小鱼们起了名字，什么大白、蓝贝、黑尾......“爱鱼之心，人皆有之。
”我也不例外，看着那小精灵在碧水中轻盈活泼的游玩，我的心也随着它们一起雀跃。
特别是看到一条黑红相间的小鱼总是在上上下下游来游去，一个鱼玩的不亦乐乎就忍俊不禁。
原来它是在照镜子，以为还有一条鱼是和它一模一样的，于是就结伴玩耍。
可是就这样过了几天，一天下班回家，孩子很悲伤的说“妈妈，那条小黑死了。
”，我心急如焚的查资料、赶紧换水，可是第二天回来，同样的悲剧再次发生了。
那个红色的美人鱼也香消玉殒了。
那天，我和孩子说，你知道妈妈为什么不喜欢养鱼了吗？一是因为我们不会养、养不好，过不了几天，鱼死了我们的心情也不会好受；还有一个原因就是有时候看着它在鱼缸里好像很自由自在，可是，这里的天地太小了，这里的水草都是假的，它总是吃却也吃不到。
那该多么难受啊！它们应该回到更宽阔的水域里面去，那里才是它们的家！在这里，好像它们不愁吃喝、无忧无虑，我们为它们遮风避雨，让他们饮食无忧，可是，你怎么知道它们是幸福的？我们以为给了鱼儿们好的生活，其实我们是约束了它们的自由生活。
这又让我想到正在过儿童节的孩子们，我们起早贪黑、披星戴月，为了让孩子不输在起跑线上。
于是，我们早早的给孩子报培训班，我们响应着号召德智体美劳全面发展，十八般武器要样样精通，最好是文武双全。
我们给孩子准备舒适的房子，选择名校，“近朱者赤，近墨者黑”嘛！人家孟母还三迁呢。
很多家长就为了孩子读书，学到哪里就房子买到哪里，而且是专门去辞职陪读。
当然，这样的算是富人了。
一般的老百姓是没有钱买这么多套房子的，不工作也是要会没饭吃的。
总之，极尽所能的为孩子安排好能做到的一切。
唯一没有考虑的就是什么呢？就是孩子愿不愿意。
孩子过得开不开心。
答案往往是他们不开心。
我们觉得我们都呕心沥血了，你还身在福中不知福，真是白养了，孩子还不不领情。
为什么呢？因为我们是生活在套子里的人，我们所希望的是孩子也要生活在套子里，这样才安全，我们才放心。
可是，孩子他们天性活泼、精力旺盛，火花蹭蹭的往上冒。
他们不安于被装在套子里。
或许，儿童节我们所以为的就是只要带着他们吃顿美食、看场电影、玩下电游他们应该是最开心的了吧？其实，他们最开心的是一个玩伴，不需要大人在旁边絮絮叨叨就够了。一个树枝、几块积木足矣！因为，这才是他们的自由，自由的思想、自由的呼吸、自由的撒泼......这就是自在......
为了生活，我们必须要奋斗；为了幸福，我们必须要努力。但是，为了自由自在，我们需要给自己和他人紧绷的弦留一段放松的时空。“一张一弛，文武之道也。”水至柔而至刚，上善若水任方圆。人亦如此。
《庄子.秋水》知鱼之乐篇记载：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：鯈鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？惠子曰：我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。
庄子曰：请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”大概的意思就是说，庄子和惠子两个好朋友在濠水桥上游玩。
庄子说：“鯈[tiáo]鱼在河水中游得多么悠闲自得啊，这是鱼的快乐。
”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠子道：“我不是你，所以不了解你；你也不是鱼，所以本来也不了解鱼。
”庄子又道：“请你从最初的话题说起。
你说：‘你怎么知道鱼儿的快乐？’你这么问，说明你已经承认我是知道鱼的快乐的，所以才会问我怎么知道的。
我是在濠水岸边，知道鱼是快乐的。
”虽然我不是鱼，但是我也知道“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，知道“鸟飞反故乡，狐死必首丘”。
动物也是有感情的，有自己的语言和思维的，只有当我们忘却了心机时，才能走进它们的世界，“陶然共忘机”......