语录网诗词 武侯庙短句,诗句“遗庙丹青落,空山草木长。”的意思及全文赏析?

武侯庙短句,诗句“遗庙丹青落,空山草木长。”的意思及全文赏析?

出自唐代杜甫的《武侯庙》

遗庙丹青落,空山草木长。

犹闻辞后主,不复卧南阳。

“遗庙丹青落,空山草木长。

”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。

上句写庙。

诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。

从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。

想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。

再看下句,诗人站在武侯庙放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。

“空山”,指白帝山。

诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!

“犹闻辞后主,不复卧南阳。

”这两句由武侯庙写到诸葛亮,对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主,赞叹有加。

诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,在也无法功成身退,回到故地南阳啊。

上句“犹闻辞后主”,“辞后主”,蜀建兴五年(227年),诸葛亮出兵汉中,实行伐魏,临行上《出师表》,向后主刘禅辞行,告诫后主要亲君子,远小人,表明自己的一片忠贞之心。

下句“不复卧南阳”是上句的继续,由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业,在也不能回到他的躬耕之地南阳了。

“南阳”,郡名,诸葛亮曾躬耕于此。

“不复”二字,既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情,将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神;也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。

这首诗虚实相生,融情于景。

诗的前两句写武侯庙的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。

神于诗者,妙合无限。

巧者则有情中景,景中情。

”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。

出自唐代杜甫的《武侯庙》:

遗庙丹青落,空山草木长。犹闻辞后主,不复卧南阳。

这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写武侯庙的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡。这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。

1、诸葛丞相庙(《蜀志》一作武侯祠)

唐代:武少仪

执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,

以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。

2、诸葛庙

唐代:杜甫

久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。

虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。

3、喻东军

唐代:韦庄

四年龙驭守峨嵋,铁马西来步步迟。

五运未教移汉鼎, 六韬何必待秦师。

几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。

独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。

4、咏怀古迹五首·其四

蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。

翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。

古庙杉松巢水鹤,岁时伏腊走村翁。

武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。

5、古柏行

孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。

霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。

君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。

云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。

忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。

崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。

落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。

扶持自是神明力,正直原因造化工。

大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。

不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送?

苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。

志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。

6、武侯庙古柏

唐代:李商隐

蜀相阶前柏,龙蛇捧閟宫。阴成外江畔,老向惠陵东。

大树思冯异,甘棠忆召公。叶凋湘燕雨,枝拆海鹏风。

玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。

出自唐代杜甫的《古柏行》

译文

孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。

树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。

刘备孔明君臣遇合与时既往,至今树木犹在仍被人们爱惜。

柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。

想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。

柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。

古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。

它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。

大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。

它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。

天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用

武侯庙

杜甫 〔唐代〕

古诗原文

译文翻译

武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。

站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。

注释解释

武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。武侯庙:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有武侯庙。这里指夔州武侯庙,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”

丹青落:庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。

草木长:草木茂长。两句写庙景,言武侯去世时间之久远。

辞后主:蜀后主刘禅建兴五年,诸葛亮上《出师表》,辞别后主,率兵伐魏。

南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。

剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛。

出自明代佚名的《武侯庙》

剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛。

旧业未能归后主,大星先已落前军。

南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云。

正统不惭传万古,莫将成败论三分。

这既是一首凭吊诗,又是一首咏史诗。这首诗集中向诸葛亮表达了崇敬仰慕之情,也指出蜀汉事业的败亡在于刘禅。

首联从诸葛亮在世时活动的重要地点入笔,展开题武侯庙全诗。

剑江是诸葛亮率军北伐必经之处,五丈原则是他损命之地。

这两个极富典型意义的地点,浓缩了诸葛亮由生至死的过程。

作者拜谒武侯庙时,跟前出现了“剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛”,这绝非实景,而是作者的想像,为的是渲染诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神和抒写作者对诸葛亮“出师未捷身先死”的哀惋心情。

颔联直接揭示谙葛亮壮志未酬的哀伤。诗句直来直去,有助于悲情的表达。颈联又掉转笔锋,再用首联的路数。表现对诸葛亮由衷的悼念之情。作者眼前是武侯庙里的萧疏秋草,却不见傍晚暮霭阻遮的西蜀关山,凄凉迷茫的景色,烘托了作者的哀伤和痛惜。

前三联的基调是低沉、抑郁的,而尾联却蓦然挣脱出来,客观而又公允地为诸葛亮的一生作出了评价:诸葛亮精神传万古,莫以成败论英雄。

【鉴赏】

《武侯庙》遗庙丹青古,空山草木长。

《八阵图》功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

《规雁》东来万里客,乱定几年归。

肠断江城雁,高高正北飞。

《绝句》两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《山行》远上寒山石径斜,白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花《江畔独步寻花》黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

《即事》百宝装腰带,真珠络臂鞲。

笑时花近眼,舞罢锦缠头。

武侯庙 明 杨慎剑江春水绿沄沄,五丈原头曰又曛.旧业未能归后主,大星先已落前军.南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.正统不惭传万古,莫将成败论三分.明代风流才子我首推唐伯虎,但若论诗文等的著作及才学,则应首推杨慎(1488—1559).他与金元才子元好问都是於年少时已能吟诗尚文之辈. 他与金元才子元好问都是于年少时已能吟诗尚文之辈.他更曾中了状元,但由於明武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,得罪了皇帝,故被贬谪云南.他更曾中了状元,但由于明武宗微行出居庸关,杨慎上疏抗谏,得罪了皇帝,故被贬谪云南.杨慎博览群书,诗词歌赋无一不精,且著作之丰为明代之首. 杨慎博览群书,诗词歌赋无一不精,且著作之丰为明代之首.对於杨慎,我们可能不太熟识;但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时,便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」,以致多人误以为此诗为罗氏所作.对于杨慎,我们可能不太熟识;但清代毛宗岗修订中国名著罗贯中的《三国演义》时,便在开头加入了杨氏的诗作「临江仙」,以致多人误以为此诗为罗氏所作.该诗如下:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红.白发渔樵江渚上,惯看秋月春风.一壶浊酒喜相逢.一壶浊酒喜相逢.古今多少事,都付笑谈中.题武侯庙(白话翻译) (明)杨慎诸葛北伐必经的剑江(*1)的水流湍急,他殒亡之地域五丈原(*2)的日头昏暗.他意图统一中原未竟地(*3)不归刘襌,他死前有对应的大星(*4)已陨落军中.南阳卧龙冈武候庙(*5)徒然生出秋草,四川西部(*6)关塞和山脉有雾霭阻隔.不要因为正统不传万古(*7)而生惭愧,谈理三国历史(*8)不能以成败论英雄.注*1: 水名,在四川省剑阁县北,是嘉陵江的支流.注*2: 诸葛亮曾六出祈山,北伐中原,古领五丈原(陕西省岐山县); 与魏将司马懿对峙百多天后死於五丈原军中.注*3: 旧业即指统一大业.注*4: 旧时认为世上一个人, 对应著天上一颗星, 星落便意味著人将死去.注*5: 南阳在河南省南阳市; 祠宇亦即武候庙.注*5:南阳在河南省南阳市;祠宇亦即武候庙.注*6: 诸葛生时主要在四川西部活动.注*7: 此处著重诸葛亮精神传万古.

执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,

以计连吴振弱孙。欲尽智能倾僭盗,善持忠节转庸昏。

宣王请战贻巾帼,始见才吞亦气吞。

久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。

君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。

几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。

本文来自网络,不代表语录网立场,转载请注明出处:https://www.chinansn.com/article-1-g202208200232167631sg-0.html