语录网随笔 关于修养和文化的短句,文化修养四句话?

关于修养和文化的短句,文化修养四句话?

第一句话:根植于内心的修养。

修养是个人魅力的基础,古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。

把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。

在疫情爆发的档口,每个人面对疫情所表现出的言行可谓千姿百态,修养高的人会表现出冷静观望、自觉遵守、自我保护、善待他人,而修养不高的人就会表现出易爆易怒、不守规矩、过度保护,不管他人死活等令人厌恶的言行。

第二句话:无需提醒的自觉。

什么是自觉?自觉就是自己的感觉和感受,也就是一个人对事物的看法而形成的自觉行为。

如果一个人有正确的价值观,就会知道什么是正确的,什么是错误的,久而久之,就会养成一种无需别人提醒的自律习惯,这就是自觉。

如果一个人没有正确的是非判断,对错误的事物没有感觉和感受,那么他就不会有良好的习惯,久而久之就经常会不自觉地犯错,有的需要别人的提醒,有的甚至提醒也无济于事。

到过日本的朋友都知道,在日本的大街小巷,看不到有人抽烟的,为什么?这就是自觉!

第三句话:以约束为前提的自由。

古人云:心似平原跑马,易放难收。

有“放”必有“收”,自由与约束往往相伴存在。

我们要获得了自由,就需要付出等额的代价;而约束就像是世界给我们的隐形防护网,保护着我们不被不良风气侵染。

自由不能够引导我们成功,有了约束人才能克己、自律、有作为。

最典型的是在疫情当前,大家都自觉执行政府、社区的有关规定,不出门、少出门,出门带口罩,就是有那么有些人不遵守规则,就是不带口罩,经过提醒还是不带,还振振有词说带不带口罩是我的自由,你说气不气人。

第四句话:为别人着想的善良。

意外和明天真的不知道哪一个先来。

要别人善待自己,自己首先要善待别人,只有这样别人才会善待我们。

在抗击疫情面前,奋战在一线的医务工作者、工作人员和志愿者心中都有个大爱,这个就不说了,我们就说在当下疫情面前,如果碰到有个武汉人,你是嫌弃避之,口爆粗口,让他滚得远远的,还是面带微笑询问需要什么帮助?我们大家生活都不易,我们要学会换位思考,学会顾及别人的感受,学会无论怎样我们都要怀着美好的愿望和情感坚定的生活下去。

因为时间不会因为我们面对困难就停止不前的,一切都会过去的。

植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有,传承,创造,发展的总和。

有文化的人有修养,格物致良知,正心,修身养性。

1.天行健,君子以自强不息。

——《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)

2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》(译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)

3.见善如不及,见不善如探汤。

——《论语》(译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

——《论语》(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

5、 未来不迎、当时不杂、过往不恋。

——曾国藩《曾胡治兵语录》(译:把所有注意力放在当下,不管过去、不管未来、不管周边,做当下最该做的事。)

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

——《论语》(译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)

7.己所不欲,勿施于人。

——《论语》(译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)

8.当仁,不让于师。

——《论语》(译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)

9.君子欲讷于言而敏于行。

——《论语》(译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)

10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

——《周易》(译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)

11.君子藏器于身,待时而动。

——《周易》(译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)

12.满招损,谦受益。

——《尚书》(译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)

13.人不知而不愠,不亦君子乎?

——《论语》(译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)

14.言必信,行必果。

——《论语》(译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)

15.毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语》(译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语》(译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)

17.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语》(译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》(译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)

19.不怨天,不尤人。

——《论语》(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

20.不迁怒,不贰过。

——《论语》(译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)

21.小不忍,则乱大谋。

——《论语》(译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)

22.小人之过也必文。

——《论语》(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

23.过而不改,是谓过矣。

——《论语》(译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)

24.君子务本,本立而道生。

——《论语》(译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)

25.君子耻其言而过其行。

——《论语》(译:君子认为说得多做得少是可耻的。)

26.三思而后行。

——《论语》(译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)

27.多行不义必自毙。

——《左传》(译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。

——《左传》(译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)

29.不以一眚掩大德。

——《左传》(译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。

——《中庸》(译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)

31.知耻近乎勇。

——《中庸》(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

32.以五十步笑百步。

——《孟子》(译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)

33.君子莫大乎与人为善。

——《孟子》(译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)

34.人皆可以为尧舜。

——《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)

35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

——《韩非子》(译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)

36.言之者无罪,闻之者足以戒。

——《诗序》(译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)

37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。

——《孔子家语》(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

——明代谚语(译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)

39.千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》(译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)

40.善恶随人作,祸福自己招。

——《增广贤文》(译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)

41.学而不思罔,思而不学则殆。

——《论语》(译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)

42.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》(译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。

——韩愈(译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。

——朱熹(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

45.学而不厌,诲人不倦。

——《论语》(译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子》(译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)

47.欲穷千里目,更上一层楼。

——王之涣(译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。

——《警世通言》(译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记?学记》(译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

——《劝学》(译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(作者:李白)君子坦荡荡,小人长戚戚。

(作者:孔子)己所不欲,勿施于人。

(作者:孔子)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(作者:诸葛亮)静以修身,俭以养德。

(作者:诸葛亮)只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

(作者:培根)得道多助,失道寡助。

(作者:孟子)读书破万卷,下笔如有神。

(作者:杜甫)身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

(作者:武则天)

尺有所短,寸有所长。(作者:屈原)

知人者智,自知者明。(作者:老子)

不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(作者:陶渊明)合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(作者:老子)

1、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

2、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。

3、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。

4、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。

一个有修养的人在面临突发事件时应表现出与众不同的从容与冷静。他会用一种简单的心态静静感受生命的漂亮,采一片绿色细细品味阳光的气味,捉一滴雨水悄悄触摸天空的心情!

用一种骑士的潇洒纵横驰骋生命的漂亮,采一柱大漠的孤烟映照阳光的气味,捉一轮浑圆的落日放飞天空的心情!

他会在平淡的日子里用心,珍惜身边每一份情感。

对男人而言,是绿荫如树,是深沉似海。对女人而言,是知性优雅,是气质内涵。

1、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

2、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔丘

3、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

4、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

5、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁

6、去谗贱货,所以修身。——康有为

崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎无私,无私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求,笃其志而后行。王粲集

在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。夸美纽斯

吾人最大之知识,系反躬自省。

礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森

讲话气势汹汹,未必就是言之有理。。——萨迪

道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇

1、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素

2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭

3、种树者必培其根,种德者必养其心。——明·王守仁

4、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。——茅盾

1、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐

2、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。——比彻

3、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭

4、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

6、嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。——培根

7、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰

8、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天

9、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

10、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗

1、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。——培根

2、圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。

也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。

圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。

又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。

——老宣

1、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔

2、要评判美,就要有一个有修养的心灵。——康德

3、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。——马·阿诺德

4、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰

5、有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根

我爱我师,我更爱真理。 --亚里士多德2、茶也醉人何必酒,书能香我不须花。3、人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德 --但丁

4、萤火虫虽然只能发出微弱的光,但它敢于向黑夜挑战的精神却是最可贵的。5、陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。

--贺拉斯

心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。

以一般人而言,最简便的修养方法是读书。

有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。

源静则流清,本固则丰茂;内修则外理,形端则影直。

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。

——爱默生【美】 忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。

——曾国藩 怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必;故制怒者当涵养于未怒之先。

——申涵光 虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。

——歌德【德】 人的思想是可塑的。

一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。

——罗斯金【英】 身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎? ——武则天 凡鸟要成彩凤,寒儒要变贵人,需要的是造福于人和智慧自身相结合。

——方海权 心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。

——宗白华 性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

——池田大作【日】 修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

——爱默生【美】 修养的基础是内心对话,人在这种对话中既是自己的原告,又是自己的辩护士和法官。

1、 爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

2、 讲文明,重礼仪。

3、 讲文明语,做文明事,当文明人。

4、 微笑是打开心锁的钥匙。

5、 文明礼仪,从我做起。

6、 不学礼,无以立。

7、 文明礼仪,从我做起。

8、 病从口入,祸从口出。

9、 愤怒从愚蠢开始,以后悔而告终。

10、 礼仪、礼节、礼貌、文明、文雅、文化。

11、 礼仪是一种文明规范,礼仪是一种素质修养。

12、 礼仪体现的细节,细节展现的是素质。

13、 加强思想道德教育,弘扬中华传统的美德。

14、 争创国家卫生城市,美化庆元人居环境。

15、 争创文明城市,构建和谐社会。

16、 恶语伤人三春寒,良言一句暖三冬。

17、 忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

18、 品行不好的人容易犯罪,犯罪的都是品行不好的人。

19、 人生关键的几步是12至18岁。

20、 不好学的人、无知的人是最危险的人。

21、 知耻方能有所不为,励志才能有所作为。

22、 道德是永存的,而财富每天都更换主人。

作家梁晓声曾说过一段经典的“文化四言”:“文化是根植于内心的修养,无需提醒的自觉,以约束为前提的自由,为别人着想的善良。” 这四句话与你共勉,愿我们都成为有教养的人,拥有美好人生。漫漫人生,我们会遇见形形色色的人和各式各样的事。但无论怎样,我们都要坚守自己的教养,如此,才能自信而活,温暖有光。

古人常以君子来赞颂那些有修养的人:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”

君子如玉般温润,有文采,有修养。一个人的高贵,从来不在于拥有多少财富,身处什么高位,而是取决于他内心的修养,从容的举止。

真正的高贵,取决于一个人的风度和气质,是一个人胸怀和思想境界的体现。

1、如果你向上帝求助,说明你相信上帝的能力;如果上帝没有帮助你,说明上帝相信你的能力。

2、如果我们毫不怀疑地去相信一个人,那结果只有两种,要不就得到一生的知己,要不就得到一生的教训。

3、不要跟那些牙尖嘴利的人计较,过得好的人,都在忙着享受生活呢,过得不好又心眼儿坏的人,才巴望别人也一样不如意,才试图用自己的刻薄,削去别人的幸福感。别理这些人,好好爱自己。

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。道德和才艺是远胜于富贵的资产。

堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。

君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

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