一、刘 氏
骏马骑行各出疆，任从随地立纲常；
年深外境皆吾境，日久他乡即故乡。
早晚勿忘亲命语，晨昏须顾祖炉香；
苍天佑我卯金氏，二七男儿共炽昌。
——刘氏祖训诗
此诗为广传公（刘氏147世祖刘广传）生下十四子以后，鼓励儿子要向外发展，不要儿女情长痴恋家中。广传作诗一首，以激励儿孙，并作为日后认宗的依据。这首后来被刘氏奉为族诗。
根据历史记载，汉高祖刘邦、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备都给后裔子孙留下一段训诫，刘备遗训更是被历代刘氏宗谱所记载。
这"三祖遗训"（"三帝遗训"），在国内外刘氏族姓中广泛流传，赢得了广大刘姓宗族的认同，已成为整个刘姓宗族的共同族训。
二、王 氏
三槐世第，及至于今，英才辈出，卓尔不群。
孝悌为先，忠信为本，惟耕惟读，恩泽子孙。
不奢不侈，颗粒成廪，婚丧从俭，持家以勤。
嫁女择媳，勿尚重聘，积德行善，不惟俗伦。
自强自立，处事以忍，广结贤良，不谋非分。
当差有事，尊上宽仁，努力进取，友朋谨慎。
勿以诱善，祸及自身，勿以亲恶，招惹公忿。
酗酒无度，伤其身心，聚众赌搏，财帛散尽。
贪婪飘荡，荒废青春，胡作非为，辱没先人。
恋衙投宦，必爱人民，忌才害贤，毒族害群。
耸人告讼，不如兽禽，利令智乱，灾难必临。
祖灵在天，察尔甚真，阴诛阳谴，追究必深。
祖灵阴佑，和顺永存，后裔繁昌，福寿盈门。
一荣一辱，天地一新，世德世业，纠察昭昏。
一谦受益，一满招损，神灵有鉴，莫辱斯文。
阴受其殃，阳恶是因，安贫乐道，其心也欣。
焚毁朝夕，何堪明晨，纨绔堕落，愧对乡邻。
不肖为贤，浪子如金，振兴美族，直上青云。
秉公惩戒，繁荣后昆，恭愿后裔，永传家珍。
百世不竭，积厚且纯，张德扬惠，守规遵训。
——《三槐王氏家谱》
夫言行可覆，信之至也。
推美引过，德之至也。
扬名显亲，孝之至也。
兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也。
临财莫过让。
此五者，立身之本。
——摘自《琅琊王氏家谱》
三、陈 氏
明明我祖，汉史流芳，训子及孙，悉本义方。
仰绎斯旨，更加推祥，曰诸裔孙，听我训章。
读书为重，次即农桑，取之有道，工贾何妨。
克勤克俭，毋怠毋荒，孝友睦姻，六行皆藏。
礼义廉耻，四维毕张，处于家也，可表可坊；
仕于朝也，为忠为良，神则佑汝，汝福绵长。
倘背祖训，暴弃疏狂，轻违礼法，乖舛伦常。
贻羞祖宗，得罪彼苍，神则殃汝，汝必不昌。
最可憎者，分类相戕，不念同气，偏论异乡。
手足干戈，我心忧伤。愿我族姓，怡怡雁行，
通以血脉，泯厥界疆，汝归和睦，神亦安康。
引而亲之，岁岁登堂，同底于善，勉哉勿忘！
四、黄 氏
官不忘民，民不忘本。
贫不失志，富不忘贫。
堂正诚实，廉洁清贫。
勤劳俭朴，诸事严谨。
孝敬父母，善待他人。
自强不息，造福子孙。
五、杨 氏
忠：
上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久；
孝：
敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是；
勤：
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食；
俭：
量其所入，度其所出，若不节用，俯仰何益。
六、张 氏
笃忠敬言，急公守法。
完粮息讼，营生业言。
士农工商，各执其业。
慎丧祭言，慎终追远。
宜尽诚敬，慎婚姻言。
娶媳嫁女，咸宜配择。
严内外言，治内治外。
不可易位，敦孝悌言。
事事亲敬，敦宗睦族。
笃教学言，养不废教。
作养人才，厚风俗言。
吉凶庆恤，孤寡有体。
敦和睦言，捍忠御灾。
协力同心，严杂禁言。
奸盗赌博，占欺谋吞。
七、李 氏
敦孝悌，严教诲
睦宗族，修祠墓
重丧祭，谨嫁娶
尚勤俭，崇礼让
——《慈峰李氏宗谱》
八、赵 氏
敦孝悌；睦宗族；
力本业；慎交游；
和兄弟；训子弟；
尚勤俭；戒争讼；
遵法律；禁非为。
九、项 姓
教孝弟，笃忠信。
崇礼仪，养廉耻。
睦宗族，和乡邻。
务农桑，肄诗书。
守法度，严闺阁。
慎交友，矜孤恤寡。
慎嫁女，聚媳育婢。
戒奢从俭，禁争讼。
禁奸盗，禁酗酒。
十、包 氏
【父子之训】
天性之亲。父严母慈，自然之理也。圣人因严以教敬，因亲以教爱，爱敬备至，而子职修矣。
故为子者，不可不知所以事亲之道。族内有执爱敬之道以事亲者，每逢会祭之期，祠内捐资特加优奖；其有不顺而忤者，小则诮让，大则责惩。
【兄弟之训】
兄弟者同气之人。兄友弟恭，经常之道也，故为兄弟，不可不知手足之义。族内子姓有能尽友恭之谊者，于会祭之期，族长加礼奖之，如兄不能友而弟不失其恭之道者，则训谕其兄而优奖其弟；兄能友而弟失其恭之道者，则优奖其兄而训责其弟；兄弟皆失其道者，则两戒谕之，如再不悛，是用惩罚。
【夫妇之训】
夫妇者人道之始。苟失夫义妇顺之理，非所以齐其家也。故《易》曰："男正位乎外，女正位乎内，"言有别也。其帏薄不修，中冓贻讥者，固非人类，有国法治之，不在训内。但妇纵能惟令专主中馈，不得干外事以夺夫权而有牝鸡之 诮，族内有犯此者，宜加戒饬。
【朋友之训】
朋友者五伦之一。不惟以信为本，亦须择而后交，倘不择而滥交友之，贻累为患不少。故论朋友之道，必推诚相与，无挟诈相欺，安乐与同，患难与共。若滥交而不崇信义，凶终隙未，其禍可胜言哉。凡我宗人，当服此训。
十一、宋 氏
1、祭祖之日，举仁教之心，咸集祭之，不忘本。
2、和睦相处，富帮贫，贫不嫉富，团结友爱
3、族谱启用起，按世系遵班取名，不准任意混淆世系。
4、同族最好不通婚，加强宗族观念。
5、虚心学习，热爱祖国，热爱劳动，遵纪守法。
6、对人和气，讲文明，讲礼貌，讲道德，不卑不亢。
7、居官清正，廉洁奉公，大公无私，留名千古。
8、族人友好相处，保持统一，反对分裂。
9、宗族老幼及同辈都应互相尊重，不准对骂取乐。
10、吾族规定，父慈子孝，兄宽弟忍，负孝敬之道，弟敬兄，如有虐待父母，活不养，死不葬者，共诛之。
十二、吴 氏
忠君亲上以报国恩；孝亲敬长以笃人伦；
尊祖敬宗以遡源本；教子训弟以守典型；
兄友弟恭以重手足；夫义妇顺以正家道；
敬老慈幼以睦宗族；尊师重道以培书香；
崇正黜邪以端学术；持廉立节以敦品行；
力耕勤织以趋本务；作工行商以正事业；
致敬尽诚以奉祭祀；急公奉上以完钱粮；
安分守己以保身家；忍忿思难以释怨仇；
周贫恤乏以厚族谊；好义行善以绵世德。
积善馀庆，不善馀殃。
用期後嗣，俾炽而昌。
因垂家训，教以义方。
凡我子孙，不愆不忘。
—《南岑吴氏宗谱》
十三、夏 氏
孝亲敬长；隆师亲友
读书写字；鞠育有道
蒙养豫端；谨言慎行
待人接物；出处进退
节义勤俭；饮食服饰
量度权衡；撑持门户
乡约当遵；奉行四礼
十四、薛 氏
耕者以勤俭为本，读者以勉力为先；
修身齐家，以孝事亲；
以忠事君，尊祖敬宗；
敦宗睦族，敬长慈幼；
孝友睦邻，和让谦逊；
嫖赌莫占，偷劫莫为；
贵莫嫌贫，贱莫失志；
婚嫁则当聚贺，死葬则当尽礼；
继往开来，奋力进取，为国增光，
为族添彩，训教儿孙，切莫忘记。
十五、袁 氏
敦孝弟；睦宗族
勤祭扫；端品行
务职业；戒奢靡
正嫁娶；禁嫖赌
息争讼；珍宗谱
十六、岳 氏
1、敬祖宗以敦本源
2、孝父母以立准则
3、教子弟以储人才
4、慎婚姻以利家庭
5、和兄弟以昭雍睦
6、睦宗族以求团结
7、广交友以宏互助
8、勤学习以长知识
9、勤劳动以奔小康
10、合群力以卫国家
十七、郑 氏
仁
和颜悦，与人善；
助他人，无所求；
换位思，仁无忧。
智
学无止，悟人生；
通古今，莫嫌多；
心有术，智无惑。
勇
遇难事，不退缩；
迎难上，志不渝；
奈我何，勇无惧。
诚
不虚假，得多助；
童不骗，叟无欺；
信做人，诚第一。
孝
羊跪乳，鸦哺恩；
难报答，养育人；
论百善，孝双亲。
做人要：得意莫忘形，失意莫失德！
十八、钟 氏
一、 劝敦本
事始乎亲，德本乎孝，父母恩勤昊天罔报，人慕父母常宜。如少养生、送死无忝子道，孝则必友兄弟，孔怀兄及弟矣，一本同荄何分尔我，以致相乖，惟笃于友孝乃克谱。
二、 劝积德
积金积粟莫如积德，惟忠与孝，周以开国，处家亦然，守此罔失一言。一劝母伤阴隲者哉，古语树德，务滋恶小勿为，善小亦为，于天理顺，于人心宜，长留不尽，元气自培。
三、 劝安分
守身保家，惟分是安，分所不在，无容妄干犯分，莫作越分，莫谈过分，莫取非分，莫钻素位，而行居易，俟能安分者，斯为君子，凡我后裔，各宜体此，农安于家，士安于士。
四、 劝立品
立身天壤，品不容污，品之不立，不成丈夫，遇利勿苟，遇势勿谀，宁守我拙，宁道我迂，所尤戒者，踰闲散检，玷于清议，面目有靦，为坊为表，丞以自勉，正士端人，由此其选。
五、 劝择友
五伦并列，友预其中，在野全志，在朝协恭，择人而友，方称有功，昔贤垂训，因期可宗，若于失足，伤于比匪，行既为败，家且为毁，去损就益，宁水无体，友俱正人，自鲜后悔。
十九、邹 氏
孝父母；敬兄长
睦宗族；尚勤俭
务正业；严教训
二十、冯 氏
孝父母；笃友恭
守国法；睦宗族
和乡党；训读书
勤耕织；重冠昏
谨丧祭；肃家范
慎交友；端品行
息争讼；尚忍让
遵俭约；绝骄矜
戒赌博；儆懒惰
警盗窃；惩堕溺
严奢侈；远酒色
奖善行；循祠规
二十一、周 氏
乾坤光大，繁荣兴隆；
勋业光辉，照耀祖宗；
智谋高强，超群达众；
邦国丰富，勤也元玄。
【寄语】
小就者，耕读工商，衣食暖饱，永享小康太平日；
大成者，立说封疆，造福社会，将作大木柱长天。
——摘录《周氏宗谱三修纪实（代序）》
【咸丰九年周氏族谱诗】
其一
忠厚相延一脉真，帝王之胄列为民。
百年礼乐衣冠肃，四祭趋跄姐豆新。
丕显丕承思世德，学诗学礼有传人。
光前裕后无他术，正路两条读与耕。
其二
绵延瓜瓞偏沧洲，数典勿忘燕翼谋。
八百载前忠厚积，三千年后子孙稠。
诗书自昔家声远，耕凿於今世泽流。
但愿一堂无失序，同敦友爱绍箕裘。
二十二、秦 氏
【家训】
尊宗敬祖，孝道为先。
大气洪量，厚德胸宽。
修文习武，效我先贤。
琢玉成才，身教言传。
良才俊彦，出自苦寒。
爱国兴邦，遵纪守章。
学诗学礼，能言善立。
襟怀坦荡，诚信直刚。
慎思笃行，博学明辨。
勇于攀登，求是立新。
芝兰之室，友善互帮。
朝阳喷薄，族人兴旺。
人义美德，弘扬彰显。
富贵太平，秦氏永昌。
【族训】
崇忠孝，倡谨信，
爱众亲仁，余力学文。
二十三、柳 氏
忠于君；孝于亲
和于兄弟；睦于夫妇
信于朋友；教子孙
敦礼仪；务廉耻
务勤俭；积德行
——《来止公宗训十条》
二十四、余 氏
事父母，教子女。
尚学习，严职业。
戒赌博，敦俭朴。
睦族邻，慎交游。
端家范，守国法。
二十五、蒋 氏
孝亲
父兮母兮，恩斯勤斯。
昊天岡报，永言孝恩。
忠君
普天之下，莫非王臣。
每怀靡及，以事一人。
敬兄
党棣之华，方苞方体。
氏今之人，宜兄宜弟。
信友
维子与女，不求有声。
有如皦日，鼓瑟吹笙。
勉学
日就月将，古训是式。
闻如四国，誉毛斯士。
勤农
农夫克敏，贻我来牟。
播厥百谷，胡考之休。
断酒
人亦有言，荒湛于酒。
彼醉有臧，疚如嫉首。
戒谣
彼狡童兮，哲如倾城。
邂逅相遇，不知德行。
禁毒
娇人好好，式号式呼。
无然谑谑，良士翟瞿。
止盗
维止良人，职盗为寇。
投卑有昊，遑恤我后。
二十六、姜 氏
按：造者,事之始；化者,事之终。自造化者，祸福无不自己求之者。群生尘世，喜乐者安荣，避忌者忧患。然安荣原非高远难求之术，不过素位而行，居易俟命，行此庸德。其安其荣，造化本无安排，总是善恶之报，如影如形，皆因此造，自然此化。可怜下愚痴民谬认“道在人为”四字，遂妄自行险侥幸。
噫！其涸也，可以立而待也。愚年逾耄耋，稍历闻见，即目前亲睹报应之远在儿孙，近在身者，指不胜屈。因此参透‘自造化’三字精切，故特表为安荣宝丹，以遗子孙。群生当急切参其旨趣，不可须臾离也。岂不胜遗金玉与子孙万万乎？
——《群生自造化说》
语录网网友观点：你把我们老林家放哪了？
凡林子孙，父慈子孝，兄友弟恭，夫正妇顺，内外有别，尊幼有序。
礼义廉耻，兼修四维，士农工商，各守一业。
气必正，心必厚，事必公，用必俭，学必勤，动必端，言必堇。
事君必忠吁，居官必廉慎，乡里必和平。
人非善不交，物非义不取。
毋富而骄，毋贫而滥，毋信妇言伤骨肉，毋言人过长薄风，毋忌嫉贤能，伤人害物，毋出入公府，营私召怨，毋奸盗谲诈，饮博斗讼，毋满盈不戒，妙微不谨，毋坏名丧节，灾己辱先。
善者嘉之，贫难、死丧、疾病周恤之，不善者劝诲之不改，与众弃之，不许入祠。
以共绵诗礼仁厚之泽，敬之，戒之毋忽。
怎么刘姓的祖训跟我们黄姓的认亲诗这么相似？,作者黄冠刘戴，刘姓祖训都给别人写错了，那是黄姓认亲诗。
我们王姓有好几条分支，我这一支忘了是草头王还是座山王！
姓张的分支更多。
赵 氏的集合
敦孝悌；睦宗族；
力本业；慎交游；
和兄弟；训子弟；
尚勤俭；戒争讼；
遵法律；禁非为。
忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久；
孝：敬父如天，敬母如地，汝之子孙，亦复如是；
勤：日出而作，日入而息。
凿井而饮，耕田而食；
俭：量其所入，度其所出，若不节用，俯仰何益。
张 氏
笃忠敬言，急公守法。
完粮息讼，营生业言。
士农工商，各执其业。
慎丧祭言，慎终追远。
宜尽诚敬，慎婚姻言。
娶媳嫁女，咸宜配择。
严内外言，治内治外。
不可易位，敦孝悌言。
事事亲敬，敦宗睦族。
笃教学言，养不废教。
作养人才，厚风俗言。
吉凶庆恤，孤寡有体。
敦和睦言，捍忠御灾。
协力同心，严杂禁言。
奸盗赌博，占欺谋吞。