一、24孝图批判封建孝道的虚伪的句子
①
1.我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者.即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者.
2.无论忤逆，无论小水，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的.
②
其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是怎样地使我发生不同的感想呵。
他们一手都拿着“摇咕咚”。
这玩意儿确是可爱的，北京称为小鼓，盖即鼗也，朱熹曰：“鼗，小鼓，两旁有耳；持其柄而摇之，则旁耳还自击，”咕咚咕咚地响起来。
然而这东西是不该拿在老莱子手里的，他应该扶一枝拐杖。
装佯，侮辱了孩子。
我没有再看第二回，一到这一页，便急速地翻过去了。
那时的《二十四孝图》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海仙所画的本子，叙老莱子事云：“行年七十，言不称老，常著五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。
又常取水上堂，诈跌仆地，作婴儿啼，以娱亲意。
”大约旧本也差不多，而招我反感的便是“诈跌”。
无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
然而在较古的书上一查，却还不至于如此虚伪。
师觉授《孝子传》云，“老莱子…
常衣斑斓之衣，为亲取饮，上堂脚跌，恐伤父母之心，僵仆为婴儿啼。
”（《太平御览》四百十三引）较之今说，似稍近于人情。
不知怎地，后之君子却一定要改得他“诈”起来，心里才能舒服。
邓伯道弃子救侄，想来也不过“弃”而已矣，昏妄人也必须说他将儿子捆在树上，使他追不上来才肯歇手。
正如将“肉麻当作有趣”一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。
老莱子即是一例，道学先生以为他白璧无瑕时，他却已在孩子的心中死掉了。
至于玩着“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。
他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。
说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。
巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。
盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并没有到三岁。
结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺!
”
我最初实在替这孩子捏一把汗，待到掘出黄金一釜，才觉得轻松。
然而我已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父亲去做孝子了。
家景正在坏下去，常听到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父亲竟学了郭巨，那么，该埋的不正是我么？如果一丝不走样，也掘出一釜黄金来，那自然是如天之福，但是，那时我虽然年纪小，似乎也明白天下未必有这样的巧事。
③
24孝图中批判封建孝道的埋儿奉母，令人害怕恐惧。如果把这种行为当成榜样，恐怕没人敢当孩子了，这种孝道不是令人起敬，而是令人胆寒，毛骨悚然。
再者，在当今法治社会，他还是是违法犯罪行为，会受到法律的制裁。所以，孝要符合人性伦理，不能无下限，不能为了孝而不顾人性。
虎毒还不食子，何况人乎?
④
君要臣死，臣不敢不死”到“父要子亡，子不敢不亡”
二、求，关于爱情虚假虚伪的句子，最好写的现实点，让我看了对爱情死心？
在某种程度上讲，爱也是一种心理需求，每个人都希望得到踏踏实实的被爱的感觉，在不断的失去或是得到的过程之中，时常感到力不从心，也就是缺乏了自己内心所渴望的安全感，甚至有时候会忍不住问自己：他（她）是真的爱我吗？可是你是否想到过，爱是双向的吗？当你在一点点的向对方索取爱的同时 ，你自己又做到了什么呢？爱也可以比作是一面明镜，你那个他（她）只是你的镜中人，你对他（她）如何，他（她）必将如此待你~当然，爱也是需要你们用心经营的，时光流转之中，慢慢的你们已经习惯了彼此的一切，少了份激情之时热血沸腾，多了份平淡生活的坦然…
有时候为了博得他（她）的会心一笑 ，刻意的去制造一些属于你们自己的浪漫不也是一种独特的享受吗？此时的爱是互惠互利的 ，在这以后的日子里他（她）会愈加珍惜与你在一起的美好时光~还用得了过多的言语了吗？记住，在爱的领域里，你永远是配角，他（她）永远是你需要捧红的主角~
不知道这些可以帮到你吗？ 爱就是这样的简单且自然，以待己之心待他（她）……爱，还不能长久吗？
但是凡事无绝对，如果你不幸遇到不懂怜惜感情之人 ，就只能责怪命运之神的不公了~那就再接再厉努力的寻找下一个有缘人吧~不多说了，把一份美好的祝愿送给你吧~希望你能幸福快乐……
三、其实人都是虚假的，句子？
其实人都是虚伪的，虚伪的问候，最心虚的海誓山盟，最无耻的天长地久，不主动会失去，太主动他不珍惜，这就是人心，人就像寒冬里的刺猬，互相靠得太近，会觉得刺痛；彼此离得太远，又觉得寒冷；人必须坚持适当的距离才能过活，都是自己自以为是的以为除了自己其余每个人都是虚伪。
四、古语中表达虚假的语句有哪些？
《论语·卫灵公》：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
五、虚假和真诚的句子？
1.每个人都背负着虚伪生存，这桎梏如同法则存在于现实。幼稚的人会呐喊着去打破，既然生活教会了人虚伪，就请认真的虚伪，任谁也只能知道你是一个表里如一的人就好。否则谁会认为你是个真性情的好人，你说可不可笑？——佚名
2.虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
六、远离虚假的句子？
人活一世，怎么幸福怎么活，怎么真实怎么过。要脱下虚伪的外衣，活得真实一些。在弱者面前不特意显强，在强者面前不故意示弱。
人活一生，真正精致美满的生活，不是锦衣玉食，更不是令人艳羡的境遇，最主要的是精神愉悦，内心充实。活得真实，内心才能不空虚。
