语录网句子大全 非遗传承文化正能量短句,传承非物质文化遗产的句子?

非遗传承文化正能量短句,传承非物质文化遗产的句子?

一、传承非物质文化遗产的句子?

1.文化遗产是我们的财产,我们要保护我们的财产。

2.留住文化根脉,托起民族未来。

3.同撑文化遗产保护伞,共筑精神家园防火墙。

4.先人神力绝技,鬼斧神工天姿。

5.五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,中国历史渊源流传。

化遗产日:一天的提醒,每一天的行动。

祖先的、我们的、子孙的——请保护文化遗产。

古迹属于你,属于我,是我们的共同财富。

有历史才有现在,唯遗产才知兴衰。

纵有金山银山,难买文化遗产。

保护文化遗产,构建和谐社会。

破坏古迹,就是破坏你的未来。

宇宙好汉,生命短暂;传承文明,文化遗产。

保护为主、抢救第一,合理利用、加强管理。

1. 朗朗乾坤,堂堂中华。高龄五千岁,繁衍百亿人。铁肩挑五岳,巨手开三峡。腰环万里长城,脚跨九曲黄河。高擎文明圣火,穿越世纪风云。火熊熊薪传百代,光灿灿彪炳千秋。

2. 最迷古代小青楼,巨树旁栽攀阁楼,楼下紧邻小湖水,潺潺细声润无忧。青砖红瓦养心静,四面碧草滤心情,这种感受它地无,惟我中国盛此景!

3. 五千年的风和雨,世世代代将美德传。喝着黄河的水,站在长江口,感慨万千,中国历史渊源流传。

4. 虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它!

5. 中华儿女文化情,代代传承代代行,你传承来我传承,弘扬文化你我同行

6. 男为龙,女为凤,龙凤呈祥共飞腾。老为姜,少为浪,姜是老的辣,后浪推前浪。中华人才代代出,千年文化共传承。

7. 中华民族文化多,我把语言说一说,南腔北调多丰富,各地都用自己的,普通话是通用语,全族人民都会说。

8. 华夏文明五千年,现代之人莫等闲,孔孟讲仁义,老庄乐逍遥,墨家行游侠,韩非是法家,张弛有度,文武兼备,深入研习,如痴似醉。

9. 蓝色大海是贝贝的家,广袤森林是晶晶的家,熊熊圣火是欢欢的家,绿色草原是迎迎的家,辽阔天空是妮妮的家,五个福娃齐声喊:中国——我们共同的家!

10. 民族文化源于实践,历史记录延续表现,民间基础特色流源,经济全面社会发展,文化熔铸民族活力,维系国家和平统一,融合文化政治经济,提升强大综合国力。

11. 道家无为清净,墨家非攻兼爱,法家法治天下,儒家礼德操守,韩非兵家论道,战国风云汹涌,百家争鸣,思想勃发,传一代英雄儿女情。

12. 汉唐以后,中国传统文化,包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等,传入了日本等国。

13. “汉文化反而在日本有较多保留,如和服是根据汉服仿制;日本刀是由唐刀演化而来,日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式(特别是唐代)。“

14. 驶至近代,国难当头。百年忧患,敌忾同仇。聚散沙成铁塔,变弱者为健儿。东方巨人如睡狮惊醒,民族魂魄化火凤涅磐。挽狂澜于既倒,建广厦于废墟。转国运蒸蒸日上,升国旗冉冉凌空。

15. 登坛了望,乾旋坤定。天行健,地包容。前可见古人,后可见来者。对比幽州台,激发冲霄志。哀兵必胜,中华必兴。日月为我祖国作证,风霆为我民族壮行。踏星斗飞过世纪之交,驾神舟立于强国之林。

16. 南方种水稻,北方种小麦,南方吃米饭,北方吃馒头。包子,面条,米粉,大饼,中国样样有。

17. 黄河儿女黄河情,大家一起向前行,前进道路坎坷多,相互搀扶是根本,你富我富咱都富,大家一起奔小康。

18. 唐诗风采,艳丽卓目,啧啧有音,飘扬千古,宋词情调,优雅芬芳,伴歌清唱,飞远流长,元曲悠扬,轻快舒畅,随歌而行,飘扬四方。中华文采,经典永藏。

19. 中华上下五千年,人物事迹永流传,乱世百姓不得安,当今社会享平安,百姓安康今日谈,龙的传人得真传。

20. 闽菜食之精细,粤菜食之清香,川菜食之泼辣,鲁菜食之营养,淮阳富甲娇霸,浙菜鱼米端庄。湘徽集成八美。中华美食称王。

二、传承非遗文化的优美句子?

4. 虽有普通话,方言亦发扬光大,千年的文化,怎能忘了它。馁好啊,侬好啊,趣味实在大!莫要忘了它

三、传统竹编手工艺文案

传传统的竹编手工艺,是古代移流下来工艺传承人很少了象农具生活用具的竹编手工艺慢慢的会灭绝象筛面粉的筛子提篮子席子抓鱼虾耙,现在工业代替了老竹编手艺人很少了,主要是手工竹编没有多大价值偏也费时间,市场上也没有精制竹编。

一段竹,一片篾,在手艺人的指间来回翻飞。

那本是一根平平无奇的竹子,却在匠人们自带魔力的手中,化平凡为神奇。在挑竹、破竹到编织的过程中,将竹内里所潜藏的灵魂与生命力尽数迸发,由此变身成为一件件精美的工艺品。

祖辈的宝贵技艺,随着时光的流转传承到一代又一代的匠人手里。他们手中翩然起舞的竹篾,也在一个个时光定格的瞬间,绽放出最温情灵动的光彩。

匠心,从不会随着时光的远去而改变;技艺,从不会随着岁月的变迁而消逝。竹编,一道由岁月编织的非遗文化,一股由时光沉淀的指尖诗意。

历史悠久的竹编文化,是中华文明的传承

翻开中国五千年历史的璀璨画卷,竹编在源远流长的华夏文明中扮演着浓墨重彩的角色。

我国的竹编工艺有着十分悠久的历史,最早可追溯至新石器时代。据有关考古资料显示,考古学家们从浙江湖州的钱山漾新石器时代遗址出土的文物中,就发现了数百件竹编器具。

在那个农耕文明尚初步兴起的时代,人们就已能够用竹来编织器具放置物品,可见先祖人民的无穷智慧,这也可算是最原始的竹编工艺。

竹编,催化了陶器的诞生和发展。为了储存水源,古人会在由竹藤编制的器具骨架上,糊上湿泥,制成陶坯,放在火上烘烤后便形成了最早的陶器。后来随着社会的变迁,人们改用黏土制作陶器,并仿照竹编上的几何纹路对陶器表面进行装饰。

在商周时期,竹编得到了显著的发展。最明显的表现是人们开始习惯使用竹席、竹篮、竹背篼等竹编器具,竹编的编织花样也变得丰富多样,出现方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。

到了春秋战国时代,竹编的编织工艺则越来越精细考究。那时的人们为了追求美感,还会用不同颜色的竹篾混合起来编织。如河南信阳长台关战国墓出土的竹席,就是用淡黄色和紫红色的竹篾混编而成,席面上的编织纹样则是别致的回纹图案。

秦汉时期开始,随着封建社会的大一统和不断壮大,竹编工艺的发展也渐渐走向高峰。明朝以后,竹编工艺迈入繁荣时期。这时的工匠编织的竹器越来越精巧,还会和当下盛行的工艺美术结合起来,创造出别具一格的,精美又实用的竹制品。在明朝,竹编工艺还和煎茶一同传入一衣带水的邻国日本,中国的竹编工艺自此开始影响世界。

悠悠历史,竹香氤氲。竹编作为我国的传统工艺,见证了中华五千年的灿烂文明。那一条条细长的竹篾,在纵横交织间,编织着一代又一代华夏儿女的梦想与人生;在翻飞穿梭中,彰显着中华民族劳动人民的无穷智慧和伟大创造力。

2008年,竹编正式被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。自此,这项珍贵的民族文化瑰宝得到更好的传承和发扬,绽放出更强劲更持久的生命力。

情怀悠悠的靖江竹编,是家乡儿女对传统技艺的传承与坚守,和对故土最深的眷恋

中国竹编传承数千年,孕育了渊源流长、博大精深的竹编文化,竹编器物也一直潜移默化地融入并渗透进人们的日常生活。中国是个竹编编织大国,会做竹编的地方有很多,且各有本土特色。

在江苏省长江下游北岸,有这么一座秀丽温婉的滨江小城,被称为“淡竹之乡”的靖江。

翻开靖江历史的卷轴,自有一股清香扑面袭来,那便是竹的雅致气息。这座城市的风土人情,人文风貌,文化底蕴,都处处彰显着竹的气节,处处飘逸着竹的清韵。我自小就在这“淡竹之乡” 长大,生活中的方方面面,无不浸润着竹的淡雅芳香。

靖江被誉为"淡竹之乡",靖江人的生活,处处可见竹的印迹。竹编,这一古老而珍贵的民族技艺,在靖江同样有着悠久的历史。靖江竹编,也由此被列入靖江市首批非物质文化遗产名录。

南朝阮升之在所著的《南兖州记》中记载到:“孤山有神祠,侧悉生大竹……伐之者必祀此神”。孤山,是靖江市内唯一的一座山丘,在古时就有着“神山”的美誉。那时古人要想上山伐竹,必须先行祭拜孤山上守护竹林的神祠。

自古以来,靖江就拥有着广袤丰富的淡竹资源,是江苏省为数不多的几个竹产地之一。在鼎盛时期,靖江盛产的竹子多达十余种,最常见的品种就是淡竹。和一般的毛竹相比,淡竹的质地更加平滑精细,竹材的篾性好,最适合用作竹编。

得益于得天独厚的地域条件和丰富多样的淡竹资源,靖江的竹编工艺也随之应运而生,并在一代代手艺人执著不懈的传承和创新下,得到蓬勃的发展。据《靖江县志》记载:“民国5年(1916年)创办乙种工业学校于学宫内,招染织科1班,翌年增设藤竹科,民国7年增设洋袜科。”可见从民国时期开始,靖江的竹编工艺就已有了系统的发展模式和高超的技艺水平。

上世纪六七十年代,靖江竹编的发展进入了光辉繁荣的岁月。那个时候,靖江的家家户户几乎都会编竹编,做竹器。据说,当时的靖江人结婚,讲究和看重的就是“三子”——房子、竹子、小伙子。竹子,也被那时的百姓看做是一笔不可多得的财富。

竹器,成为了当时家庭使用的最普及的日用器具。从盛物用的竹篮竹筐、淘米用的淘箩到就寝用的竹席,就连家里所用的家具都是由竹子打造,例如竹凳、竹椅、竹柜等。靖江人的生活可谓与竹密不可分,紧紧相连。

那时,靖江人还通过摸索尝试,成立了外贸工艺竹器设计组,专门设计并生产了具有民族特色的,艺术性与实用性兼具的竹制工艺品。这种形式的竹器除了受到本地人的欢迎,还远渡重洋,通过外贸公司销售到了国外,获得了良好的赞誉,成功打开了国外市场。

靖江竹器在海外的畅销,由此进一步推动了靖江本地竹编业的发展。在当时,靖江从事竹编的手艺人可达上万人。

竹编在靖江的“全民盛行”,也由此催生了专职以竹编谋生的手艺人一行。在靖江,人们将有着深厚编织功夫的竹编手艺人称为篾匠师傅。

那时,谁家想要用竹子打个家具或是编条竹席,就会把篾匠师傅请回家。这时就轮到篾匠师傅大展身手的时候了。他们会亲自去竹园砍来竹子,然后经过挑竹、破竹、打磨和编织,一件精美又实用的竹器就此诞生。

器物有魂魄,匠人自谦恭。靖江的竹编工艺得以传承和发展,正是依靠这些篾匠师傅的默默坚守和虚心传授。

他们,用一根根平平无奇的竹子,编织出靖江人民对于美好生活的期盼和展望,传递出靖江人民对于古老传统技艺的坚守和传承,也蕴含着家乡儿女对故土的深深眷恋。

匠心付诸的靖江竹编工艺:把岁月和人生织进竹编里

竹编工艺,可是门“精细活”。片竹成丝,编竹成器,这门技艺表面上看似简单,工序却是极其的繁琐,需要时间和精力的持续付出,急不得也躁不得。只有心思缜密,细致耐心,经验老到的篾匠师傅才能胜任。

靖江竹编从原料雏形到最终成品,一般需要经历选料、破篾、打磨、煮蔑、染蔑、编织这几道工序。

1.选料

拿来做竹编的竹子,需要符合三个特征:竹身笔直、竹节平滑、软硬度俱佳。只有这样质感的竹料,才能做出上乘的竹制品。原料选择好后,就可以进入破蔑(破竹)的工序步骤。

2.破篾

篾匠师傅手持砍刀,将竹子从中间破开,先一破为二,再二破为四。破开的竹子要保持厚度均匀,周身细腻。

破竹之后,再进行分层,即将竹子劈成粗细匀净的篾丝。劈篾也是道技术活,十分讲究技巧。劈篾时,手和刀要平行成一条直线,且用力要均衡,不可时重时轻。

3.打磨

劈好的篾丝,需要反复打磨,一直到握在手里感觉不出刺感才可以。这样的竹篾编出来的竹器才牢固扎实,富有光泽和弹性。

4.煮蔑

竹器也需要防蛀、防霉,所以用来编织竹器的竹篾就需要放入水中高温煮透,待晾干后才可进行编织。

5.染蔑

染蔑,顾名思义,就是根据个人需要对竹篾进行染色,这样编织出来的成品颜色更为丰富,也更加具有视觉观赏性。

6.编织

编织竹器时,一般先“起底”,即将底部先编织完成,打好底座,再编织篓身。编织时采用“挑一压一”的方法,一般是纵横交织,经纬交叉,条条环扣。竹器编织好后,最后再嵌上竹片固定成型。

靖江竹编的编织技法很多,除了最普遍的垂直经纬编,还有六角编、三角编、回旋编等各种编法。

编织一件竹器,需要技艺的积累、时间的沉淀、精神的坚守。匠人们编织竹器,也等同是将岁月和人生织进竹编里。

沉得住寂寞,耐得住平凡,守得住初心。在这个浮华喧嚣的社会,竹编这门传统的技艺让我们再次回归生活本真,守望人生情怀。

结语

苏轼曾有诗云:“宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。”

从古至今,竹一直和梅、兰、菊一起被誉为“四君子”,以其坚韧不拔、清雅高洁的品质为世人所钟爱,更成为文人笔下形容高尚品德的精神文化象征。

而承载悠悠历史的竹编,也浸润着竹的高洁气韵,弥漫着竹的清雅芬芳,蕴藏着竹的不屈气节,更彰显着竹编艺人执着无悔的匠心。

匠心,不会随着时光的远去而改变;技艺,不会随着岁月的变迁而消逝。

悠悠历史,竹韵飘香。靖江竹编,一道由岁月编织的非遗文化,一股由时光沉淀的指尖诗意。

青神竹编

野水平溪桥,波翻蓼花乱。

斫竹编青篮,门前开蟹簖。

——王叔承《雨后杂兴三首》

挑竹、片竹、编竹,在匠人手中

竹子成就了一件件精美的工艺。

我国的传统手工艺,用竹丝篾片的挑压交织,编织出各种形态的工艺品。

青神竹编工艺历史悠久,技艺高超,产品从竹制品生活,生产用具到竹编,达到了很高的艺术水平。

制作要砍下慈竹,刮皮、分蔑、抽丝,从竹子制成薄如蝉丝,再把竹皮分成1厘米宽的竹线,每一根竹线还要再分成48根,甚至64根比头发丝儿还细的竹丝。

难度和工程量可想而知,成品后,一件竹编艺术品可卖至上千元,因此在青神有着“竹丝贵过金”的说法。

2000年,青神县命名为“中国竹编艺术之乡”。

2008年,“青神竹编”被列入,国家级非物质文化遗产保护名录,并走进北京奥运会。2010年出展上海世博会。

1.平价至尊,气节高贵。

2.祥福茶具,—“茗”惊人。

3.茶具专家,满竹天下。

4.品味高贵,祥福不贵。

5.祥福竹茶具,泡茶好伴侣。

6.祥福品质,竹制茶之道。

7.祥福竹茶具,品高心自远。

8.祥福竹茶具,品高意更远。

9.茶具极品,知竹尝乐。

10.祥福茶具,吉祥如意。

竹藤编制技艺丨竹藤编制历史悠久,一般要经过砍竹、破竹、烤色、去节、分层、定色、刮平、划丝、抽条、剖丝、切丝、刮削、磨光十几道工序来制作篾条。编织多以经纬法为主,也有四边、六边、八边、弧形、网状、绳结等多种编法,敷以疏、插、穿、削、锁、钉、扎、套等等技法。大体为起底、编织、锁口三道工序,又可细分为构图、制模、选竹、劈篾、编织、上色、油漆等一系列流程,方可编成一件实用家具和精美工艺品。

竹,号称君子

凌霜雪而不凋,伐之而可再生

高风亮节,虚中洁外

而在历代能工巧匠的手中

竹与人的关系则更为紧密

竹,易采购、易切割、

易弯曲、易加工,

因此作为重要的日常材料备受青睐。

其“中空”、“有节”的材质

本身也让手艺人和艺术家们能够加以有效利用。

竹编工艺大体可分

起底、编织、锁口三道工序。

在编织过程中,

以经纬编织法为主。

在经纬编织的基础上,

还可以穿插各种技法,

如:疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等,

使编出的图案花色变化多样。

竹编工艺品是从民间日用品的基础上形成的

许多竹编作品既是日用品

又是一件艺术品

清凉的竹席,疏爽的竹椅

还有那只简洁质朴的竹篮子

随着社会的发展,

手工艺也在不断革新。

现代人对竹编产品设计的审美要求及标准

已不再停留在传统的形式上,

而是融入了更多现代的创新思维与现代元素。

但现在民间竹编工艺,

与我们渐行渐远,甚至面临着消失。

在城市,几乎已绝迹;

但仍有一些匠人仍坚持着这门手艺,孜孜不倦的追求新的艺术。

当传统的竹背篼、竹扇子离人们的生活越来越远时,竹编该如何与这个时代亲密接触?应该是将传统工艺和现代时尚设计相结合,从而制作出新颖精致的各类灯具、茶具、杯盘盏碗等美丽实用的家居用品,是以实用性放在首位,每件东西的美都因它们的生命与使用者联系在一起而被放大。

花器

竹篮的编织方法已然远远超过了实用性而达到了观赏层次,平实自然的竹编制品,也成为推崇清雅脱俗的文人雅士理想的插花用具。

竹编花器,编竹成几,置放花草,装点居室,清赏舒心。

竹编花器是一种生活的艺术,编竹为器,器以载道。精细的竹编工艺,优雅的插花技艺,相辅相成,复古传统成就花道一道亮丽的风采。

就如竹编花器一样,竹之美在于它的自然古朴,充满原始森林的那种气息,给人一种回归自然的舒适感。自然的与人的心更贴近,身心才能完全放松下来,把这种舒适带到现代生活中去。

竹编容器

小时候很多人家里都会有一两个竹编的容器,用来放置一些干货,悬挂在厨房里面,每逢佳节,容器里都是满满当当。等到用时再取下来,就是这一个小小的容器,纵横之间承载了多少岁月的沉淀和温暖。

竹编所用竹丝断面全为矩形,在厚薄粗细上都有严格要求,厚度仅为一两根头发丝厚,宽度也只有四五根发丝宽,根根竹丝都通过匀刀,达到厚薄均匀,粗细一致,观者无不赞叹其难。

竹编家具

竹子有着其独特的天然纹路,纹理清晰可见,总能给人一种质朴与淡雅清新,竹节错落有致,外形美观。

加入现代元素的竹编家具,低碳环保、自然恬静。

竹编灯具

灯具的设计已经不仅仅是为了照明效果,人们越来越多的把灯作为装饰产品安放在家中,而一款竹编灯具的装饰性、个性化的逐渐占了上风,也许不能说是最漂亮的,但一定是最具创意的。

独特的装饰性、与别具一格的实用性。一款竹编的灯不仅满足了这两点,更另房子多了一份温馨。

竹编茶具

竹子,在茶人眼中是一种有灵性的植物。竹子有着跟茶相近的品德:俭、正、清、虚。所以茶人都钟爱用竹子来衬托茶的廉美和敬。

茶与竹,是伴生的挚友,更是能让我们寻找到心灵的静谧的一份寄托。

竹编设计

竹编工艺品经过几千年的传承

也依然散发着

令人惊叹的魅力

纵是竹之禀性,横为人之感性,经纬间是历史与传统积蓄下的技术,亦是生活的艺术。

怀着一颗对自然万物的敬畏之心,以竹这种朴素的自然媒介,施以精湛的编织,将自然之美浓缩在纵横之间。竹艺匠人们坚持着这门手艺,孜孜不倦的追求新的艺术。

传统竹编手工艺文案:

1.灵心胜造物,妙手夺天工。

2.一针一线的编织,用心努力,坚持就会成功。

3.手工制作使我在极高的兴致中锻炼了自己的动手操作能力。

4.废弃纸板反利用,麻绳+石头和孩子们一起做的手工装饰画。

5.这件小巧玲珑的工艺品花了他很多心血,做工看起来很精致,让人爱不释手。

6.展会上的手工艺品件件雕刻的栩栩如生,惟妙惟肖的。

1. 爷爷的编织手艺非常了得,他善于利用一些竹篾,编织成各种各样精致的物件,例如簸箕,装菜的竹篮子,不仅好看而且耐用。

2. 小时候叔公总会去砍竹子回来削成一条条又细又长的竹篾,巧手编成篓子,仿佛竹子在他手上任他拿捏,技术精湛让我很佩服。

竹编是竹丝篾片挑压交织的中国传统手工艺,一般称被挑压的篾为“经”,而编织的篾为“纬”,由经与纬的挑压可以编织出千变万化的图案,从而制作出千姿百态的竹编产品。

古有丝竹之音,声声宫角而不绝,悠扬着久远的灵光。打起竹板调侃舒畅着的,又是庶民的生活物语。正直的个性中弯曲亦有韧性,文人墨客均以竹为比拟,踩竹筏行云山水间方是悠然自得的境遇。

传统竹编工艺历史悠久,是中华民族劳动人民的智慧结晶。竹编产品之所以能在民间广为流传,材料易得是一方面,更重要的是其自身的实用性,这也是传统竹编最初兴起和历代传承的源生动力。2008年6月7日,经国务院批准,竹编正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

四、努力的手艺人文案?

爷爷是一个努力的手艺人,他的一辈子都在用竹子编织各种篮子,出去卖,供父亲上学,直到现在他也没闲着,依然还在坚持,我觉得爷爷真的很厉害,很佩服他,我也觉得这些应该有传承,所以我也会向爷爷学习,不让这种手艺消失。

有人说,抵御焦虑和浮躁的最好办法,就是把自己变成一个匠人。

身处这样一个瞬息万变的时代,时常被生活裹挟着走,很难专注地做一件事,凡事总要求快,更难慢慢打磨精致。

可是,在中国五千年的文明里,那些匠人们打造的器物,蒙尘却依旧鲜亮的景泰蓝,揉了江南风情的苏绣,带着手工温度的竹篮……让人相信,也许拥有一点匠人的心气,我们也能治愈自己,抵抗浮躁。

杨惠义指导徒弟竹刻

但也有人问,这个时代还需要匠人精神吗?

或许在回答这个问题前,我们先要知道,什么是匠人精神。

是那数十年如一日,在灯下不厌重复的时光?是在时代的风口中,依然坚守手中那根针的初心?是世间纷扰,却只“择一事终一生”的决然?

不如在今天,我们一起到大江南北,看看匠人的生活,在他们的故事里,寻见何为我们向往的匠人精神。

景泰蓝制作工序之一,点蓝

追求极致,是一生的习惯

初次见文乾刚时,他开跑车,戴墨镜。这形象跟想象中的“国家级雕漆传承人”不太一样。但一进入工作室,他还是那个匠人的样子。

他坐在一扇高约3米的巨幅屏风前,指导着两个年轻人。一个人拿的刀尖而细,还有回钩,另一个人的刀平而锋利。他们一个负责“上手”,就是雕漆的造型;一个负责“下手”,就是造型下的“锦纹”。

雕漆工艺之“勾”:把小型的直片刀前面做成一小的回钩,在漆面上勾出线条。

文乾刚说:“一个合格的雕工,要懂设计、制漆到雕漆的所有环节。我实习的时候,就像一个皮球,在各个车间里滚来滚去,制漆、制胎、髹漆、雕刻……哪里需要就往哪里。”

不必说精雕细琢要花费多少心力,光是之前的步骤,就足够让我们领略工匠的精神了。

文乾刚直正在用起刀在漆面上起平面

说着,他领着我们来到一个昏暗的房间,大家都忍不住屏住呼吸。“大漆味道难闻,有些人还会过敏,但其实还能杀菌。”

老师傅说:“闻了几十年,一天不闻还不习惯。”他一直重复一个动作,把调好的漆涂抹在条案上,做成能雕刻的漆膜,而漆是由特定物质按比例调成的。

这便是“髹漆”,雕漆最费时的工序。为了形成5到10毫米厚的漆,要均匀涂抹100到200遍。加上天气不稳定,一般要100多天,所谓“髹漆百日”。

在胎面上涂抹大漆需要在一种专门的房间“窨房”里进行

“一扇屏雕三万刀,一毫漆涂二十道。”不多不少,忌急忌躁。

雕漆,从制作到用途,都注定是快不了,多不了的。因为从商周起,屏风便是“礼”的象征,剔红雕漆更是“国之重器”。

虽然工作室产量很“低”,基本是一年一件。但他很满意,因为刻下的每一件雕漆都是对“礼”的追思,都有时代的印记。

“起”的时候要求留下的漆面要平整。因而对雕工的手上工夫要求很高。

文乾刚雕漆作品《五岳独尊》

因为看见,所以相信

“夜郎自大”是说一个人骄傲自负,但是对于宋培伦来说,自大是自信,是一种文化的自信。他把这份自信建在了贵阳的一个角落,命名为“夜郎谷”。

第一次见宋培伦时,他散着长发,衬衫微飘,好似一位隐世的谷主。但在此之前,他是大学老师,也是旅美艺术家,更是发明家……

在游学美国时,他参观了一尊印第安人雕塑。这尊像从1948年开始,修了80多年依然没完工。不断接力,前赴后继的子子孙孙,让宋培伦想起“愚公移山”,想起慢慢被遗忘的贵州少数民族文化。

所以他想建一个文化地标,打造一个“贵州乡土文化生态馆”,让中国乃至全世界重新认识贵州。而来到夜郎谷的人们,好像真的看见了贵州的样子——自然、野性、神秘又奇异。

夜郎谷里,是各种石头堆砌的巨大城墙,石柱高高耸起,而且不少石柱上还立着面目狰狞的头像。

坚定又疯狂的心,用石头表现最合适不过。因为木头会腐烂,还消耗森林;因为金属会生锈,采矿破坏地质。唯有石头,代表着他信仰的“大地的艺术”。

石头城堡,从最初的寂寂无名,到大量中国和外国客人蜂拥而至。从1996年到2017年,21岁的夜郎谷尚未建成,77岁的石匠也未老去。他说,可能永远不会完工,也可能随时建成。

因为每个作品都是由他创造一半,另一半交给自然。“你可以控制自己的进度,但不要试图干预自然的节奏。”正如他追求的艺术能自然发生,也如心里的理想会野蛮生长。

夜郎城堡已经成为艺术家演出的首选场所

一针一线不能少,皆是初心

如果把一门手艺下的匠人们也有帮派,那老匠人就是大当家。大当家力不从心了,少当家就会顶上去。

国家级湘绣传承人柳建新和女儿刘雅,就是“湘女绣坊”的坊主和少坊主。曾经的柳建新,不闻窗外事,一心只绣花。

丈夫的去世,让她无法独自面对湘绣越来越不景气的状况。所以在北京银行工作的女儿,带着全部积蓄回到长沙帮助母亲。之后,母女俩分工明确,女儿负责绣坊的运营、纹样设计,而柳建新则把控技术和质量。

母女俩同绣一幅作品

刘雅对着绣品说:“别看就三只北极熊,但真要绣起来,每天要坐在绣棚上八小时,持续一整年才能绣好!别人叫她针神,我觉得是定海神针。”

北极熊的每根毛好似真的一样,一端长进肉里,另一端蓬松无比。精细的程度,完全看不出还是半成品。

为了表现毛发渐变的质感,要把丝线分得比头发丝还细,在需要变换颜色的地方留出空隙,再用长短不齐的针脚将不同颜色的丝线搭配。

这是湘绣独有技法“鬅毛针”。湘绣以“狮虎”出名,虽然跟苏绣的小猫不太一样。但在诞生之初,是融合了苏绣和广绣的技法,再找到了自己的特色。

但渐渐的,四大名绣争奇斗艳的场景不再。现在很多湘绣绣坊,又把苏绣的“乱针绣”引入。刘雅不免有些气愤,她以为:湘绣不仅是商品,更是文化基因,如果还没好好沉淀,就急于“转基因”,那很可能就会失去最初的因子。

湘绣独有的“鬅毛针”之下,是真实立体的毛发质感。坚持湘绣的灵魂,便是“定海神针”固执坚持的意义吧!

柳建新 刘雅作品 双面全异绣《鹃鸠玉兔》

热爱,是所有的原因与答案

很多人以为匠人们都是从小开始学艺,其实也有一些是半路出家。

潘爱国曾在世界各地游走30年,而到苏州同里古镇的那一刻,他就停下来了。他说:“看着舒服,心里喜欢,就留下来啰!”

他在富观街租下一座老宅,平日最喜欢在镇上转。他用学建筑的眼睛,去看同里的每户人家,每扇门,每块雕。他原以为自己会腻,却越看越喜欢。爱上了同里,他就总想为同里做点事。像追求心仪的女孩,想送件让她心动的礼物。

平日收集些“破烂儿”,放在老宅里,积蓄灵感。他干脆给老宅取了名字——古建筑遗珍馆。遗珍馆像同里的退思园,而他也如退思园的主人任兰生一样,在事业成熟的年纪“退而思之”。

所以他把“退思园”当模板,以1.1000的比例雕刻成微缩景观。园中的亭台楼榭、假山人物一应俱全,地砖也是红木片镂空做成,每扇门窗都可以自由开关。

退思园成为了他的代表作,后来被他带去了上海,参加世界非遗文化城展览。没想到再来家乡上海时,他不再是一名建筑设计师,而成了“潘木匠”。

木匠爱上了一座城,就把城雕出来,还想让人们带走,时时把玩。于是他把同里的每一扇门、每一扇窗都按比例做成微雕。他希望每个人透过书签,感受到门的历史,窗的故事。

屋外摆放的小书签越来越多,小店也越来越受欢迎,但他依旧沉浸在雕刻同里的时光里。静静爱着就好,因为热爱本身就是不朽。

从石头城堡、雕漆、湘绣到微雕……中国的手艺远不止于此,匠人们的故事也还在继续发生。有一对夫妻,他们从2010年起开始寻找、记录手艺人,编写成了《大国工匠》。

翻开扉页,我们会看见一个个鲜活的生命。造物之人和所造之物,彼此观照,相互生长。

总有人问,如果技艺最终都会湮灭在历史里,那匠人的苦苦坚守是为了什么呢?也许正如潘木匠在门口挂的三个大字——天晓得。天晓得,手艺是否会失传?天晓得,坚守技艺的意义在哪里?

而在匠人和技艺之外,记录也是一种传承。天晓得,记录会不会被看见?但是所幸还有人在记录,在追寻,这不也是一种匠人精神吗?就像他们传承着热爱之物,我们关注着相信之事。

1.在手艺人那里,人生都很慢。一辈子只做好一件事!

2.世界再嘈杂,匠人的内心,绝对必须是安静、安定的。

3.面对大自然赠予的素材,我得先成就它,它才有可能成就我。

4.城市里的手艺人,弥足珍贵。因为他们除了打磨技能,还要面对浮躁的社会,全靠自己的信念。

在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过比较经典的句子吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。那么你有真正了解过句子吗?以下是小编收集整理的描写工匠精神的句子(精选50句),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

1.工匠精神的价值在于精益求精,对匠心、精品的坚持和追求,专业、专注、一丝不苟且孜孜不倦。

2."我离顶点还差得很远,以前的作品总是被祖父指出没有“品格”,所以每天每天,不断的在鸡蛋上练习,经过了二十年的磨练,每日的钻研,终于成功在东家举办了个展,这其中的辛苦,我自己最清楚"。

3."这个工作有窍门,不管怎么努力,也肯定是有缺陷的,我干了四十几年,能作出自己认为好的作品的时候,也不多,也就一两件而已。"

4.科学是非常爱妒忌的,科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。——费尔巴哈

5.科学是一种强大的智慧的力量,它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。——高尔基

6.成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人的观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。——贝弗里奇

7.不要因为长期埋头科学,而失去对生活、对美、对待诗意的感受能力。——达尔文

8.在科学上,我们应该注意事,不应该注意人。——居里夫人

9.科学总是革命的、非正统的;这是它的本性;只有科学在睡大觉时才不如此。——萨尔顿

10.科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。——郭沫若

11.愿工匠精神发扬,让社会少一些浮躁,多一点沉淀。

12."一旦你决定好职业,你必须全心投入工作中,你必须爱自己的工作,千万不要有怨言,你必须穷尽一生磨练技能,这就是成功的秘诀,也是让人家敬重的关键"。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

13.科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。——科尔莫戈罗夫

14.科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但科学家是属于国家的。——巴斯德

15.真正的科学精神,是要从正确的批评和自我批评发展出来的。真正的科学成果,是要经得起事实考验的。有了这样双重的保障,我们就可以放心大胆地去做,不会自掘妄自尊大的陷阱。——李四光

做手工的励志文案?

1.草莓味的手工饼干,有空就自己做烘焙呀。

2.能变形的折纸伸缩球,自己做的玩具更好玩!

3.这得关系多深,才会把自己做的手工送给别人。

4.大宝从小就爱剪剪画画,每天一个自己做的手工。

5.手工制作:那么热的天气,还是给自己做好看的发夹吧。

6.开这样的一家手作小店除了自己做手工时累点儿别的都好。

1.即使没有人注视,你也要努力的去成长,许多的眼睛,都是藏在你看不见的地方。

2.不要脸这事,如果干的好,叫心理素质过硬!

3.落落清欢,在每个午后,赏读温暖治愈系的文字,珍惜生活中的平凡幸福!

4.远方的情人,我不追究以前,也不期待永远。认识你是我一生的错误,爱上你是我一生的幸福。今生无悔!

5.每一个长期减肥未成功的女子,身边都有一个多年增肥无效的闺蜜。

6.习惯的力量是惊人的,习惯决定着你的成功的大小,优秀是一种习惯!

努力的手艺人文案:

1.谁都有可能会背叛你,只有你的手艺不会。

2.你了解美的同时,也要了解丑,比如人心。

3.你阻止不了走捷径的人,也阻止不了不公平产生;你所能做的,就是不走捷径。

4.在别人抱怨社会的时候打磨技艺,你总会比别人出色那么一点点。

5.一旦你选择原地踏步拒绝改变的时候,你就是在退步。

6.不要过于自大,你的作品不是永远独一无二的;不要过于谦卑,你永远是独一无二的。

1.这大概就是我的一技之长,我会手艺,我觉得只有这样才能让自己有奋斗的本事!

2.我要活出自己的未来,我会手艺,只有这样才能让自己的人生努力的拼搏,才能让自己有一技之长!

3.我会手艺,所以我一直在努力的工作,努力的奋斗当中,我从来没有忘记自己人生的希望!

1.我每天都在努力的奋斗,努力的坚持自己的传承,我是一个努力的手艺人,通过自己的手艺而打开自己的光明前程!

2.我没有辜负师傅对我的教导,我就是一个努力的手艺人,我一直在努力的前进,自己的人生期待,有一天我会通过自己的手艺而展现出自己人生当中所有的光彩!

五、描写李子柒的句子?

古今红颜多凄凄,凡尘有女名子柒

面如桃花艳,眉眼含羞合,一笑倾国城

水至清,肤如凝脂,水动心荡漾

手扶石,巧笑倩兮,不知伊人心

雪落凡尘心伤痕

佳人忧伤我心怜

愿为佳人挡天下

只博伊人一笑城

桃花林下桃花树,桃花树上摘桃花

桃花做成桃花妆,桃花妆前美人颜

轻纱遮,贴花黄,眼清明如水

忘红尘,守至亲,青灯伴古佛

幽幽山林里,青青草木边,

挑担离山下,悠然折木枝

山路陡,烈马骑,回眸一笑百媚生

我心忧忧怜惜玉

爱恨情情护伊人

李木春风天下淡

子报孝恩深山住

柒月清莲香远方

有人把李子柒的影响力和孔子学院进行比较,更有人把她在外网的影响力和CGTN(中国国际电视台)、CNN(美国有线电视新闻网)、BBC(英国广播公司)比较。

李子柒是谁?

她做了什么,能够代表中国文化?

她从美食中来

这个小个子姑娘,她拍的视频受到众多粉丝的追捧。

制作传统手工酱油,从黄豆的播种开始,到酱油的酿造成功,再用新酿好的酱油烹制几道美味的菜肴:卤肉饭、窑鸡、酱黄瓜;

立夏前后,埋下姜种,霜雪将至,挖出窖藏。做红糖姜枣膏、姜桔酱和姜米茶,还煲了猪脚姜,烧了仔姜鸭;

在树上打孔,加入菌丝,自己种香菇,自制香菇酱;

酿青梅酒、青梅露,直到盐渍青梅、脆梅、梅子肉,都做齐了才罢休;

梅花开的时候,应景端上一盘梅花酥;

她还会做阿胶固元膏;

会做手工豆腐;

会做果香覆盆子酒;

会做四川腊肉;

会做苏式鲜肉月饼;

以上仅是她会的几十分之一,甚至百分之一。

她是这两年大红大紫的美食博主。

到底有多火?给你扒一份数据:

微博粉丝:2061万;

Youtube粉丝:738万;

抖音粉丝:2249万;

B站粉丝:220万;

公众号文章:基本都是10W+。

一袭古裙、浅笑嫣然。

在她的视频中,你能看到那种田园牧歌式的美好生活,犹如陶渊明笔下“黄发垂髫,并怡然自乐”的桃花源。

她的视频,基本没什么对话,如同一出默片,却足以让人梦想着这种“虽不能至,心向往之”的生活。

从美食家到生活家

如今,人们早已给李子柒定位为:古风博主。

她被喻为网红界的一股清流,被称为“东方美食生活家”。

不但会做各种美食,更是围绕中国农家的衣食住行,所有你能想到的,她都能用自己的一双手,变给你看。

甚至有人说:“就算哪天李子柒做出一架飞机来,也不会奇怪。”

她用古法做纯天然的口红纸、胭脂膏、眉黛膏;

用吃剩的葡萄皮给纱裙染色;

为了方便,自己制作了院里的木桥;

不想浪费闲置的旧门板,干脆搬来一个石槽,古朴的洗漱台浑然天成;

嫌院子里空荡了点,那就搭个秋千房吧;

为了满足姐姐的念想,造了个面包窑。

宽敞的青砖院子里,每天晨起第一件事,就是把它打扫干净,背着竹篓出去采摘食材。

大木桌旁,围几把小竹椅,慢悠悠地听着鸟鸣喝几杯茶,看满山云雾氤氲。

一箪食,一瓢饮,诉不尽归园田居的恬静淡然。

采菊东篱,悠见南山,荷锄归去,烹饪焙茗……

然而,她还不仅止于此。

她用一篇千字长文,叙述了关于东源木活字印刷术的历史渊源,以及后继无人的现状。

她历时两年,还原古法工艺,造出文房四宝。

她用将近一年的时间,向蜀绣国家级非遗传承人之一的孟德芝老师学习,做了一幅绣品,制成了蓝染绣裙。

她的视频带给了无数人治愈的力量。

在外网关注她的人,来自世界各个国家。那些看不懂中文的外国粉丝,依然不吝于在评论里表达他们对李子柒的喜爱。

将原始一点的生活带到我们现代人的面前,能够让我们更直观的感受到过去生活的简单和快乐

六、关于太原古县城的文案?

汾河湾畔古县城,天龙山下晋祠东。

晋阳湖水杨柳堤,城池凤翔余旧梦。

大唐辉煌龙脉地,皇亲国戚建奇功。

宋兵攻城民不降,火烧水灌屠生灵。

宁为玉碎不瓦全,白塔尽毁残垣空。

官街十字变丁字,此后再无龙王兴。

腥风血雨朝更替,宋皇二帝陷金营

如今遗址建新城,仿古风貌超明清。

城墙雄厚暸望哨,瓮城恢宏门楼通。

城垛旌旗迎风飘,护城河深蒲草青

十字街前人潮涌,市井叫卖传四邻。

布政分司设建置,县衙判案断公明。

文庙尊孔敬仙达,柏抱梧桐荫后生。

关帝庙前拜关公,忠义气节千古名。

城隍庙里烧头香,祈祷神灵护百姓。

亭台楼阁桥榭山,王琼府里享清静。

魁星楼上点状元,栋梁英才喜赴京。

东隅一湖清凉水,凭栏醉闻金牛声。

明清古建靠大师,非遗物质作精工。

走进古城忆历史,感受人文续传承。

自然古朴民俗事,体验特色宅院风。

青砖片瓦木梁柱,精雕细琢殊世惊。

晋商文化重诚信,山西旅游添新景。

走马观花匆匆过,笑迎八方来宾朋。

暮色苍茫望古城,楼台烟雨夕阳中。

七、茶叶文案短句干净?

嫩芽香且灵,吾谓草中英。

1.一叶见方寸,一茶现万千

2.茶有益,茶有大益

3.用心做茶,做好茶

4.杯川红,品味四川

5.纯正易武,十年匠心

6.小产区,祥源茶

7.三百年非遗技艺传承,武夷岩茶品质标杆

八、茶文案短句干净幽默?

1.不是你容颜易老,而是你喝茶太少。

2.白茶清欢,无别事,我在等风也等你,三里清风,三里路,步步风力再无你。

3.生活需要烟火,也需要静静的茶道。

4.人间忽晚,山河已经秋,愿夏日的遗憾与秋色平分,品茶如同品人生。

5.初喝不知茶之味,在品已是茶中人 愿你余生,有好茶相伴,有佳人相陪。

1.每一片茶叶的沉浮,都是一种缘定,不空不昧。继续喝茶,享受当下,带着茶的清香,爱也清了,心也清了。

2. 二两茶叶一斤盐,斤半茶叶有衣穿,改善生活在眼前;一斤茶叶十斤钢,四斤茶叶百斤粮,建设祖国富双强。

3. 喝茶:当饮料解渴,生理需求。品茶:注重茶的色香味形,讲究水质茶具茶境,喝时能细细品味,精神需求

茶文案短句干净幽默:

1.前世的五百次回眸,换来今生茶与杯的擦肩而过,一缕清香,一目倾城。

2.散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。

3.见月连宵坐。闻风尽日眠。室香罗药气。笼暖焙茶烟。

4.短僮应捧杖。稚女学擎茶。吟罢留题处。苔阶日影斜。

5.巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云。

6.香分花上露,水吸石中泉。

7.茶敬客来茶当酒,云山云去云作车。

茶文案短句干净幽默?

1.茶的滋味,大抵在其或苦或甜,或浓或淡色味交织之中,品出一种淡定的人生,一种不可释怀的人生,一种笑看风轻云淡的人生。

2.生如茶,品得出苦涩至甘,焦躁至平淡,平和至释然,知足至随缘。回首过往,生活纷杂,仍万分欣然。

3.人生像一个茶几,虽然不大,但充满了杯具;爱情像鬼,相信的人多,见到的人少;人家有的是背景,而我有的只是背影。

除夕烟花吉祥耀,万家灯火如意照。拿起扫把除旧尘,铲去郁闷除烦恼。除旧迎新幸福笑,富裕生活美满罩。合家团圆辞旧岁,健康快乐舞蹈跳。愿君除夕乐!

除夕焰火空中耀,小孩高兴满地跑。万家灯火明亮照,快乐守岁到通宵。除旧迎新人欢笑,生活幸福如意抱。合家团圆桌前绕,祝福声中新年到。祝除夕快乐!

1. 茶饮不饮而凉 人因不惜而散 酒不饮不知其浓 人不涉 不知其深

2. 人与人的相遇,是久别重逢,人与茶的邂逅,是前世今生。

3. 闲暇之余,做个素心的人,温杯烫盏,为自己泡上一壶好茶。

4. 生活有茶香,灵魂有茶气。

5. 时间就在这一嗅、一抿、一入喉中,不见踪影。

6.茶如人生 苦尽甘来 一片丹心 天地可鉴

7.茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。

8.喝茶无需刻意 这边盖碗茶杯 给自己留一方小小的茶席 一人一汤 便是当下

9.忙碌的生活 让人喘不过气 得一时闲暇 不如泡上一杯茶 细细品味茶的滋味

10.酒杯太浅敬不到来日方长 巷子太短走不到白发苍苍

不是年少守不住旧心 而是岁月 慌了人心

1.茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。

2.择一处清幽,斟一盏芳茗,看过天高云淡,听罢风鸣鸟啼。

3.休对故人思故国,且将新火试新茶。

4.在又苦又甜的茶里,可以领悟到生活的本质和哲理。

5.用一盏茶的时间,静听风吟,默待花开。

6.食罢一觉睡,起来两碗茶;举头看日影,已复西南斜;乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。

7.白茶清欢无别事,我在等风也等你。

8.有时候更喜欢一个人,随手一杯咖啡,一盏茶,享受生活带给我的一缕清闲。

9.人生如茶,沉浮不定;沉时坦然,浮时淡然;方能处之泰然。

10.人生就是一杯浓茶:端起杯来,有轮旭日,有弯新月,有满天的星星就浸泡在茶里呢!抿一口,咂咂嘴儿,满口的太阳味儿月亮味儿星星味儿!

11.苦尽甘来,是品茶滋味,亦是人生。

12.清闲一日,手执一杯香茗,品味四季韵味,尝出人生精彩。少顷,清茶已淡,心素如简。

13.一杯茶,品人生沉浮;平常心,造万年世界。

这是什么宇宙大美女啊!

我不但可爱而且可爱你啦

那些杀不死我们的,终将让我们更强大。

在路上,永远年轻,永远热泪盈眶。

望自己成熟稳重善良填满优秀。

如果你找不到一个坚持下去的理由,那就找一个重新开始的理由。

我只身前行,却仿佛带着一万雄兵。

碗碗和安安是好兄弟 但刚刚因为仅剩的一个茶叶蛋闹的不愉快 站一旁卖茶叶蛋的爷爷乐呵呵的笑道:碗安 乖啦

如果你喜欢我 请对我说:晚安 公主殿下

有时间一起聊天怎么样?我看你挺能吹的。

把我的名字寄到你家户口本上几天能到货?

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