语录网名言大全 杨绛励志名言短句,杨绛9句人生哲理名言?

杨绛励志名言短句,杨绛9句人生哲理名言?

1.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。

2.你的问题在于读的太少而想的太多。

3.人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

4.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

5.我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。

6.惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。

杨绛最经典的12句名言 杨绛人生感悟经典语录

7.肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。

8.我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。

9.上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。

10.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。

11.人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。

12.我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。

杨绛先生关于人生的妙语:

1、 “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”

2、 据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。

3、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 。

他的每一句名言都是历经生活风霜之后最通透的感悟,看似简单,实则不凡。

杨绛说:“生活,一半烟火,一半清欢;幸福,一般争取,一般随缘;人生,一半清醒,一半释然。”

人生就是一半一半,甜中有苦,苦中有甜。有的人先苦后甜,备受摧残,有的人苦尽甘来,老来得福。

日子,太现实了没有趣味;太梦幻了,难以生存。有情还要有趣,日子才有意思;有梦想还要有行动,岁月才有生机。

一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。——杨绛

6、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》

丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

20、 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系!——杨绛《100岁感言》

1、“假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》

2、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》

3、所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》

杨绛,本名杨季康,江苏无锡人,中国女作家、翻译家,钱钟书夫人。由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作;她早年创作的剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,2014年还在公演;杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册,96岁出版哲理散文集《走到人生边上》。

超赞高考「作文素材」:10句杨绛经典名言,快来惊艳“阅卷人”

1、从今以后,咱们只有死别,再无生离。(杨绛)

适用于“深情”、“聚散”等主题。比如,写“深情”主题时,可以这么用:“文革十年,无数浩劫过后,杨绛、钱钟书和钱媛又聚在一起了。久别重逢,格外令人振奋,也让人珍惜。钱钟书先生发誓说,从今以后,咱们只有死别,再无生离。这种誓愿,包含着浓浓的深情,至今读来,依然震撼人心。”

2、刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。(杨绛)

适用于“坚强”、“真与假”等主题。比如,写“坚强”主题时,可以这么用:“女本柔弱,为母则刚。不少女生一开始是笑中带泪,假装坚强。到后来,为母则刚,哭多了就学会了泪中带笑,真的坚强了。”

3、你的问题主要在于读书不多而想得太多。(杨绛)

适用于“问题”、“读书”、“想与做”等主题。

比如,写“想与做”主题时,可以这么用:“当下的一些青少年,常常仰望星空,却忘了脚踏实地。

这样下去,迟早会摔得鼻青脸肿。

杨绛先生当年曾告诫一些青年‘你的问题主要在于读书不多而想得太多’,此话掷地有声。

作为新时代的青年,我们要脚踏实地,不驰于空想,不骛于虚声。

4、愿变成一块石头,守望着我已经看不见的小船。(杨绛)

释义:愿意坚守自我,像石头一样保持不变,然后守望远方的船,即便它已经消失不见。

适用于“坚守”、“保持不变”、“坚定信念”等主题。比如,写“坚守”主题时,可以这么用:“世事变化,白云苍狗。一转眼,青丝蘸白雪,来路生云烟。然而,我依然愿意坚守内心的信念,哪怕是变成一块石头,也要继续守望着我已经看不见的小船。”

5、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。(杨绛)

释义:我希望自己像清水一样清清白白,平平淡淡,而不愿意像肥皂水一样浮夸膨胀,鼓起泡泡。

适用于“务实”、“低调”、“拒绝浮夸”等主题。比如,写“拒绝浮夸”主题时,可以这么用:“人生需要脚踏实地,拒绝浮夸。因此,我愿意做一滴清水,清清白白,朴实无华,而不愿意做一瓶肥皂水,肆意膨胀,吹出泡泡。”

6、我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。(杨绛)

适用于“离情”、“告别”等主题。比如,写“告别”主题时,可以这么用:“很多时候,没有长亭古道,也没有夕阳西下,我们就与亲朋告别,奔赴天涯海角了。然而,这并不意味着没有不舍和眷恋,只要抚摸一步步走过的驿道,就会发现,一路上都是离情。”

7、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。(杨绛)

适用于“人性”、“世态人情”等主题。比如,写“世态人情”主题时,可以这么用:“俗话说,贫在闹市无人问,富在深山有远亲。此话不无道理。身处卑微的人,最有机缘看到世态炎凉的真相,也更能感受到人情冷暖的变化。”

8、希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。(杨绛)

适用于“梦想与现实”的主题,可以这么用:“年轻的时候,我们充满着各种幻想,心中有生生不息的希望。但迟早会发现,希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。这种变味,或许是打了折扣,或许是添了附赠品,总之和我们当初所想的有所偏差。”

9、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。(杨绛)

适用于“人性”、“世态人情”等主题。

比如,写“世态人情”主题时,可以像杨绛先生这么用:“世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。

书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。

惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。

10、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。(杨绛)

适用于“不争”、“坚守自我”等主题。

比如,写“不争”主题时,可以这么用:“这个世上无数人争名夺利,为了一点点蜗角虚名、蝇头微利,争得头破血流。

这样无疑是不明智的。

真正明智的为人之道,应该像杨绛先生一样,把生活过成诗,让日子云淡风轻。

她和谁都不争,和谁争都不屑。

简朴的生活、高贵的灵魂是她人生的至高境界。

《走到人生边上》是杨绛女士在96岁高龄之时著作,其首次坦陈自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等根本问题的思考。并以多篇精彩随笔对自己的看法加以佐证。该书思路缜密,文笔优美,内蕴激情,是不可多得的佳作。

关于灵魂,她说:

我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起,也无从回答。不知为不知。

关于生死,她说:

人死了,剩下一个臭皮囊,或埋或烧,反正只配肥田了。形体已经没有了,生命还能存在吗?常言道‘人死烛灭’,蜡烛点完了,火也来了,还剩什么呢?

关于命运,她说:

人在当时处境中,像漩涡中的一片落叶或枯草,身不由己。不错啊,人做得了主吗?

我烤着生命的火,火萎了我也该走了——杨绛

关于情人珍惜的句子

1、遇见你不容易,我希望余生都是你。

2、得不到的东西永远总是最好的,失去的恋情总是让人难忘的,失去的人永远是刻骨铭心的,珍惜或放弃

都是我们生命中必经的过程,也是我们生活一种经历。做好自己,不要为了讨好别人改变自己,当然,也不要为了某些因素,固执不通。

3、一日夫妻百日恩,且行且珍惜。

4、爱你所爱,不要错过,当你遇到那个能给你幸福的人,一定要抓住。

5、曾经以为没有你,我就没有了全世界,可现在你走了,我的世界还在。原来失去一个爱人,它无关于世界

、要怪就怪自己,有本事喜欢上别人,没本事让人家喜欢你。

2、乐观一点,开心一点,生命如此短暂,别浪费时间在不值一提的事情上。

3、总有一个人会改变自己,放下底线来迎合纵容你。不是天生好脾气,只是怕失去你,才宁愿把你越宠越坏,困在怀里。所谓性格不合,只是不爱的借口。

4、生活的真谛在于宽恕与忘记:宽恕那些值得的人,忘记那些不值得的人。

5、不要把不经大脑的毒舌当成个性却毫不顾忌朋友的感受,无论是谁,都应该学学该怎么说话才能避免伤害无辜的人,坦率不是说话不经大脑的伤人,个性更不是自私的表现。我们无法做到照顾每个人的感受,但我们起码可以做好自己。痛快表达,是开口闭口把握得当,不是狂妄自大、自私自利,别搞错了。

1、爱情是美妙的,即使带着伤痛,也依然充满着诱惑。

年少时为爱而追逐、为爱欢呼雀跃、为爱海誓山盟、为爱生离死别、为爱痛不欲生;成熟后你会发现爱也可是平静如水、波澜不惊的,把那份爱放在心里,直至生命老去,尘封2.爱一个人,不是一定要天长地久的厮守。

爱的方式有很多种,不一定拥有才是幸福,有些爱,只适合深深地藏在心里,说出来就是错,有些人只适合远远地看着,走过了,就会失去,已经走了,就不要再去纠缠,爱要爱得投入,放要放得干脆。

3、爱情,是一种习惯,习惯了关心一个人和被一个人关心,习惯了两个人在一起,习惯了有人紧紧的抱着你,习惯了有淡淡的亲吻,习惯了有暖暖的笑脸,习惯了有一个人在你心里,习惯了有一个人哄你睡觉,习惯了有一个人叫你宝贝,爱情就是习惯了另一个人的习惯。

语录网4.也许每一段爱情都会从激情走向平淡。

开始时电击般的兴奋和痴情,慢慢变得温和平静,少了冲动,开始觉察心中人的缺点,也会为失去新鲜感而烦躁不安。

其实,爱,不过是在繁华落尽后留在身边的那一个。

5、真爱,要珍惜,没有谁和谁是天生就注定在一起。

一辈子不长,能遇心爱的人,是多么幸运的事。

为何不紧握着他的手呢,一辈子只爱一个人,并不丢人。

心里明明知道,除了他外还会有更优秀的人出现,可是一个人不能这么贪心的。

一颗心需要另一颗心坦诚相待,这样才可以幸福。

6、爱不一定要永远。

曾经拥有的也许会是你一生最美好的回忆。

因为爱过

杨绛的12句经典名言

1、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。

我得洗净这一百年沾染的污秽回家。

我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。

2、我是一位老人,净说些老话。

对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。

只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。

理解深才能互相欣赏、吸引、支持和鼓励,两情相悦。

门当户对及其他,并不重要。

3、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。

现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样,new experience and new feeling in everyday.4、你的问题主要在于读书不多而想得太多。

5、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。

你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。

你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。

你大度退让,人家就侵犯你损害你。

你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。

你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。

6、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。

人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少

但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。

7、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。

保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。

一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

8、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。

好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

9、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。

10、灵性良心人人都有。

经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。

11、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。

12、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。

13、我认为命运最不讲理。

14、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。

15、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。

在灵性良心的指引下,人人都有高于物质的要求。

16、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。

人的可贵在于人的本身。

17、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。

18、修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。

19、灵魂的美恶,不体现在肉体上。

20、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。

21、有了信仰,人生才有价值。

22、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。

23、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。

24、一个人有所不足,就要自欺欺人。

一句谎言说过三次就自己也信以为真的。

25、默存和我住在清华的时候养一只猫,皮毛不如大白,智力远在大白之上。

那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫,才满月,刚断奶。

它妈妈是白色长毛的纯波斯种,这儿子却是黑白杂色:背上三个黑圆,一条黑尾巴,四只黑爪子,脸上有匀匀的两个黑半圆,像时髦人戴的大黑眼镜,大得遮去半个脸,不过它连耳朵也是黑的。

它是圆脸,灰蓝眼珠,眼神之美不输大白。

它忽被人抱出城来,一声声直叫唤。

我不忍,把小猫抱在怀里一整天,所以它和我最亲。

26、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。

我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”.因为只是没发酵的死面,没一点空气。

什么书籍里面全是关于爱情的名言佳句

叫什么名字

相识:人生若只如初见杨绛出生在无锡一个书香门第,清逸温婉,知书达理。

1928年,杨绛高中毕业,她心心念念想报考清华大学外文系,孰料那年清华大学开始招收女生,但是南方没有名额。

无奈之下,杨绛选择了东吴大学。

1932年初,杨绛本该读大四下,东吴大学却因学潮而停课。

为了顺利完成学业,杨绛毅然北上京华,借读清华大学。

当时,为了去清华,杨绛放弃了美国韦尔斯利女子大学的奖学金,至此,她终于圆了清华梦。

仿佛冥冥中,清华园的钱钟书正在召唤着姗姗来迟的她。

3月的一天,风和日丽,幽香袭人。

杨绛在清华大学古月堂的门口,幸运地结识了大名鼎鼎的清华才子钱钟书。

当时钱钟书穿着青布大褂,脚穿一双毛布底鞋,戴一副老式眼镜,目光炯炯有神,谈吐机智幽默,满身浸润着儒雅气质。

两人一见如故,侃侃而谈。

钱钟书急切地澄清:“外界传说我已经订婚,这不是事实,请你不要相信。

”杨绛也趁机说明:“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多,也有人说费孝通是我的男朋友,这也不是事实。

”恰巧两人在文学上有共同的爱好和追求,这一切使他们怦然心动,一见钟情。

两人恋爱时,除了约会,就是通信。

钱钟书文采斐然,写的信当然是撩人心弦的情书,杨绛的那颗芳心被迅速融化。

有一次,杨绛的回信落在了钱钟书父亲钱基博老先生的手里。

钱父好奇心突发,悄悄拆开信件,看完喜不自禁。

原来,杨绛在信中说:“现在吾两人快乐无用,须两家父母兄弟皆大欢喜,吾两人之快乐乃彻始彻终不受障碍”,钱父大赞:“此诚聪明人语

”在钱父看来,杨绛思维缜密,办事周到,这对于不谙世事的儿子,是可遇不可求的贤内助。

1935年,两人完婚,牵手走入围城。

其实,这段缘分早就命中注定了。

早在1919年,8岁的杨绛曾随父母去过钱钟书家做客,只是当时年纪小,印象寥寥。

但这段经历恰恰开启了两人之间的“前缘”。

而且钱钟书的父亲钱基博与杨绛的父亲杨荫杭都是无锡本地的名士,两人的结合可谓是“门当户对,珠联璧合”,两家人是真正地“皆大欢喜”。

相爱:赌书消得泼茶香在二十世纪的中国,杨绛与钱钟书是天造地设的绝配。

胡河清曾赞叹:“钱锺书、杨绛伉俪,可说是当代文学中的一双名剑。

钱锺书如英气流动之雄剑,常常出匣自鸣,语惊天下;杨绛则如青光含藏之雌剑,大智若愚,不显刀刃。

”在这样一个单纯温馨的学者家庭,两人过着“琴瑟和弦,鸾凤和鸣”的围城生活。

1935年,杨绛陪夫君去英国牛津就读。

初到牛津,杨绛很不习惯异国的生活,又乡愁迭起。

一天早上,杨绛还在睡梦中,钱钟书早已在厨房忙活开了,平日里“拙手笨脚”的他煮了鸡蛋,烤了面包,热了牛奶,还做了醇香的红茶。

睡眼惺忪的杨绛被钱钟书叫醒,他把一张用餐小桌支在床上,把美味的早餐放在小桌上,这样杨绛就可以坐在床上随意享用了。

吃着夫君亲自做的饭,杨绛幸福地说:“这是我吃过的最香的早饭”,听到爱妻满意的回答,钱钟书欣慰地笑了。

学习之余,杨绛和钱钟书还展开读书竞赛,比谁读的书多。

通常情况下,两人所读的册数不相上下。

有一次,钱钟书和杨绛交流阅读心得:“一本书,第二遍再读,总会发现读第一遍时会有许多疏忽。

最精彩的句子,要读几遍之后才会发现。

”杨绛不以为然,说:“这是你的读法。

我倒是更随性,好书多看几遍,不感兴趣的书则浏览一番即可。

”读读写写,嘻嘻闹闹,两人的婚姻生活倒充满了悠悠情趣,羡煞旁人。

1942年底,杨绛创作了话剧《称心如意》。

在金都大戏院上演后,一鸣惊人,迅速走红。

杨绛的蹿红,使大才子钱钟书坐不住了。

一天,他对杨绛说:“我想写一部长篇小说,你支持吗

”杨绛大为高兴,催他赶紧写。

杨绛让他减少授课时间,为了节省开支,她还把家里的女佣辞退了,自己包揽了所有的家务活,劈材生火做饭样样都来,经常被烟火熏得满眼是泪,也会不小心切破手指。

可是杨绛并未抱怨过,她心甘情愿地做灶下婢,只盼着钟书的大作早日问世。

看着昔日娇生惯养的富家小姐,如今修炼成任劳任怨的贤内助,钱钟书心里虽有惭愧,但更多的是对爱妻的感激与珍爱。

两年后,《围城》成功问世。

钱钟书在《围城》序中说:“这本书整整写了两年。

两年里忧世伤生,屡想中止。

由于杨绛女士不断的督促,替我挡了许多事,省出时间来,得以锱铢积累地写完。

照例这本书该献给她。

”其实,《围城》是在沦陷上海的时期写的,艰难岁月里,夫妻两人相濡以沫,相敬如宾,这是多么难得的人间真情啊

相守:此情可待成追忆爱女阿圆出生时,钱钟书致“欢迎辞”:“这是我的女儿,我喜欢的。

”杨绛说女儿是自己“平生唯一的杰作”。

回国后,这个三口之家一直居无定所。

1962年8月,一家人迁居干面胡同新建的宿舍,有四个房间,还有一个阳台,他们又添置了家具,终于有了个舒适的家。

那时,钱钟书经常带着妻女去饭馆吃饭,有一次,在等待上菜的空挡,钱钟书和阿圆一直在观察其他饭桌上吃客的言谈举止,并且像看戏一样很是着迷。

杨绛奇怪地问:“你们这是干嘛啊

”阿圆说:“观察生活是件很有趣的事,你看那一桌两个人是夫妻,在吵架,那一桌是在宴请亲戚……”杨绛明白了,这父女俩是在看戏呢。

待到吃完饭的时候,有的戏已经下场,有的戏正在上演。

这三人在一起,总有无穷的趣味,平淡的生活充满了温情。

这个三口之家,很朴素,很单纯,温馨如饴,只求相守在一起,各自做力所能及的事……时光静静流逝着,再美好的故事总有谢幕的一天,杨绛在《我们仨》里写道:“1997年早春,阿媛去世。

1998年岁末,钟书去世。

我们三人就此失散了。

现在,只剩下我一个。

”阿圆去世时,钱钟书已重病卧床,他黯然地看着杨绛,眼睛是干枯的,心里却在流泪。

杨绛急忙告诉他:“阿圆是在沉睡中去的。

”钱钟书点头,痛苦地闭上眼睛。

怀着丧女之痛,杨绛还要每天去医院探望钱钟书,百般劝慰他,并亲自做饭带给他吃。

那时,杨绛已经八十多岁高龄,老病相催,生活日趋艰难

1、 一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。

2、 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。惟愿这一生,执子之手,与子偕老!

3、 我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中……有的人对是因为你对他好。有的人对是因为懂得你的好!

4、 幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里!

杨绛十分珍惜她和钱钟书的爱情,并把爱情比喻成必须十分小心翼翼的珍藏保存的琉璃,她说琉璃好看却易碎。

1、这个世界上,从来就没有最好的,只有最合适的。比如云朵和天空,微风和草地,比如我眼中的你,以及,你眼中的我。

2、星星醉酒到处跑,月亮跌进深海里,我以前从未觉得人间如此美好,直到你来了。

3、谢谢你,给我如诗如画的春天,让我那颗驿动的心如梦似幻;谢谢你,把我的未来画上了完美的标点,变成牵挂的每天。亲爱的,谢谢你的爱,爱你无悔无怨!

4、我是一条美人鱼,我现在生病了,需要大海里的珍珠治病,如果你想救我,就给我买杯珍珠奶茶吧。

5、为了你,我愿意放弃诗与远方,从此柴米油盐酱醋茶,陪你一起将日子过成诗

6、你有权拒绝我的爱,但你不能蔑视我的爱,因为那是一颗真诚地为你跳动的心

7、海没枯,石也没烂,我的爱人,只要你高兴,我会和它们一起统统改变过来。

世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看;书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。

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