语录网随笔 岳阳楼记的短句,岳阳楼记的排比句和对偶句?

岳阳楼记的短句,岳阳楼记的排比句和对偶句?

1、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

释义:在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

2、登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

释义:(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

3、登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

释义:这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。

“衔远山,吞长江”。

这个对偶句由两个动宾语组成。

动词“衔”、“吞”相对;有动态和活力,表现了洞庭湖的磅礴气势;形容词“远”、“长”相对,名词“山”、“江”相对,对仗极工。

六字写洞庭湖,是粗线条的大写,极壮阔,极见气势。

从修辞看,既是对偶,又是拟人。

试想:湖中之山那么远大,却像把一片饼干衔在嘴里一样;万里长江却可以把它一口吞下,形象多么生动,气势多么磅礴。

六字描绘“横无际涯”的洞庭,堪称绝唱。

“北通巫峡,南极潇湘”。

“日星隐曜,山岳潜形”。

这两个对偶句,均由两个主谓短语组成。第一句“北”和“南”是表示方位的名词相对。“通”,通向;“极”,到达,动词相对。“巫峡”、“潇湘”,名词相对。第二句“日星”、“山岳”是并列关系的名词短语,两者均为主语。谓语“隐曜”、“潜形”是两个动宾短语。两个句子不论从词组看,还是从每个字看,都是相对甚工的。

从意义上,第一句写岳阳楼的地理环境,交通四通八达,故“迁客骚人,多会于此”,为下文写雨、晴两段作铺垫。第二句极写雨中迷蒙的日、星、山、岳,渲染萧索悲凉的气氛。

岳阳楼记远大抱负的句子是:居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君,是进亦忧,退亦忧,然则何时而乐耶,其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!

这就是千古名楼岳阳楼闻名于世的精髓所在。

体现了作者范公仲淹忧国忧民,先忧后乐的博大情怀和远大志向。

岳阳楼记的千古名句是先天下之忧而忧后天下之乐而乐。因为作者在岳阳楼记中运用写景状物抒情的妙笔,要阐述的主题思想就是宏扬这种不计个人得失,忧国忧民的忧乐情怀和先忧后乐的忧乐精神。

楼记前四段写景状物抒情都是为第五段明志埋下的伏笔。正是“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”这一千古名句贯穿全文,起到画龙点睛的作用。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

岳阳人当以此共勉

名句是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

意思是:把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者的远大政治抱负。

岳阳楼记是范仲淹看到腾子京送来的一副岳阳楼的画写的。当时岳州府是腾子京在任府台官,范仲淹是腾子京的好朋友。当范仲淹看到岳阳楼的画时,展开联想,一口气写出了岳阳楼记。岳阳楼记中的:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,成为了千古名句。

岳阳楼记经常默写的名句有:

1先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

2居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远则忧其君。

3不以物喜,不以己悲。

4予观乎巴陵胜状,在洞庭一湖,衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。

5北通巫峡,南极潇湘,等等。文章妙语珠玑,通篇可见。不愧为天下奇文。

名句:

不以物喜不以己悲——不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。名句:

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

1岳阳楼记成语名句

心旷神怡:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容心境开阔,精神愉快。

气象万千:出自范仲淹《岳阳楼记》;形容景象或事物壮的丽而多变化。

政通人和:政令推行顺畅,人民团结;形容国泰民安的景象。北宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废具兴。”

百废具兴:许多被废置的事业又都兴办起来。《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废具兴。”现在规范词形写作“百废俱兴”。

浩浩汤汤:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩汤汤,横无际涯。” 犹浩浩荡荡。指水势壮阔的样子。

气象万千:气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化。

薄暮冥冥 :傍晚时天气昏暗.

霪雨霏霏 :形容细雨连绵不绝的样子.

春和景明:春气暖和,阳光明媚(的时候)。

波澜不惊:是岳阳楼月夜里风平浪静时的景色. 现在一般的说法是"无论遇到什么事都不会自乱阵脚,不惊不诧.

一碧万顷:一片碧绿,广阔无际。顷,极言其广。

岸芷汀兰 :岸边的香草,小洲上的兰花.

心旷神怡 :旷:开阔,开朗;怡:快乐,愉快。指心胸开阔,精神愉快

宠辱皆忘:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。

名句

2、岳阳楼记的名句

1、心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

见宋·范仲淹《岳阳楼记》。心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。

宠辱:得宠受辱。这里是偏义词,着重指“辱”。

偕(xie鞋):一同。把酒:端起酒杯。

这几句大意是:精神愉快,心情开朗,一切屈辱的事都已遗忘,临风举起酒杯,内心喜气洋洋。这两句写“迁客骚人”(被贬的官吏,失意的文人)登上岳阳楼见到周围大好风光时的愉快心情,神情毕现。

原文是:“登斯楼也,则有~者矣。”写人们陶醉于自然风光时可以化用。

2、政通人和,百废具兴。宋·范仲淹《岳阳楼记》。

具:即“惧”。选两句大意是政事顺利,百姓和乐,许多原来被废置的事情都兴办起来。

“攻通”、“人和”是“百废惧兴”的条件。”百废惧兴”是“政通”、“人和”的结果。

这两句写出了“政事”、“人心”与社会各项事业欣欣向荣的辩证关系。可用于赞颂政绩,也可用于写社会的安定和发展。

3、不以物喜,不以己悲。宋·范仲淹《岳阳楼记》。

以:因为。物:外物,指客观环境。

喜、悲,均为互文,含有悲喜两层意思。这两句大意是不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。

这两句写古往今来仁人志士的旷达胸怀。他们以天下为己任,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(《岳帑楼记》),不以个人得失为念。

可用以表现一种忘我的精神境界。4.居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

先天下之忧,后天下之乐。

这个句子主要是考察学生的情感态度价值观,培养学生爱国主义情怀。其中文中有这样一句“居庙里之高则忧其君,处江湖之远则忧其民,然则何时而乐耶?”这句话既引发了我们的思考,其后也给了我们明确的答案。这个千古名句也激励了我们一代代人关心国家,心忧天下。

1、《岳阳楼记》中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:“浮光跃金,静影沉璧”.

2、岳阳楼的一副长联里有“范希文两字关情,滕子京百废俱兴”的佳句,《岳阳楼记》中对应“两字关情”的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

3、 《岳阳楼记》中的古仁人 “居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”不管身处朝廷还是远离君王,他们都有心怀天下的博大胸襟。

4、《岳阳楼记》中从空间上写出洞庭湖湖面气势阔大烟波浩渺的句子是:浩浩汤汤,横无际涯。

5、《岳阳楼记》中时间上表现景象的千变万化的句子是:朝晖夕阴,气象万千。

6、《岳阳楼记》中写迁客骚人雨天登楼观景,“则有去国怀乡,忧谗畏讥”,眼前的萧瑟景象令他们不禁悲从中来。

7、《岳阳楼记》中写天气晴好时迁客骚人登上岳阳楼,“心旷神怡,宠辱偕忘,”喝酒观景,心绪顿然欣喜。

8、《岳阳楼记》中描述“古仁人”胸襟阔大不被外在因素左右心态的句子是:不以物喜,不以己悲。

9、 《岳阳楼记》中范仲淹赞扬滕子京当任巴陵郡太守政绩显著的句子是:政通人和,百废具兴。

10、《岳阳楼记》中借鸟欢鱼跃描绘晴明之景象的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

11、《岳阳楼记》中抒写作者政治抱负高远胸襟而被后人传颂的句子是:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

12、《岳阳楼记》中滕子京重修岳阳楼的具体举措是:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。

13、《岳阳楼记》中描写洞庭湖在恶劣天气状况下,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空,“日星隐曜,山岳潜形,”商人和旅客都不能通行。

岳阳楼记告诉我们面对人生的得失成败,努力保持淡定从容的心态的句子是不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。意思是不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时,就为百姓担忧;不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑

岳阳楼记中处事淡然的句子有:登斯楼也则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

表现淡然心态的句子:不以物喜不以己悲。

衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯;

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧;渔歌互答,

若夫淫雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;

有以下诗句:1.不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。在朝为官则为人民百姓忧心,不在朝为官则为君主忧心。

2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。在天下人忧愁之前忧愁,在天下人快乐之后快乐。这些诗句表明诗人心杯天下,将民族利益放在首位的爱国爱民情怀。

居庙堂之高则忧其民,居江湖之远则忧其民,然则进已忧,退已忧,问则何时而乐耶,其必曰,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,唯斯人,吾谁与归?

岳阳楼记体现诗人远大抱负的句子是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"。意思是在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐以后才快乐。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲庵于庆历六年应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

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