一、上行下效写一句连贯的话？
1、长辈赌博斗牌，晚辈耳儒目染，自然也成为赌徒，这就叫上行下效。
2、自从新经理上任以后，勤勉自励，同仁上行下效，工作绩效大增。
3、文王的儿子武王，上行下效，也很孝顺文王。
4、上行下效，当头儿的老违反规章制度，事情那能办好呢？
5、两个助手既然无能，就上行下效，再为自己找两个更加无能的助手。
6、在“一把手”的示范带动下，作为崂山土地主管部门的区国土资源局的“一把手”于志军，也就上行下效，依样而行。
7、皇帝为自己荷包着想，官员上行下效，贪污风气延续到清末，遂成为清朝衰败的主要原因。
8、上行下效，畸型发展观还带引社会向着急功近利、唯利是图的道德深渊急速滑落，“笑贫不笑娼”，竟成一时风气。
9、上梁不正下梁歪，上行下效，于是，即使一般银行工作人员，都可以滥用手中的权力。
10、当父母的若不知节俭，儿女就会上行下效，放纵无度。
11、在上位者若是行为不端，往往就会产生上行下效的结果。
12、如果一个社会总是你争我夺，于是上行下效，风俗必然败坏，道德必然沦丧。
13、在中国传统的社会里，博戏是一种流传久远且广泛的风习，并发展出桔补、双陆、打马、掷骰子等各种方式，在上层社会以此做为消遣与娱乐，市井小民也上行下效。
14、上级主管只讲门面排场，下属当然跟着摆阔气，于是形成一股上行下效的邪靡歪风。
二、上行下效谓之教，养子做善谓之育出自哪里？
原句为“教者，上所施下所效也；育者，养子使做善也”，出自许慎《说文解字》。
《说文解字》，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。
《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年），后因年代久远而失传。
宋太宗雍熙三年（986年），宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如：清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。
《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。
历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。
三、上行下效存乎中行于外出自？
①
出自春秋韩非子《外储说左上》春秋五霸之一的齐桓公，爱穿紫衣服是出了名的。后来大臣们也纷纷效仿，跟着穿紫衣服。紫衣服走俏了，价格上涨的很高，引起齐桓公的忧虑，管仲知道后，对齐桓公说，大王不爱好紫衣服了，不穿紫衣服，自然就没有效仿了，紫衣的价格也就降下来了。事果真如此。
②
出自
1、上行下效。
汉班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”
2、存乎中，形于外。
一说《黄帝内经》：“有诸形于内，必形于外。”
一说《礼记·大学》：“人之视己，如见其肝肺然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。”
另见《资治通鉴》：“为人君者，动静举措不可不慎，发于中必形于外，天下无不知之。
四、上行下效存乎中行于外什么意思？
上行，下效。存乎中，形于外。这句话的意思是： 上面的人是怎么做的，下面的人也会仿照着做。表面上看是下面的人做出来的，其实本质是上面的人做出来的（存乎中，形于外）。这句话表达一个意思上梁不正下梁歪的根本原因在于上梁不正。
上行，下效。存乎中，形于外。什么意思?
这句话的意思是说,在上者怎样做,在下者就跟着学。(指上面的人(领导)怎样做,下面的人(下属)就跟着怎么做。多用于贬义。
‘上行，下效，存乎中，形于外。’是什么意思，出自哪?
在上者怎样做,在下者就跟着学。心里有,(就会)表现在外面。 出处: 1、上行下效。 汉班固《白虎通·三教》:“教者,效也,上为之,下效之。” 2、存乎中,形于外。
中文意思是“上行，下效。存乎中，形于外。
是西方古老智慧与中华传统文化比较暗合的部分。
这句话有两种理解方式，
一是，如其在内，如其在外；如其在上，如其在下。表达了一种宇宙观，在上者或在外者，指大宇宙，包括神，自然和整个地球；在下者或在内者，指小宇宙,指人类的灵魂或心灵。无论是神，自然，人类或心灵，内外上下的相应表现的是一个统一和谐的宇宙
二是，存乎中，形于外。上行，下效。
五、上行下效下一句？
"淫俗将成"。
"上行下效；淫俗将成；败国乱人；实由兹起。"这段话摘自后晋.刘昫《旧唐书·贾曾传》。意思是，下面的人会学官员的行为，淫靡的风气就会形成，败乱国家，国民混乱的结果，都是由此而起。
【上⾏下效的意思】：效：摹仿，仿效，效法，跟着学。上⾯的⼈怎么做，下⾯的⼈就跟着怎么⼲。
上行下效的下一句是淫俗将成。
上行下效是一个成语，属于中性词，意思是说上面的人怎么做，下面的人就学着怎么干，出自于汉朝班固的《白虎通义》：教者，效也，上为之，下效之。
六、上行下效谓之教，养子做善谓之育什么意思？
此句化用许慎在《说文解字》中解释，“教，上所施，下所效也”；“育，养子使作善也”。
本句意思是说：长辈如何做事后辈会跟着学习，这就是所说的教；培养孩子，帮助他引导他向善，这就是叫做育。
强调言传身教的重要性，强调了教育孩子向善的重要性。
