有网友问风风雨雨几十年的下一句，下面小编就以3474字给大家详细介绍从前风雨万变沧海桑田，预计阅读需要9分钟！
十年对于世间万物来说只是沧海一粟，它改变不了青山，也改变不了绿水，但对于人生来说却是巨大的改变，就像窗外樱桃红了，头上绿毛白了，这样的时光和岁月。
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
——杜牧《遣怀》
世事大梦，人生几度秋凉，十年对杜牧而言不过是一场梦，梦里他被牛三如请到扬州当工作人员，看到二十四桥明月夜，扬州路上十里春风，却在梦外失意，他的正直正直没有给他带来晚唐一帮人的欢愉，他被排挤，被贬低，所以不愿醒来。暖风让游人沉醉的杭州，曾被人津津乐道，但那都是关于宋朝的，唐朝的扬州是唐朝人向往的地方，“天下三分，月夜一分为二，无赖就是扬州”、“兴一利两利”都是他们对扬州的至高赞美。
杜公子风流，在扬州，每日饮酒作乐，饮尽极品美酒，酒香醇厚，入口甘甜；看尽最美风景，三月扬州，烟火弥漫；捧着最美人儿，秦楼楚阁，纤腰细腰，人间之乐，他独得享受。但如果梦想太美好，往往显得不太真实，十年光阴，转瞬即逝，到头来杜牧自己也记不得自己这些年到底做了什么，毕竟也不算什么，只是落了个青楼薄情的名号。其实，杜牧并没有在扬州待上十年，但扬州的种种，在他的脑海里却无法搁置，有情人，有情，都在扬州。
我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。
想得读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。
——黄庭坚《寄黄几复》
"折花送龙头人，江南一无所有，闲聊赠一枝春"这句作为一桌情谊的名诗，自古以来就很感人，范爷和陆凯虽然相隔千里，一个在江南杏花春雨，一个在大漠秋风，却靠着一枝梅，翻山越岭，寻找些许慰藉，最终也没有失败，但黄庭坚和黄吉夫却不一样。黄庭坚曾在这首诗的后记中说过"好几次在广州四会，到德州德平镇，都是海边"就像他在北海和南海说的那样，当时一个在山东，一个在广州，山高水长，如果有书信要寄，也不会太孤单，怎么可能大雁不愿意把瘦弱的尺子传下去，它也嫌弃路途遥远，它也嫌弃艰苦的地域，那么大雁呢，它该放在哪里呢？
十年前，二人曾溶于春，倚着柔嫩的春风，闻着桃李的清香，对饮美酒，书生气斥方秋；十年过去了，走遍江湖，尝尽人间酸甜苦辣，闺蜜不在身边，当夜幕降临秋雨梧桐，一盏豆灯，人影，思念如酒，辣入喉咙。古人的不同可能是今生未见，远近宽，足迹测量也需要几年的时间，而古代的广州是岭南的浊气，潮湿炎热，草虫滋生，不适合长期居住，想来这里几次，不知何时才能回来。此外，他是一个诚实的官员，他的家庭被墙壁包围，他的生活困难，而且经常多病，十年没有改变什么，但是早些时候的春风已经变成了现在的绿色头发已经变白。
十年离乱后，长大一相逢。
问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。
明日巴陵道，秋山又几重。
——李益《喜见外弟又言别》
在书中，我曾经发现过这样一句话：商人重利轻离，经商归来，往往不认识自己的孩子，彼此陌生的对视，没有感情。但李毅的文章让我们知道了另一种别离，再见也像一个素未谋面的人，那就是战争。初唐一直在攀升，经济、政治、文化、社会都在朝着蓬勃融合的方向发展。但安史之乱的介入，让平静的水面开始泛起涟漪，无数人在这场战争中失去了亲人，无人问津。古人曾说四喜，其二是他乡遇故知，但我认为是故人相见的战争，李毅和表弟因为战争，从小就天各一方，十年后，战火纷飞，家书难寻，所以不知道对方的消息；再相见时，已是十年后，儿时的伙伴早已成年，虽是亲人，却也是十年难以辨认。
想当初二子年岁尚小，只知庭院枇杷熟透否，何日可摘取？现如今历经战乱磨练，昔日的稚童在时光的推搡下慢慢长大，面容有异，相见竟都不识，得知名字后才忆起曾经无忧岁月，循着颅内印象，相互交谈。太阳西昃，影子拉长，林中传来沉重钟声，悠远，回荡于天地间，晚霞漫延，犹如塞外烽烟，红的似血、黑的似墨，遮挡一袭天地。种种痕迹都在提示二人该分离了，一日如何能够诉尽十年情，此后表弟踏上巴陵路途，洞庭水波一一风荷，隔着千山万水，不知何日又能相见。李益见到表弟无疑是喜的，只是可惜以往的稚子一瞬间变成了识尽愁滋味的少年郎了，岁月不待人总是如此。
银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。
采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。
回廊一寸相思地，落月成孤倚。
背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。
——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
生命就像漂流的雨，撒落总是无情的。我听说一个人的死亡有三步，三步之后，这个人一生的所有印记都是空的。第一步，生物死亡，呼吸骤停，与世无争；第二步，社会死亡，埋在地下，亲人悲伤；第三步，有意义的死亡，这是真正的死亡，因为没有人会记得这个人留在世界上的所有印记，曾经的春风，曾经的欢笑燕燕都没有人记得。虽然陆的死，但纳兰容若一腔的爱一直是分裂的，即使十年过去了仍然记得曾经在一起，齐眉的情况，所以陆在世界上的生存并不是真的死了。但是你把泥土埋在泉下卖你的骨头，我送大地满是雪，死去的人已经过去了，幸存的人仍然在那里，独自生活在世界上，也是一种折磨。
秋雨萧瑟，昔日苍翠的梧桐经不起这风霜，也渐渐老去。曾经与亲人流连的地方，早已长出青苔，蟋蟀鸣叫，不认故人的踪迹。即使在这里拾起故人留下的摆件，也没有人能分享。我们可以想象，纳兰容若看到故人的翠乔，起初应该是高兴的，因为他终于找到了昔日的回忆。他轻轻拍掉上面的青苔和杂草，露出了昔日的色彩。翠乔依旧动人，不变。然后我环顾四周，期待着。没有人可以说话，但是秋天的风吹了起来，黑暗的香味充满了我的袖子，眼泪遮住了我布满皱纹的脸，这张脸沿着山沟流下来，不再是一个少年。如果纳兰是一个无情的人，他就不会这样，但是他生来就是一个长情的人，守护着黎明，他对鲁的感情仍然像他十几岁时一样燃烧，即使十年过去了，他仍然一见钟情。半生浮萍随过眼云烟，一夜冷雨埋名花，如果世界太好，没有人会珍惜。
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波故道风烟在，翁仲遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。
——柳宗元《衡阳与梦得分路赠别》
柳宗元和刘禹锡的人生历程，用纪录片的形式看就是没完没了的降级、降级、降级，为什么呢？是这两个人没有才华吗？是这两个人没有情商吗？都不是，他们两个只是生在了错误的时代，因为他们的性格太直了，在太监当道的社会，他们放弃了拍马屁，没有与他们合谋，而是与一堆人进行“永恒的改革”，希望打击太监势力，清理朝廷的腐朽黑暗。但是在唐玄宗之后，太监的力量太大了，他们无法压制这种邪恶的力量，他们不得不受到它的反噬，所以创新只进行了一百多天，以失败告终，刘宗元运球过山到永州，刘禹锡到龙州旅行，两者在古代都是贫穷的山脉和邪恶的腹地，两者离他们的梦想越来越远。我想当初，这两个几乎弱不禁风的年份会是进士和第一，比“十七岁中最年轻的”白居易还要耀眼，但现在因为时代的不公而成为权力压迫下的炮灰，柳宗元自己也无能为力。
回长安十年，没有归家的骄傲，没有春风里的冲刺，只有无尽的憔悴和忧伤，永州的时光磨去了他最青春的年华，他的老母亲忍受不了永州的环境，过世了，柳宗元忍受不了永州的气候，多病多灾，一个适应了漠北野沙的人，怎么能接受当时南方的潮湿，这也是水不能耐火的原因。然后我不忍写下，他回到长安，以为一切都尘埃落定，可以从头再来，可等待他的是被贬到柳州的消息，十年如暴风雨般逝去，没有给宗元留下一丝温暖，可他没有下一个十年，他的身影永远留在岭外，那个北国的男人再也找不到归宿。
我突然想起一句歌词"虽然世界不如十年改变世界，但岁月多了一点皱纹"，只有十年，能改变什么，只是短短一点的十年，就已经在人们的身上刻下了不可磨灭的痕迹。这十年，我们经历了太多，看到了太多，我们看到了他们思念家乡，思念亲人，他们远在天边，甚至因为回不来而做不到，念叨着"枕边十年，江南两老的心事，尽在心间。我也看到他们因为战乱找不到亲人的血肉，字字流泪，却无能为力，写明九度附书洛阳，十年血肉无音讯。
我们总以为十年很长，所以想不到十年光速流淌的一站式服务，再见已是白头会。
我们总以为十年改变不了什么，这就进入了思考浮云一别后，流水十年。笑声一如既往，太阳穴已经斑斑点点。白云依旧空，岁月不再是一年的开始。
我们总以为人生有很多个十年，其中融入了思考十年前是敬昔日客，月白风清，忧愁凋零。过去的春风，总会与未来的人间十年不同，毕竟积攒的十年早已无法再往前踏去追寻过去的时光，长安花也迫不及待地回到孟郊。
我们不是青山，也不是绿水，我们总会改变，于是杜秋娘的话又来了花可折直须折，莫待无花空折枝。
-作者-
应禅师，一个热爱诗和江南的人。幻想是把白鹿放在翠绿的峭壁之间，愿望是一生好游入名山。
语录网网友总结：人生如飘雨，散去总无情。
我没有想过自己死后还须要有人记得我。
陌陌的来，淡淡的走最好。
酒作宴客登楚馆，醉美扬州三月三。
相邀青楼听琴曲，偶遇江湖柳七郎。
血泪悲愁滴酒中，
孙山之外江湖行。
世俗风月芳华事，
亦正亦邪诗词风。
十年的变化太大了，物是人非，最明显的还是脸上的变化,十年一去如风雨，人生变换又几番。
人生如风雨，散去总无情。
酒作宴客登楚馆，醉美扬州三月三。
相邀青楼听琴曲，偶遇江湖柳七郎。
身体和灵魂总要有一个在路上。
一路奔跑，总比原地踏步强。
滴水穿石不是水的力量，而是不断重复和坚持！
人生，重在选择，贵在执着，赢在坚持。
每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，爱情的迷茫……只要你咬牙坚持下去，挺过来了，一切云淡风轻。
当你以一种更成熟，更平和的态度去坚守自我，你才会真正受人尊重。
这才是高情商，带给我们最大的,十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。
浮云一别后，流水十年间。
枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。
钟陵醉别十馀春，重见云英掌上身。