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“诚意正心”:心地不能纯正,哪来天长地久

中国传统文化中有许多文化瑰宝,成语就是其中之一,每一个成语都是特定文化体系中的提纲,富有价值观和方法论。

中国成语“赤诚”是中国传统文化中重要的精神修养努力,体现了人生观和方法论的统一。

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心地纯正,方能天长地久。

在人生价值观上,只有意志的真诚和心灵的完整,才能使心灵纯洁,不止于至善。圣人的生活境界无非是“纯洁而不”。

从人生方法论的角度来看,修身以诚正直为功,而不诚正直不足以修身,而不修身则不能齐家治国平天下。

在日常生活中,我们常常思考如何行善、如何善于人际交往,思考的多是技巧、技术的工具性问题,而很少关注如何做人、如何真诚的根本价值。

其实,如果一个人的心不纯洁,一个人在事业上就不会有毅力和毅力,一个人就不会有天长地久的感情,一个人在实践中就不会有真诚的真诚。

在中国古代优秀的文化思想中,大学之道(大学)是追求内圣外王的人生价值之道,也是修炼时间和道路的学问。

在这一人生学问中,“诚、义”起到承上启下的作用,通过这一努力,使人道、义、礼、智、人性与心分离,做到“从仁义而行”,任性自然,不凿智慧,不标榜虚假。

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诚意正心,方能止于至善。

人生若不真诚正直,就不能懂得止步而后有定,定而后静,静而后静,静而后忧,忧而后得,做到止于至善。

不真诚,就不能孝敬父母,尊师交友,全心全意为人民服务;

心不正,就不能尊重工作,不能对党忠诚,不能热爱祖国,不能报效国家。

真诚的修养在于意义的真诚,不哄骗,不造假。

培养“诚”的核心意义在于“不自欺”,自欺的人不能像“好色的人”一样,把好的看成坏的,唯恐自己做不到;恶不能像“恶臭的人”一样,看到不好的事情就像探头探脑的汤,唯恐强加于自己。

与意义的真诚相反,小人的自欺欺人是“清闲度日不善,无所不用其极,见君子而后厌,掩其不善而重其善”,内心不诚实的体现和后果就是掩其不善。

如果为了坏而要瞒着别人,岂不是像掩耳盗铃一样自欺欺人"人若见自己如见肺肝,有何益处"俗话说,欲人不知,除非无为。

意之诚,或曰中之诚,必外之形,一方面,意之诚无从遮掩,另一方面,意之诚必体现在修身上,若能如富家之诚,以德润身,必有心宽体胖之效。

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正直的修养在于内心的正直,没有好恶。

心的不公,往往是因为人的分心行善作恶。"心若怒,则不能正;若有恐,则不能正;若有喜,则不能正;若有忧,则不能正。"

有福有福,是指人干得好,即脱离自己的个人利益,但不对;心生怨恨,畏惧困苦,都是情感的表现。

心性不能为情欲做主,也不能以仁义涵养本性、保存心性,是"视而不见,闻而不闻,食而不知其味",心性不正,则无从查身;敬内直,此心之正常存在,则身俱无修。

意义的真诚在于没有凿子的纯真;内心的正直在于自我否定和自我隐藏。真诚的自律是正直的头脑所做的工作。如果心是正直的,就不会有愤怒、恐惧、喜悦和悲伤。这是"幸福、愤怒、悲伤和幸福的未开发含义,以及和谐的中间含义"(《中庸》)。

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真诚正直的努力是为了身体的培养,而原始的道是天生的。

按照真诚、正直、修身的顺序,是"欲修身者,先正心;欲正心者,先正意;"欲诚则正心,心正则修身,修身则皆自满。

齐家、治国、平天下,要以修身为本,道生而生;敬本可以扬末,但不存在乱本治末;修身,要以诚正直为本;不诚正直,则永远无法修身。

对于今天追求人生价值的人来说,培养真诚和正直并不是一个过时的概念,而是具有现实意义的。

在社会主义核心价值观中,建设我国文明和谐的社会主义现代化国家的目标,平等正义的美好生活,公民爱国、敬业、诚信、友善的基本道德标准,都需要通过真诚和正直,转化为内心的价值观,真诚地贯彻和践行。

道路自信、理论自信、文化自信也需要通过真诚和真诚来培养,才能真正被相信和实践。

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只有当我们有真诚和正直的培养时,我们才能实现:

在事业上发自内心的热爱,以不竭的动力、毅力,树立创业雄心;

在情感中出现发自内心的渴望,充满无私的激情,建立永恒的信念,无悔;

做人要培养真诚的意志,积累生活正能量,养成真诚的心性,坚定不移不后悔。

历经沧桑、历久弥新的五千年华夏文明,充分证明了中华传统文化顽强的生命力和应对各种挑战的开拓能力,这种文化内涵既来自于“学思观”的求真求实,又呈现出“学思观”的理性意识和开放思维。让我们齐心协力,一头扎进“文化自信”的时代洪流,为民族伟大复兴贡献冷静思考、清醒应对、坚决奋斗、无愧努力;坚定“文化自信”信念,践行“文化自信”,中华民族必将实现伟大复兴。

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