一、劝学中介宾短语后置句？
《劝学》中的介宾短语后置句有:1．善假于物也；2.取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水；3.君子博学日参省乎己。
所谓介宾短语后置,就是将本应放在前面的介宾短语（介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语,组成介词结构)放在了后面,如:囤兵三万于关外，正确的语序应该是:在关处囤兵三万,这里将其后置。
二、介宾短语后置句的标志及其作用？
介宾短语后置句一定是状语后置句,而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置和介宾短语后置句看做两个集合,那么介宾短语后置句包含于状语后置句。
一般来说介宾短语在句中常作状语,所以常说的都是状语后置。
状语后置：现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面（如果谓语后面有宾语，则用在宾语后面）。是单音节词的，前面无语音停顿，书面上不用逗号隔开；是多音节词或词组的，前面有语音停顿，书面上用逗号隔开。意义上对谓语起修饰限制作用，就是状语后置。
介宾短语后置：一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。
三、两个介宾短语正确语序？
介宾短语后置,是将本应放在前面的介宾短语放在了后面,如:囤兵三万于关外. 正确的语序应该是:在关处囤兵三万,这里将其后置. 介词“以”“于”“乎”“自”等后面带上宾语，组成介词结构。
这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。
通常出现“于”都是介宾短语后置，当然这是通常，有1、2种情况不是，不过不用考虑。
从现代汉语的角度说，古代汉语介宾短语的这种位置，就叫做介宾短语后置。
四、介宾短语层次分析？
介宾短语的基本层次应该是这样的：介词十宾语（动词）。
现在通用的《现代汉语》语法规则是这样定义介宾短语的：介词与其后面的宾语构成介宾短语，表示动作行为的时间、处所、方向、原因、条件、工具、目的等。
从定义来看，介词的作用就是媒介，将其后面的宾语，介引给动词。也只有在这种情况下，介宾短语才有了存在的意义。
需要注意的是，介词和动词的区别，介词就是介引，而动词是起陈述作用的。如：他在家。在，是动词。而，他在家看书。在，是介词。
五、and 和after的区别？
①
and作为并列连词，意思是'和，与'，并列连词用来连接具有平行关系的词、短语或句子。如果连接两个以上的词语，通常把and放在最后一个词语前面。
after+名词，作介宾短语；after+动名词，作介宾短语；after+代词，作宾语的主语。
②
and和after都是介词
and连接两个并列的句子成分
after是表示在...之后
六、把它是一个词吗？
“把它”不是一个词，它是一个词组，“把”“它”都是一个单词。
“把”是一个介词，当它和其代词名词等组会成一个词组时有对某怎样处置的意思。
“它”是一个代词，表示某种东西，当它和“把”字组合时，组成“把它”就形象成了一个介宾词组，“它”成了“把”的宾语，有把它怎么处置的意思。
七、介宾短语后置又叫什么？
介宾短语后置句一定是状语后置句,而状语后置句不一定是介宾短语后置句。也就是说把状语后置和介宾短语后置句看做两个集合,那么介宾短语后置句包含于状语后置句。一般来说介宾短语在句中常作状语,所以常说的都是状语后置。状语后置：现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，副词、形容词、动词词组、介宾词组等用在谓语后面（如果谓语后面有宾语，则用在宾语后面）。是单音节词的，前面无语音停顿，书面上不用逗号隔开；是多音节词或词组的，前面有语音停顿，书面上用逗号隔开。意义上对谓语起修饰限制作用，就是状语后置。介宾短语后置：一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。扩展资料：状语后置的标志词有“以”、“于”、“乎”、“自”等。介宾短语后置：介“于”构成介宾短语，后置。
1.如:公与之乘，战于长勺。( 《曹刿论战》)”于长勺”是介宾短语，作谓语”战”的状语，应调整为”于长勺战”，翻译为 ”公与他一起乘车，在长勺作战”。
2.介词“以”构成介宾短语，后置。如:饰以篆文山龟鸟兽之形。 (《张衡传》) ”以篆文山龟鸟兽之形”是介宾短语，作谓语”饰”的状语，应调整为“以篆文山龟鸟兽之形饰”，翻译为“用篆文、山脉、乌龟、飞鸟、野兽的形状装饰”。
3.介词“乎”构成介宾短语，后置。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。( 《师说》)这句话中的两个“乎”都相当于介词“于”，与后面的名词构成介宾短语，应调整为“于吾前生，其闻道也于吾先”，翻译为”在我前面出生，他懂得道理也先于我”。
4.有时候，后置的介宾短语中的介词会省去，这种情况仍可视为介宾短语后置。如:将军战河北，臣战河南。( 《鸿门宴》)状语后置的类型：状语后置有三种情况： 1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。
八、他以国家利益为重的言行感动了大家改为把字句？
他以国家利益为重的言行感动了大家。改为把字句:他以国家利益为重的言行把大家感动了。
修改要点:首先找出宾语。他(主语)，怎么了"感动"，感动了谁?大家(宾语)。其次，把宾语前面加上"把"字，组成介宾短语，提到谓语前。
知识点延伸，把字句把宾语提前的目的是为了强调宾语。
九、且焉置土石的特殊句式？
“且且焉置土石”这句话出自初中文言文《愚公移山》这篇文章。
“且”是“况且”的意思，“焉”是兼词，相当于“于此”，在哪里，“哪里”做宾语，因为它在介词“于”之后，构成介宾短语，这个句子是个宾语前置句。
整个句子在翻译前首先要调整语序为“且置土石焉”，把它翻译为“况且把挖下来的泥土和石头放置在哪里。
”
