我国自古以来就是地震多发地区，早在战国时期就成书《竹书志》，即记载了3800多年前我国发生的一次地震：夏帝发七年（公元前1831年）泰山地震。这也是世界上最早的地震记录。数据显示，到目前为止，我们脚下的土地上已经发生了数万次大大小小的地震。记录这一惊心动魄时刻的史料不胜枚举。其中有一本《地震志》，由文人雅士根据自己的经历写成，不仅详实，而且栩栩如生。很多东西都可以供后人借鉴和借鉴，具有特殊的价值和意义。
一
公元前780年，陕西发生地震。《诗经》小雅是这样描述的：叶烨抖电，不安分。所有的河流沸腾，山丘坍塌。高岸是山谷，深谷是坟墓。”几句话，可怕的一幕却呈现在我们眼前。大地闪闪发光，大地的声音隆隆作响，数百条河流像沸腾一样上下翻滚，山脉和山丘一起裂开。人们居住的高地裂开了一个巨大的口，瞬间变成了悬崖山谷。然而，原来的深谷猛然升起，变成了丘陵。从天而降，意想不到的变化，人们哪能不惊慌啊！
1556年1月23日晚，还是陕西。史书是这样记载的：在晋陕交界处，突然发生强烈地震。那声音就像是无数的雷声在头顶炸开。大地和河流在剧烈的颤抖中裂开了。地上的建筑移动了位置。参天大树倒在地上。宽阔平坦的道路面目全非。原来的低谷变成了丘陵，高耸的丘陵变成了深谷。原本一马平川的原野变成了纵横交错的一线深沟里满是喷涌的泉水，有的甚至一边喷水一边吐火，高达一丈之遥。岳山移动了地方，河水也变了路，井也废弃了，成堆的沙子，一片下沉，绵延千里，一夜之间美好的世界都变了，仿佛天翻地覆。"
二
康熙四年（1665年）4月16日，北京通县大地震被德国传教士唐若望生动地记录在案：地面轰隆隆地发出雷声，城内无数房屋倒塌，连城墙都倒塌了数百处......城池的诸多地面裂缝，那十字的东殿屋顶，也被震到了地面上......人们从房子跑到街上...而宫中的混乱最为强烈。皇帝、皇后、太后、宫里所有的女人、太监和其他伟大的人物都逃到屋外，睡在帐篷里。"
康熙七年（1668年）六月十七日发生的地震最为严重。震中周边50多万平方公里范围内的150多个州县遭受不同程度的破坏。据《康熙·坦城县志》记载：夜里八点左右，地震发生，我听到西北方传来一种奇怪而恐怖的声音。刹那间，楼房、树木前倾后倾，屋顶与地面接吻了两三下。结果，大大小小的房子哗啦啦地全部被掀翻，城墙、官府、民居、寺庙等，都找不到了。"
清代诗人、书法家彭孙义在他的《招待所偶闻》中记录了自己的所见所闻：地震的声音像雷声一样在头顶炸开，剧烈的摇晃让人们像巨浪中的小船一样颠覆。全城600多座房屋倒塌，100多人死亡，城垛倒塌，城楼没有保存，城门被封锁。从夜晚到黎明，惊悚的地震一刻也没有停止。监狱、仓库和衙门被夷为平地。在暴雨和烈日下，政府和人民只能睡在废墟上，没有人能吃到烟火。马头寺是远近闻名的繁华之地。商人云集，人口密集。1000多人在地震中丧生。城外的荒野裂开了深深的沟渠，到处喷出沙泉，河水泛滥，人们流离失所。“惨烈的地震，巨大的破坏，前所未有的灾难，让人不忍细读。
赣榆县的清进士倪长喜为此写了《地震志》，也颇具特色：当时地震的怪声是从西北方开始的。突然，到处电闪雷鸣。强烈的震动，撕裂，房屋倒塌，梁柱折断，树的咔嚓声，水的咔嚓声，风的咔嚓声，鸡犬的跳跃声，牛兽的咆哮声，男女老幼混杂的叫喊声和呼救声，像一锅沸腾的水突然爆发了开水。以前，我经常赏月消暑的地方突然断壁残垣。城外没有水，但突然水不知从哪里冒出来。井水比以前高了两丈，还像喷泉一样往上冲。室内的泉水从地下涌出，冰冷如冰。地上裂开的大裂缝有十英尺宽，但很快又复合了，突然又裂开了，就像一个孩子在玩一团泥巴，拿一块石头扔到里面试试有多深，花了很长时间才听到回声。"
三
大文学家蒲松龄也经历了地震灾害。他将《聊斋志异》的笔法改写成实录：康熙七年六月十七日晚八点左右，大地突然剧烈震动。我和表哥李拓之在烛光下喝酒。忽然传来一声惊雷之声，从东南方向传来，所有人都惊恐万分，都不知道发生了什么。不一会儿，我看到家具摇晃着，玻璃打翻了。横梁、柱子、筏子都是咯咯的笑声和错位。所有人都惊慌失措，脸色大变。过了一会儿，他们意识到地震发生了，迅速跑出了房子。这时，我看到了亭台楼阁和房屋。摔倒在地后，我又站了起来，然后摔倒在地，又站了起来。墙壁和房屋倒塌的声音，人们的尖叫声和哭喊声，变得一团糟。天旋地转，人站不住，只能坐在地上。河水冲出堤防，鸭子啼叫，狗吠满城。一段时间后，略微沉淀下来。街上满是精神不确定的男男女女。每个人都没有衣服遮住身体，只是不停地告诉他们，安慰他们的不安和不安。他们都完全忘记了平时绝不会出现的尴尬。后来听说，某处有口井塌了，某某家的楼房翻了个南北。栖霞山裂开了。沂水陷进了一个大坑，有几亩地那么大。这真是多年来闻所未闻、见所未见的大转变！"
令人如闻其声，如见其形，如临其境。
康熙十八年（公元1679年9月2日）7月28日，北京及周边地区再次发生强烈地震，仅通州地区就有3万多人遇难。三河州县长任硕撰写的《地震志》一文，生动地记录了挖掘被掩埋灾民的过程。地震发生时，熟睡中的任叔被剧烈的摇晃和恐怖的声音惊醒。他迷迷糊糊地逃走了，但只跑到门口，被房屋倒塌的横梁掩埋了。他多处受伤。幸运的是，没有严重受伤。他发现头上没有海豹。一个洞的天空似乎在向他招手。他很高兴，一次又一次地呼救，但毕竟受伤了。谁也听不见，只好使出浑身解数他的手伸出洞口，使出浑身解数把右手伸出一寸，不停地颤抖，希望被人看见。幸运的是，这家人碰巧在外面张望，看到他们的手指摇摆不定，于是带领众人搬柴挖土，终于在一顿饭后把他救了出来。获救的任书康复后，某县父母的责任感立即回到他身上，赶来带领儿孙和幸存的人继续挖掘被埋的人。地震和搜救活动结束后，任叔总结了这样一段经历，如果在地震发生时躲在床桌下和门窗旁，生还的几率更高，“可能在床底下，在门，他可以避开，其他人都打破了他们的头，打破了他们的身体。”任书的爱民之心和卓有成效的救灾工作，赢得了全县上下的赞誉，受到了法院的高度赞扬。不久便升任磁州知州。
雍正朝的汤水中使用的《易居谷仓汇编》中有一篇文章《无地震》，也描述了如何保存自己。雍正八年地震时，同乡庄方庚被瓦砾掩埋。地震后，两面墙相互支撑，形成了一个空间。庄方庚太幸运了，他还睡在里面。然而，他的妻子更加警觉。当她听到房梁震动的声音时，她躲在桌子底下，房子立刻翻倒了，但因为桌子的支撑，她活了下来。
通过这些绚丽的笔触，让我们看到大自然的力量是多么令人敬畏，美丽和谐的自然环境是多么值得珍惜和维护。同时，这也告诉我们，面对不可预测的自然灾害，我们仍然可以发挥主观能动性，掌握必要的知识和技能，保护自己。更重要的是，越是艰难险阻，越要互爱互助，众志成城，共克时艰。这恐怕也是古人的智慧吧。想告诉我们这些后人的心里话。（来源|《读者》来源：《文史月刊》马军/文）
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