六月花开，清荷伴夏。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红“，杨万里的一首诗，让六月夏天诗意盎然，让西湖荷花品冠天下。
荷花，自古就是文人笔下，纯洁，有着君子风度的意象之美。
我最初认识荷花，或者了解有关莲花之美，源于学生时代课本的北宋周敦颐的《爱莲说》，
“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”。
从此，让我们知道莲花独特的品格和纯美的意象。
曾经有一度，我自己是分不清荷花与莲花的区别，总觉得的是一回事。
其实也无谓识与不识，只顾花开之美，一番光影照顾，也就罢了。
后来，看过一部有关植物之美的纪录片，才知道泾渭之别，也对于荷花有了多一些的了解。
其实简单一点，可以通过两种识别方式，
从色彩来看：白色为莲，红色为荷；
从形状来看：无藕为莲，有藕为荷。
其实无论荷花也好，莲花也罢，其意象总归是一样的：都有着清白、坚贞纯洁、纯净之意。
荷花，自古就为文人墨客所钟情，愿意为它赋诗着墨，极尽赞美之辞，它与松、竹、梅一样，都代表着君子的风骨及品格，所以才有“君子之花“的美誉。
而那些脍炙人口的名诗佳句，也潜移默化影响着我们喜欢上这样一朵清丽脱俗的风骨之花。
“镜湖三百里，菡萏发荷花“，是李白亲历所见的荷花装扮下江南风貌；
“荷风送香气，竹露滴清响”，是孟浩然在夏日里荷香清幽的美好感受；
“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”， 是李商隐赞赏菡萏品格风骨.
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头“，是杨万里诗意里的初夏趣味；
“有三秋桂子，十里荷花”，是柳永笔下满湖荷花开天堂之美的感触；
“兴尽晚归舟，误入藉花深处”，是李清照醉酒归途的一段美好误会。
荷花，之所以能够被千古文人所喜爱，笔下诗中，尽得诗意，与其一身皆宝，
能够造福于人间而密不可分。
荷花，有着近7000多年的历史，而早在周朝就有栽培的记载。莲藕和莲子能食用，而莲子、根茎、荷叶等都可入药。有“仙才“之称的曹植在他的《芙蓉赋》中称荷花为：“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把它比喻为水中的灵芝，对它的喜爱可见一斑。
荷花，不仅能够造福人类，其花叶之美，其诗心之意，也生出禅意之根。
荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，彰显着它的出污泥而不染的圣洁性。
每当一提到莲花，我总会想起一首歌词的几句：“愿生命化作那朵莲花，功名利禄全抛下，让百世传颂神的逍遥，我辈只需独占世间潇洒”。
每当一看到莲花，人们自然就会想到佛道那充满圣洁的，有着独特地位的莲花宝座。
正是因为：莲花的花死根不死，来年又发生，象征人死魂不灭，不断轮回中，这才生出了这些令人顿悟向佛的智慧禅意吧！
荷花也好，莲花也罢，根茎深藏，宛立水中，不争不抢，清丽不俗，
于低调中蕴藏着一份高雅，不愧为花中品德高尚之花。
做人如莲花，心净而高洁；心境如清荷，脱俗而高雅。
不论男人，或者女人，持有清净心，如荷任天真。
就如作家冰心所说：“人的一生应该像一朵花，不论男人或女人，花有色、香、味，人有才、情、趣，三者缺一不可“。
六月花，赏清荷。
