语录网随笔 找到人生的位置,做好自己这个多重角色,你才会幸福一生

找到人生的位置,做好自己这个多重角色,你才会幸福一生

角色不对,人生整个儿会错位,会迷失方向

烨子|自知心理学|烨子心学

找到自己的人生角色,是一生幸福的底层逻辑。

角色不对,人生整个儿会错位,会迷失方向,会全盘皆输。

不是危言耸听,不是杞人忧天,不信的话,且听我慢慢道来。

今天的话题同样来自与老婆的卧谈会,因为进入暑假以来,老家陆续来人,年逾古稀的老母亲领着老家的外甥外甥女们来北京探亲。好在我在紫禁城外三十里地置办了一个四合院,有几亩山地,家人们来了有地方可以安置。

说实在的,这些天把我累够呛,一会带母亲去看牙,一会带外甥去看毛囊炎,还得时不时地带孩子们去三里屯等地打卡,去小院陪母亲玩牌,回家还要陪闺女玩游戏……突然发现我这个角色实在太重要了,上有老下有小,谁都离不开我,成天忙忙碌碌,感觉自己就是天地之间那根擎天支柱。虽然累,但内心却是充盈无比,试想一下,如果没有了至亲的牵挂,那该是多么寡淡无味的人生啊。

我在别的文章说过,我们每个人都是多重角色的自己,人是社会的人,从本我到自我,再到超我,从生物学的本体到社会层面的自我,再到精神层面的超我,其实人从来就不是独立存在的个体。“我”这个字,从来就不是单数,更不是简单的名词,还同时是动词是形容词。我这个个体,从来就不是我自己,更是我们、他们、你们的合体。我,也是一个发展中的词汇,人的一生在不同的阶段一定处在不同的角色当中。

随着一声啼哭,我就不是单一的我,因为我除了会哭着找奶头,啥也不会,我的生命要持续下去,必须通过人类的依恋之情维系下去。还好,我们的基因替我们布局了一切,早把人生的程序写好,一切是那么的完美有序。慢慢的,我才开始有“我”的意识,我才知道这个世界有我有你有他。

慢慢长大,随之成年,我开始寻找属于自己的位置。在寻找人生位置的同时,我也学着去寻找人生的另一半,准备成家立业。一旦成年,人务必第一时间找到位置,明确自己的角色,然后安分守己地去努力扮演好本职角色,如此才能不负此生。

人的角色主要在两个方面,一方面是社会,一方面是家庭,在社会层面你的角色也许是上下级中的一员,也许是公众人物,也许就是社会最基层的一员。在家庭层面,角色更加丰富,在诸如儿子、女儿、父亲、母亲、女婿、儿媳、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷等角色中,常常是一人分饰多重角色,是儿子也是父亲,是女儿也是妈妈,是舅舅也是叔叔,是儿媳也是女儿。有些角色是老天标配的,有些角色则是后天你自己选择的,有些角色是由不得自己选择的,有些角色却可以随时更换。

不管什么角色,你要先确认好才能担当此角色。作为儿子和女儿赡养父母自然是天经地义,作为女婿和儿媳赡养夫妻双方父母更是义之所在;作为父亲和母亲哺育孩子是人类本能,根本不需要任何外力驱动。可是,作为岳父和岳母如何和女婿,作为公公与婆婆和儿媳,却完全指望不上内力驱使了,此种角色只能依靠外力驱使才能处好关系。

那天和京城知名律师欧阳聊天,他说他每年春节回老家的时候都要给岳父和自己父亲准备数箱定制酒,还有相当厚的一个红包,两家老人在儿女们离家发展的时间里还经常来往,关系处得那叫一个融洽。当欧阳律师说完,我好生佩服,因为把世界上最难的关系和角色演绎好,一定是不易的。虽然有歇后语言“丈母娘看女婿,越看越欢喜”,其实现实生活中女婿与丈母娘,女婿与老丈人,这样的关系能处好的真不多见。俗话说“自古婆媳姑嫂多不和”,此话绝对有理。

唠唠叨叨说了一堆话,归纳起来也很简单,角色就分大类,一类是先天的,一类是后天的。凡是先天的角色,尽量做好本分就可以,该孝敬父母就去尽孝,该抚养孩子就去抚养,就算是有点过失你的亲人也不会太在乎,因为在亲人眼里你永远是对的。当然我们也不可以过于造作,过于忽略亲人的感受和存在,如果那样你一定也会后悔莫及,所谓“子欲孝而亲不待”就是一种生命警醒。我们好好说说后天的角色,所有的社会角色一定都是后天的,哪怕你家有矿,一出生就当皇帝当公主的,角色也属于后天才有的。这里我尤其要强调的是家庭中的后天角色,主要是丈夫妻子、儿媳女婿、公公婆婆、岳父岳母。为何后天早就的关系很难融洽?角色不好把握?其实是有其根源所在地,凡事皆有缘由。凡是后天形成的关系,都需要额外用心去经营,有些关系甚至需要耗费一生时间去经营,尤其是夫妻关系、婆媳关系。众所周知,判令离婚的根本标准是夫妻感情破裂,其实就是夫妻关系经营失败。更有甚者,有些离婚却是因为婆媳关系闹僵导致的。

因为是后天造就的关系,两个不同世界的人要生活在同一片屋檐下,同在一口锅里吃饭,同在一个马桶大小号,同在一张床上睡觉,彼此都需要消除自己的菱角,否则伤害对方的同时一定也会伤着自己。如果你一直我行我素,坚持所谓的“人本主义”和“自我至上”这些狭隘思维,你一定会自己把自己禁锢在自私自利的牢笼之中,终年得不到光照和恩惠。

烨子认为,若想处理好后天形成的关系并不难,掌握一个原则即可。那就是“换位思考将心比心”。具体实施起来就是,在社会层面的关系上级多站在下级的层面,下级多为上级设身处地着想,关系也就不会那么复杂难处,小人也就不那么多了。家庭关系中的后天关系也是一样,换位思考是关键,将心比心能换心。烨子认为在家庭中,丈夫对待妻子像自己一样,多给妻子一些关心和温暖,少一点计较多一点爱,彼此想吵架估计都吵不起来。同理,妻子对待丈夫也得像对待自己一样,想想自己每个月生理期的无理取闹和男人肩上的重担,你就不会再那么任性了,想想自己的父母再看看丈夫的父母,婆媳关系也就不那么难处了,因为,你已经学会把你男人的父母当成自己的父母,世界上有哪个儿女会嫌弃和忽略自己的亲生父母的呢?作为男人也是一样的道理,如果你把你妻子的父母当成自己的父母来赡养,那还有什么处不好的关系和做不好的角色呢?

烨子说:“我在几年前就对家人们提出一个理念,那就是“一家人争执不要过分讲求对和错,家和万事兴”,这个理念确实非常管用,以前偶尔发生的家庭纷争越来越少,近几年几乎没有发生过激的争吵。也因为如此,家和了,我的写作成功也是越来越丰盛,几年来几十万字的文章都写出来了。看来,找到位置做好自己这个多重角色是人生最为重要的使命。”

本文来自网络,不代表语录网立场,转载请注明出处:https://www.chinansn.com/article-1-51794-0.html