马克思曾经说，一个健康的人应该是既无私又自私的，他既能够满足自己，同时又在别人需要的时候主动付出。自私在我个人看来并不是一个贬义词，因为心理健康的人一定会以自我为中心。
在常人的眼里，自私自利的人，处处和别人针锋相对，为了利益，凡事都会和别人计较，哪怕是几分钱的事情，也要一争高下，非得赢了别人不可。
没有办法否认的，自私、虚荣和贪婪，都是人的本性，如果一个人做什么事情都不为自己，不考虑自己，别人也不敢去信任他。
但什么事情都有一个度，总要考虑到别人的感受，过分为自己打算，别说处不来朋友了，再爱你的父母与伴侣，也都会慢慢寒心的。价值是一段关系的核心基础，可一段关系的灵魂，一定是情与爱赋予的。
所以过分自私的人，常常自以为很聪明，岂不知那些“聪明”的行为，都是在自断退路、自掘坟墓。
—个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱—个不爱自己的人。一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
一个人最大的缺点，不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。为人做事要∶待人诚恳，善解人意，会体贴人，对感情认真负责，有责任心，有远大理想~也许，你本来就是很温柔的人，并不是因为我是谁。
只有从没发生过的，才能在我拥有修改权的记忆里，演变成无限完美的版本。原来，我始终是一个如此自私的人。
让人感到悲哀的是，自私时觉察到自己的自私，被熊熊燃起的愧疚折磨得面目全非。人人为我，我为人人!可俗话又说：人不为己，天诛地灭!人是自私的却又是无私的，只要社会和-谐，大家彼此相信，那么将更美好!
一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。你以为，我可以很迅速的恢复过来，有些自私的以为。从阴雨走到艳阳，我路过泥泞、路过风。一路走来，你不曾懂我，我亦不曾怪你。我不是为了显示自己的大度，也不是为了体现自己的大方。只想让你知道，感情不在，责备也不存在。
自私和贪婪相结合，会孵出许多损害别人的毒蛇。生在这个世界上，无法避免的就是与人打交道 。你可能无法选择这辈子会遇到什么人，但你可以选择和哪些人打交道。
多和讲究人打交道，不为别的 ，因为他把尊严看的比脸重要。第一次碰面，看脸 ，但想要一直交往下去 ，脸就变得不那么重要了。试想一下， 一个美女却有一个刁钻的性子 ，一个帅哥却做一些你接受不了的事，你还会和ta交往下去吗？
多和明事理人办事，因为他懂得理解和体谅 ，和不明事理的人讲道理，如同和一个婴孩讲道理 ，永远都不在一个频道上，你还说的下去吗？
多和有志气人结交，因为它带给你都是正能量！你的朋友决定了你的圈子，和一个充满负能量的人在一起，你也会慢慢变得消沉 ；和一个充满正能量的人在一起，你也会信心满满的去努力生活。
少和自私的人打交道，因为他心里只有自己 ，不会站在立场上为别人着想；少和小气人办事，因为他只懂得取，不懂得舍的道理！
既然无法拒绝与人打交道 ，那就学会选择和更好的人打交道。选择好朋友，可以带给自己积极地影响 选择不好朋友 也可能让自己的人生变得越来越差。
自私的人心中只有他自己，他从来都不会考虑别人，即使有时口头上会替别人着想(这一点和虚伪的人类似)，但真正涉及到个人利益的时候，他是绝对不会做半点让步的。
自私的人很贪婪，在极端个人主义思想影响下，自私的人私欲将会无限制的膨胀，最为突出的表现便是贪婪，贪婪的索取金钱、名利甚至做到斤斤计较，锱铢精算的地步。
自私的人很冷酷，自私的人是没有感情可言的，即使和你假意产生感情，也是有着更加贪婪的目的。因此这类人不具有生活的热情，心灵已被物质熔炼成钢铁一块，在他们心中人与人之间没有感情只有利益，于是他们习惯于用冷冰冰的利益关系来替代人与人之间纯洁和善良的感情。
自私的人很吝啬，由于对利益索取的极度贪婪，他们形成了自己独特的吝啬的个性特征。不仅表现在金钱，同时也表现在感情上，你可能误认为他们行为很节俭或是不太爱合群，但是这些都是表象，他们的实质是自私，因为他们从来不会为别人多花一分钱，包括自己在内，同时他们也不会多付出感情，除非他们认为付出感情会获取更大的利益，也只有这样他们才会极不情愿地表露出自己的感情，但他们表达感情的方式却又是那么做作和苍白。
常言道：人不为己天地诛，但如果你身边有个自私的人，那才是一件最可怕的事情。因为他对你造成的伤害你无法估量，自私的人会一直想着他自己，做事情不会考虑到别人的感受，只要自己能够舒服快乐就好，却无意间伤害了周围的人。
一个自私的人，对待自己的家一个样子，对待别人的家又是另一个样子。他们的心中没有任何人只有自己，一个不懂得尊重他人的人，不会受到他人的尊重；一个不喜欢帮助他人的人，不会得到他人的帮助。
怀着一个感恩的心，你收获的将是爱；怀着一颗善良的心，你收获的将是善。对待朋友如果你自私，将没有人喜欢和你在一起；对待爱人如果你自私，爱人将会远离你。
自私的人才是最可怕的，因为你无法预知，他为了得到自己想要的东西，会采取什么手段来达到目的。
自私的人，没有爱人的能力，也不会去爱别人，一生都活在冰凉和孤独中，当自私到一定程度，那就是古怪，成了别人都厌恶躲避的对象。
王尔德说过：自私并非指一个人按照自己的意愿生活，而是他要求别人按照他的意愿来生活。”
其实，极度自私自利的人，也是有智慧的人，他也是懂得“抓大放小、有舍有得”的道理，只是他没有真正的爱心，暗地里谋利的时候更多，令人防不胜防，也令人厌恶。
有人说，大多数聪明人都是自私的。想来也有道理，只要是不痴不傻，谁做事情都不愿意损害自己的利益。舍己为人，毕竟不是什么人都够得着的高尚境界。
但是，即便是做一个最平凡、最普通的人，也不可做一个自私自利的人。如果一个人自私到唯利是图、见利忘义、损人利己的地步，那么，这个人真的是无药可救了。
在生活中，忘恩负义的人可是不少的，对方在困难的时候，我们毫不犹豫的出手帮忙，可到了我们遇到困难的时候，对方不仅不会帮忙，甚至还落井下石。
人的一生，总会经历各种各样的波折，会经历各种坎坷，有人帮我们，我们也帮过别人。不过，就有些人，当我们帮了他之后，事情得到解决后，他不仅不知道感激，甚至刁难你，想办法欺负你，想从你这里压榨更多的东西。在他的眼中，只有利益，他是非常自私的，只顾自己，不会考虑别人。
忘恩负义的人，是最令人厌烦的，也是最令人寒心的。忘恩负义的人，最常有以下这下特征。
懂得装可怜，可又非常的冷血。在需要你的时候，他装着可怜兮兮，他就是利用你的善心，想让你心软，他的目的就是让你帮助他。在需要你的时候，他会各种求你，可怜兮兮的，可当你帮了他之后，他就改变了态度，对你冷漠，甚至故意背后给你出难题。
挑肥拣瘦。你帮助了他，可你比以前稍微给他少一点，他就会抱怨，觉得你各种不好。比如每次借钱你都给他，可你有一次因为个人原因没有钱给他借，他就会厌恨你，觉得你故意对他不好，各种恶意揣测。你帮了很多的忙，他几乎不会记得你的好，可只要你不帮一次，他就会恨你了，根本没有感恩之心，只知道索取。
只知道锦上添花， 从不会雪中送炭。你得意的时候，他会过来找你，有酒喝有肉吃，他会屁颠屁颠的过来找你，和你称兄道弟，可当你遇到困难了，他马上消失得比谁都快。在他的心中，根本没有把你当成朋友，只会顾及自己的利益，而且还各自算计。
自私，其实是一种很可怕的心理疾病，一旦自私超出底线，欲望就会蒙蔽人的心智，那就不一定是计较得失、私心杂念层面的了，甚至会上升到违规违法层面。
回顾一下，我们周围总会有几个这样的人，自以为很聪明，可以算计任何人，做事从来不为别人考虑，自始至终只想着自己的利益，随意地践踏着别人的善良。
这种人自私、贪婪，心灵落满尘埃，杂草丛生。即便是表面看起来有模有样，内心却猥琐不堪，自私自利的个性，注定了这种人既走不远，也飞不高，最终只会孤独终老。
自私的人眼里只有自己，没有任何人，他们冷酷无情，没有亲情，没有爱情，没有友情。为了自己的利益，他们谁都可以利用，谁都可以欺骗，谁都可以出卖。
自私的人想要什么，只会强取豪夺；想做什么，只会不择手段。他们从来不相信善良和真诚，他们永远都是以自己为中心，他们的欲望只会无限膨胀，他们的心硬的像铁块。
自私的人心态是消极悲观、弱不禁风的，甚至是病入膏肓的，他们多半都患有严重的焦虑症或抑郁症，他们怀疑任何人、任何事，总喜欢处心积虑地算计任何人。
红尘之中，人来人往。与人交往，难免会遇到各种各样、形形色色的人。面对自私自利的人，我们一定要看清楚、离远点，只有防患于未然，才能免受其害。
自私从人性的角度来说是没有错，但是不能过度。人都是自私的，从客观来说，每个人的内心都有一个自私的自己。但是不同的人自私的程度是不同的，如果你想要在这个社会上混得开，那就不能太自私，而是要遵循：“主观为自我，客观为他人”的原则。
比如一个想要做慈善、想要为社会做出一些奉献的人，他们首先要保证自己有钱才能去帮助别人，如果自己身无分文，又谈何帮助别人呢？如果是你，在面对利益的时候，你会先利人后利己还是先利己后利人呢？
但是一定要远离那些极度自私的人每个人都是自私的，但只要遵循“主观为自我，客观为他人”的原则，在不伤害别人利益的前提下为自己谋利，也没什么大不了，大家照样可以好好相处。
可如果一个人极度的自私，突破了做人的底线和原则，为了自己的利益不择手段，将自己的幸福建立在他人的痛苦之上，不断做出伤害别人的事，这样的人一定要远离。
说实话，这种人内心极度的阴暗，见不得别人好，如果见到比她过的好的人，一定会心生嫉妒，进而做出伤害别人的事，说白了，就是他没有的，你也不能有。遇到这种做事只想自己，见不得别人好的人，一定不要和他走太近，最好远离。
人之交往，最怕的就是没有共鸣。你发出的所有信号，自私自利的人给出的回复通常就是：一切都是我的！你的热血、激情和分担、共享，会慢慢的冷却和消退，还有可能会变成自己的讨厌的那种人——自私自利。
所以，聪明的话，远离这种人，不管是精致的利己主义者还是简单粗暴的自私鬼。远离他们，不要为了应付他们的虚情假意而劳神费力，去干自己的正事去。远离他们，没必要为了他们浪费自己的热血和真诚。
但然，远离他们并不是真的离开他们。因为现实生活不允许我们这么率真，同事之间还有工作需要配合。亲朋好友之间也还有社会责任需要去维系和履行，一切都不允许恣意而为。
但是，道不同不相为谋。远离他们，可以不必对他们抱有希望，因为希望越大失望越大。可以不必尝试改变他们，因为江山易改本性难移。可以不必主动招惹他们，有时候距离会让他们稍微冷静一下。最重要的，眼不见心不烦。
如果一个人做事处处迎合别人，舍弃自己的利益，这类人要么有目的，要么就是心理上有一定的问题。但物极必反，合理的自私符合人性，过度的自私则在道德、利益甚至法律层面都是不可取的。
说句心里话，精神世界，是人的一个独特的存在。每一个人都拥有自己的精神世界，是任何外人都无法进入的那个神秘的空间。
人在精神世界里，最好的状态是自在独行，这是人生最佳又最高的境界。并不是每一个人，都能享受精神的孤独，因为他们并不懂得，其实孤独，是生命所赠予的礼物。
一般人忍受不了孤独。他们把孤独与寂寞看成是同样的，所以不停地寻找解决孤独的办法。殊不知，能够忍受孤独，能够做到在精神世界里自在独行的人，才是真正能够享受自己生命的人。
自主独行，是精神上的独行，是个人的自主行为。自在独行，是很难做到的。大多数人，都是普通人，每天的生活只顾着温饱，只顾着事业的打拼，或者只顾着享受物质的丰足，真正做到精神上的独行的人只是少数。而能够在精神上享受独孤的，大多是从事创造性工作的人群，比如科学家、画家、作家、艺术家等。
有位哲学家就说过：为了从事创造性工作，人类需要孤独，可是在孤独中，广义的人类仍存在于内心。
也就是说，精神上的独行，是个人的自主行为。通俗一点来说，就是每一个人想什么，只有自己知道，也只有自己能够把握，没有人能够走进他的脑子里去探清楚他到底在想什么。虽然现代的科技可以使用仪器来探测人的脑部活动，但是真正需要去动用这些科技的人仍然是少之又少。
所以说，大多数的人，他的精神世界仍然是不为外人所知的。那其实就像是自己的一个“王国”，自己是国王，也是子民。
能够在自己的精神世界里自在独行的人，一定是精神超脱凡尘的人。他不为世俗的纷争所累，不为现实的名和利所累，只愿意自己的精神丰足，“国土”丰盈。
孤独，是成就“大事”的必备条件。自在独行，需要有超俗的意识，和不屑于俗世的心态。因为，守不住寂寞，耐不住孤独的人，往往是无法摆脱俗世的。就像赫胥黎说的：越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。
孤独，其实是完成一件“大事”所必备的条件。一个科学家在做研究时，在热闹的菜市场里是无法完成他的研究的；一个作家在写作时，杂乱的环境很难让他写出伟大的作品来。所以，从事脑力创作的人，往往都是喜欢孤独的。
是的，是自己真的喜欢，不是被逼，也不是将就。孤独是属于精神的自我，它和任何人、任何形式的外力都没有关系。
有人说，孤独是因为身边没有人爱，精神上没有人共鸣。其实并不完全如此。周国平有一句话说得好，他说：“孤独是人的宿命，爱和友谊都不能把它根除，但可以将他抚慰”。
是的，只能抚慰，但不能根除，因为，它是扎根在人脑神经里的东西，无法连根拔起。当人的身边有精神上能够共鸣的爱人或者朋友时，他的精神能够得到短暂的抚慰。这种抚慰或者只是一种麻痹，让人的思想不再那么活跃和尖锐。但短时间的抚慰之后，他的精神世界，终究都是孤独的。
人越享受孤独，越能在精神世界里自在独行。你或者会说，如此说来，人岂不是要被这种孤独折磨死，那世上怎么会有那么多人还很快乐呢？快乐和孤独不是因果关系。很多时候，看似快乐的人，他的精神世界其实也是孤独的，只是外人看不到而已。
信仰是一个人的灵魂追求，人活在世上概括起来有三种最基本的追求:生存的追求、精神的追求和灵魂的追求。生存追求简单地说，就是最基本的吃穿追求。精神追求是指精神上的娱乐。而灵魂的追求就是信仰，信仰就是让灵魂有个归宿，有个依靠。没有灵魂追求的人，与动物是无异的。
信仰具有生活价值的定向功能，社会秩序的控制功能，社会力量的凝聚功能，行为选择的动力功能。自古以来，中国人不信神，不信鬼，在最危难的时候也不畏惧于自己所未知的东西，而是把希望寄托在天地、祖先和良心信仰之上。
人们常说的信任，就是信仰的基础和前提，信仰与信任相辅相成、交相辉映，信任离不开信仰的引领，离不开信任的支撑。信仰因信任而愈加执着，信任因信仰而愈发坚固。信仰是执政党的旗帜和灵魂，信任是党执政的基石和保障。坚定正确的信仰能够使执政党凝铸钢铁般的意志，汇聚大海般的团结，感召民众、信立天下；充分的信任可以使执政党焕发惊天伟力，克服前进道路上的一切艰难险阻，到达光辉的彼岸。
回想抗击病毒这场战役的经历，可以说我们的党、我们的国家、我们的人民经历了一场惊心动魄的战役，一道多重挑战的考验。向全世界展现了中国的力量、中国的速度、中国的实力和中国的精神，彰显了中华民族同舟共济，守望相助的家国情怀。这一切力量的源泉就在于信仰与信任。共产党人更加坚定了马克思主义的科学信仰，全国各族人民更加坚定了对中国共产党的高度信任，再一次深刻的理解了“没有共产党就没有新中国”的基本道理。
因为信任与信仰，中华民族才是一个伟大的民族。中国的老百姓，别看平时也会发点小牢骚，但在大事面前，“听党指挥，跟着国家走”从来是二话不说的，因此高度的信任，形成了高度的统一，高度的自觉行为。
中国人遵从和敬畏的就是自然，有违自然的行为即大逆不道。尊师重道，始终相信人在做，天在看，相信人在做合于良心本性的事时，是不会违背自然的。
信仰就是人的一种精神寄托，在你无助的时候会给你无穷的力量；在你成功的时候会让你更加的自信；在你茫然的时候会为你指明前进的方向；在你挫败的时候会让你勇敢的面对以利再战。人活着重要的灵魂的追求，信仰就是让灵魂有个归宿，有个依靠。
这个世界上，除了你自己，没有任何人可以让你倒下。我还时时提醒自己，就算你是一株生长在沼泽里的毒草，阳光也愿意照耀你的。信仰永远都不会嫌弃你，不会觉得你太糟糕，不会觉得你太麻烦。信仰会放弃的，仅仅是那些把升华挂在嘴上，不肯反省自己的人。在我眼中，信仰是我生命中的太阳。
所以，我从不埋怨世界，从不在别人身上找毛病，我永远在自己身上找毛病。我没把信仰当成遮风挡雨的大树，也没有把它当成避难所。信仰更像是太阳，是照耀你成长的，它甚至不是拉着我升华的。信仰永远是自己的事。任何人只要拿着一把真理的锤子，一直在心上敲，总会把包裹心灵的顽石敲碎，让心得到自由。
有些人力气大，一下就能敲碎，但有些人力气小，那么就慢一些，也没关系。在《无死的金刚心》中，琼波浪觉也说过，这条灵魂历炼之路，他会一直走下去，哪怕这辈子不能完成自己，也不要紧，他下辈子会再来，继续完成自己。所以，只要不放弃，一个人就有出路，所有的努力都不会白费的。
信仰告诉我，只要心态正确，任何东西都是你的营养，而不是你的压力，不是压在你心上的石头。哪怕它们会暂时地压着你，因为你还有欲望，但它们也压不了太久的，当你的心被压得很低时，就会发现不一样的风景，这就是真正的反思。这时，你眼中的世界就会改变。
在一个真正懂得反省的人眼中，世界上的一切，都不是在质疑自己，不是在嘲笑自己，不是在批判自己，而是在帮助自己，在督促自己，在鼓励自己。你想，当所有的一切都在让你向上时，你怎么会上不去呢？一切风景，都源于你的心。所以，只要把心放平，学会反省，人就有出路。哪怕一时难受一些，也不要紧。
真正的反省，就是知道自己的选择构成了命运，而自己的那些毛病就是你不被尊重、得不到自由的原因，还要知道，一切都有改变的可能，只要你还活着，还想升华，还愿意付出行动，一切就能改变。很多一辈子不变的人，其实不是真正的信仰者，信仰对他们来说，只是一种心灵慰藉，让他们在难受的时候舒服一些，要是他们的心没有升华，下次还是会难受的。
真正的信仰，不是道理，而是一种诗意，是一种灵魂深处的大诗意。这种诗意，是一个人通过实践，清除了他生命中的所有污垢，然后从灵魂中喷涌出的独特世界。这个世界，承载了他生命的全息，也承载了整个人类的全息。
从步入社会，成家立业的那一天起，我就一直在自省、自律、自强、向往，但也曾多次陷入精神危机。有时候，我都觉得自己看不到一点希望了。这时，单纯的自我激励，已不足以让我走出精神的低谷了，让我走出来的，其实是一种比小我更强大的力量，一种肉眼看不见，却始终包围着我的信仰之力。
信仰让我的灵魂得到了慰藉，让我无论在什么样的困境之中，都始终相信自己能走出去，能迈过去，因为我最希望改变的，并不是外界，而是自己的心。当我发现自己实现不了某个愿望，或目标，所以非常痛苦和失落的时候，我会借信仰之力去放下欲望，让自己升华，打碎自己。
只要打碎自己，人就不会绝望，只有一个人不愿意放下欲望，非要满足那欲望的时候，人才会绝望的。比如非要死去的人活过来，比如非要找到一个完美情人，比如非要从一个穷小子立马变成富翁，比如非要让写不出好东西的孩子变成托尔斯泰，比如非要从一个没有想象力的孩子变成凡•高，等等。
当你追求这些东西的时候，影响因素很多，你是很难自由的。即使你实现了这些愿望，你的心一变，又想要更多的东西时，你就会再一次失去自由。但是，打碎自己，是自己完全可以做到的，是自己完全可以控制的。
而且，随着自我幻象的打碎，欲望会越来越少，心就会越来越自由。毕竟，生命很短暂，你留不住许多东西，才华、名气、名誉、面子、好感啥的，都会过去的。你只有真正地明白了这一点，才不会轻易地陷入绝望，也不会轻易被环境迷惑。
但是，明白这一点，不是文字上的事，不是思辨上的事，而是智慧上的事。你要学会真正地、全然地相信真理，同时实践它。实践非常重要。它是让道理变成智慧唯一的方法。
真正有信仰的人，哪怕肉体上受到地狱般的折磨，也不会绝望。因为，他是无求于世的。比如我的学生心印法师，她因为患了绝症，在生命的最后几年，已生活在无休止的疼痛中，但她已不再期待身体的痊愈，或疼痛的消失了，而是恬静、安详、积极地在疼痛中做事，最后坦然地圆寂，达成她所追求的解脱。有些人刚好相反，他们非常健康，生活也不困难，却依然活得非常焦虑、恐慌。为啥？因为他们没有信仰。
有信仰和没信仰的区别在于，前者不强求世界，只求自主心灵；后者想改变世界，所以注定会失望。
他或许希望长寿，身体却不可挽回地走向坏灭；他或许想留住某段快乐时光，奈何已人事全非；他或许想以某种方式活着，自由地做些事情，客观条件却一直在阻挠他；他或许需要一笔钱去完成某个心愿，收入却总是达不到那个数字。
期待和现实之间，总是有着一种落差，因为人的欲望是无止境的。如果你放下落差，只求尽力，就不会生起烦恼；如果你关注落差，就会感到痛苦煎熬——哪怕你不在乎名利，只渴望一种完美人格。
有时的完美，是一个可怕的词。因为它不一定是升华的产物，也可能是一种我执。区别是，前者想给世界带来更大的利益，所以不断完善自己，不断破执；后者追求虚荣感和成就感，所以不断挤压自己，执着于小我的得失。
其实我们在日常生活中也是如此，人情似纸张张薄。你要想有自己的关系网，有自己的人脉，有自己的朋友，关键还在于要能主动给别人带来好处。
你要知道，人脉，人情，人心都是经营出来的。既然是经营就一定需要付出，割舍一些利益，维护自己的关系，否则当你寂寞了，孤单了，就别怪命了，毕竟命也没让你那么抠门啊。
就如鬼谷子说的“与取反与”，要想收获，就必须学会割舍利益。家庭固然重要，但是你希望友情，你就必须用精力投资友情。金钱固然宝贵，但你要收获人脉，就必须要用金钱投资人脉。
正所谓：种瓜得瓜种豆得豆，你种什么就得到什么，天经地义。我们为人处世，必须要懂得舍得和给与，千万不能太自私，否则你的人生很难成功，必输无疑。
真正的信仰者，追求的是身心的自在、自由和自主，以及人格的完美，这是贪执息灭后的一种必然结果。最初，你可以把它当成你的追求，但到了一定的时候，你就要放下它，追求进一步的破执。如果你放不下，就会陷入另一种执着，不明白“我”一直在变化。最后，那执着就会捆绑你的心灵，变化出无穷的幻觉，让你认假成真，让你惶惶不可终日，让你不能自由。
不要追求破执之外的一切，不要执着于得失、好坏、对错、善恶等对立概念，甚至不要执着于破执本身。要知道，执着是欲望观照下产生的，而欲望，就是一种对世界或自己的攀缘或贪执。
所有的贪执，是不可能产生安详和快乐的。只要提起警觉，安详、恬淡、进取地活着，尽量多做些利众的事情，有一天，某个东西就会撞疼你的脑袋，它就是成长。
大师虽然在人格上趋向完美，但他的心里，也定然有更大的东西。北宋哲人张载，曾用四个短句归纳了这个东西，那就是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”。能做到这四点的人，定然是大师。
在生活中，总有一些事情困扰着我们。如果你把它当成事情，那便是事情。如果你不把它当回事情，那它什么也不是，其实一切都取决于我们自己的态度。况且在生死面前无大事，又何必为俗事困扰。
俗世中红尘扰扰烦心事已经很多了。何必要为自己白白添加烦恼呢？何不看得通透一些。去掉我们心灵上的污渍。让心灵像美玉一样的通透。让清风拂过。明月长照。
只有看破红尘的人才能活得通透，活得轻松，活得快乐。看淡外物的人才能真正的放下权利纷争，看轻金钱的得失。金钱固然重要，有钱能使鬼推磨，但真正比金钱更金贵的是人品，钱可以买万物，但买不来信任，买不来好名声，更买不来人心。
活的通透往往是智慧豁达的人，内心澄明，做事诚实可靠，遇到困难有担当的人，活着不要为利益熏黑心，六亲不认，贪婪之人鼠目寸光，斤斤计较。 活着就要内心阳光，澄澈厚道，认认真真做事，踏踏实实为人，与人相处谦虚低调，让人信得过的人才最值钱。
做好本心，善良为人，付出善心，问心无愧，不怕别人背后说闲话，不怕别人去评说，走自己的路，做个内心坦坦荡荡的真好人。
活着对得住自己，对得住家人，也要对得住朋友，良心做事，糊涂做人，即使背后别人说你坏话，身正不怕影子斜，远离搬弄是非的人。
余生不长，珍惜把你当朋友的人，更应珍惜信任你的人，内心通透才能无惧谣言，内心阳光才无惧黑暗。人生谁都不易，学会理解，兼容万物，换位思考，不要用宝贵的时间去猜想他人，而要用淡然，从容的态度接受一切。
请记住，谁都不是谁的永远，谁都不是谁的靠山，唯有努力才能恒久享受生活的美好，靠山山会倒，靠人人会跑，只有强大自己，才能永远掌握生活的主动权。
不过，孤独也不是什么可怕的东西，它更不是一种病。它只是上天赐给人的一个礼物罢了。既然如此，那就好好享受它，与它和谐相处。其实，人越享受孤独，越能在精神世界里自在独行。
相逢何必要问从哪里来，别离何必要问你去往何方，宽宽的世界，长长的旅途，轻松的岁月，磨砺的人生，活着又不是为了探索哲学，豁达的微笑、坚持的善良是对自己的命运最好的供养。人生最大的苦恼不是贫穷，而是偏离了善良的坐标。如果背叛了善良，这一生再也找不到灵魂的归宿。
共勉！
作者：青苗