真正有修养、有道德的人，是不会因外在环境而改变的，即使身处贫瘠的环境，即使住在简陋的小房子里，即使没有饭吃，君子也能坚持正道；君子追求的是自己是否对社会有贡献，是否帮助他人；君子不追求享乐，不沉溺于物欲，而是注重内在的仁德。
在他们眼里，越简单的生活越容易找到幸福，那些有一颗人道之心，视名利为浮云，不执迷于物质享受的人，活得非常轻松惬意，这是一种非常难得的状态，人生要有不以物喜，不以名利忧，荣辱不惊，去留无意的心态。只有这样，修心的人才能心胸开阔，淡泊自然，心境平和。
1、子贡曰："穷而不媚，富而不骄是什么滋味？"子曰："不似穷而乐，或富而恭。"
译文：子贡曰：穷而不媚，富而不骄，如何？"子曰："是啊，不如穷而享受当下的快乐，富而不忘不断提高人的内涵。
释义：这段话记录了子贡和孔子讨论如何对待穷人和富人，孔子希望他的弟子和所有的人都能达到穷而快乐，富而有礼的状态，所以在对弟子的正常教育中，把这种思想传授给学生；穷而快乐，富而有礼，这样，个人才能得到最大的发展，社会上无论贫穷还是富有也能各得其所，从而保持社会的稳定。
2, "" 《关菊》，喜而不淫，悲而不伤。
译文：《关菊》这首诗喜而不淫，悲而不悲。
释义：凡事都要有分寸，有节制，这句话体现了儒家的中庸之道，男女之间的爱情是一件很正常很自然的事情，但情感的表达要谦恭有礼，不能过于快乐放纵或极度悲伤，要把握好自己的情感尺度。
3、“放于利而行，多怨。”
译文：如果你按照自己的利益做事，你会招致很多怨恨。
释义：在这一章中，孔子提出了君子之道的核心问题——义与利。他认为，作为一个绅士，道总是大于利，利总是归于义，如果你只对利感兴趣，做任何事情都容易招致各方的怨恨。因为世界的利益是有限的，所以不可避免地会吸引人们去战斗。这句话反映了决定成败的心。
4."别生气，别生气。"
译文：永远不要对别人发脾气，也不要重蹈覆辙。
释义：不要生别人的气，知道你的错误可以纠正，不要犯两次同样的错误。生气是把自己的痛苦传递给别人。不良情绪的传播会导致恶性循环，比如夫妻之间的不良感情，会被带到孩子身上，带到公司里，这是愤怒的表现，它的不良情绪来自哪里——愤怒！
不是两个错误：一个是知道，一个是改正，好学。over是松懈，人一旦放松就会犯错。它意味着坚持不懈和重新觉醒的状态。许多人犯同样的错误两次或多次，为什么？因为没有成长。例如，离婚后，第一次离婚后，我觉得是对方的原因，根本不是我自己的原因，所以第二次婚姻中我管理业务的方式没有改变。还是和以前一样的结果，有句话是这么说的，不学游泳，换多少池子，就换多少池子。
5."一篮食物和一瓢饮料，在简陋的小巷里，人们不能忍受他们的担忧，当他们返回时，他们不应该高兴。"
译文：每天一竹笼饭一瓢凉水，住在贫民窟的简陋房子里，一般人是受不了这种贫穷的，但是颜回却能安居乐业，不改变自己学习的乐趣，颜回的品德是多么高尚啊。
释义：孔子最得意的弟子是颜回，颜回不仅好学还能够长时间地把心思放在仁义上，颜回吃饭用的是简陋的竹器，喝水用的是瓢，住的是非常破旧的房子，在这一点上，如果一般人都受不了的话，但是颜回依然能够保持心中的快乐，不改自己快乐的志向。对颜回来说，富贵不是他想要的，仁爱才是他想要的！生活质量根本无法改变他坚定的抱负。尤其是在一个贫穷的环境中，他仍然不改变自己的方式，显得无忧无虑，能够冷漠自律，非常难得。
6、"子居燕子时，沈沈是这样，瑶瑶是这样。"
译文：孔子住在家里时，衣着光鲜，温婉舒适，无忧无虑。
释义：形容孔子居家安逸自在的热爱生活，心境平静平和，修养深厚，豁达安逸，内心平静。
7、"如果你很富有，你可以要求它。即使你拿着鞭子，我也会这样做。如果你不能要求它，请遵循我的好。"
译文：如果财富符合道，我可以去追求，虽然给人鞭子是低劣的工作，但我愿意去做；如果财富不符合道，没必要去追求，那我还是去做自己喜欢的事情。
释义：孔子在这里也提到了财与道的关系，只要是符合道的，就可以追求富贵，如果不符合道，就不能追求富贵，那么，就去做自己喜欢做的事，孔子不反对做官，不反对发财，但一定要符合道，这是原则问题，切勿违背原则去追求富贵荣华，做伤天害理的事。
8、"食之稀，食之稀，水之饮，肱曲枕，乐也在其中，不义大富大贵，于我如浮云。"
译文：吃粗粮、喝清水、屈臂当枕也有乐趣，做不正当之事获得的财富对我来说就像浮云。
释义：为了对生活乐趣的理解，坚持以仁义为主体的理想。孔子提倡为了“幸福”而“和平与贫困”，认为“食物和食物，饮水，弯曲肱臂和枕头”的生活对于有理想的人来说可以说是愉快的。同时，他还指出，不道德的财富和财富就像天空中的浮云一样，他们不会追求。
9.子贡问："有没有一句话可以终身修行？"子贡说。"是宽恕吗！己所不欲，勿施于人。"
译文：子贡问：有没有一个字可以终身修行？孔子说：大概是'饶恕'吧！你不要的东西，不要强加给别人。
释义：宽恕和宽厚不仅是一种仁慈和宽恕，也是人们获得成功的重要品质，为人处事最重要的是忠诚和宽恕两个字，忠诚可以获得朋友的信任，宽恕可以处理与朋友的冲突和错误。如何落实忠诚和宽恕两个字，在行动之前，你需要经常问自己是否做到了己所不欲勿施于人。
10、《不念旧恶，怨恨与希望同在》。
译文：不记旧仇，所以别人对他们很少怨恨。
释义：如果你想得到幸福的生活，你应该大方，没有人是完美的，谁能没有过错，不要总是对别人怀恨在心。否则，委屈只会永无止境，永远不要等到和平的那一天。过去的就是过去的，不能改变的就放手，能改变的就改变，生活会更加豁达。
11."身穿低袍，与狐狸浣熊站在一起的人，不羞愧的理由是一样的？"子路终生背诵。孔子说："如果是道路，它怎么可能是好的？"
译文：唯一穿着破旧的丝绸棉袍，和穿着狐狸浣熊皮袍的人站在一起而不感到羞耻的人，大概就是钟佑了吧？不嫉妒不贪婪，什么样的行为才能是坏的呢？'"子路听后，终日反复吟诵这首诗，孔子又说："做到这一点当然是道的存在，怎么能认为是完全好的呢？
释义：如果您不要求任何东西，为什么不坏：这两句话引用了《诗经·冰峰·雄鸡》。在这一章中，孔子先提升了他的弟子子路，然后又压制了他。他希望子路不要满足于他所达到的水平，因为不贪婪或嫉妒是不够的，而是要有更高更远的抱负，才能取得伟大的事业。
12、“没有怨恨的贫穷是困难的；没有傲慢的财富很容易。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
译文：不怨恨很难贫穷，不骄傲很容易富有。
释义：孔子认为，富而不傲易，穷则难保心安；人在解决了生活中的温饱问题后，追求礼仪和音乐文明并不难；但如果总是生活在困苦和贫穷中，就很难继续保持心安，必然难以忍受。
13、“不要抱怨天堂，不要特别的人，去学校和到达，知道我它的天堂。''
翻译：我不怪天，也不怪人，我去学校学礼乐，达天命，只有上天知道我！
释义：孔子周游列国无用功，晚年回到鲁国教育学生，孔子感叹自己的政治理想无法实现，但他\“不怨天，不怨特人\”，表现出孔子的伟大个性。他感到沮丧，感叹自己无法避免人才。尽最大努力听从天命，不怨天，不怨天尤人，对自己负责，自我意识，积极丰富和提高自己。
14."以德报怨是什么感觉？孔子说：我们如何报答美德？以直率报答仇恨，以德报答美德。"
译文：以德报怨怎么样？"孔子说，"那么以德报怨来回用什么呢？以德报怨，以德报怨来回。"
释义：所谓直报冤屈，就是对待那些对自己不好的人，要直走。分析他们为什么对自己不好，如果是自己的问题，要纠正自己的行为，如果是对方的问题，我们不需要谴责自己来取悦别人，事情应该如何处理就行了。
15.在陈没有食物的情况下，跟随他的人生病了，没有办法繁荣。子路遇见他时，他说：“君子有贫穷吗？”孔子说：“君子贫穷，小人贫穷。”
译文：孔子在陈国断粮，跟随他的人都饿病了，躺着起不来，子路气愤地来到孔子面前说：“君子有难为情、无可奈何的时候吗？”孔子说：“君子在难为情的时候还能坚持正道，小人在难为情的时候就会胡作非为。
释义：这是孔子告诉人们如何度过难关的一句名言，人生总有尴尬的时候，面对尴尬的局面，孔子认为坚持理想和正直很重要，子路的愤怒不是没有道理的，他一心一意地追求美德和正直，但他处于困境，没有理解。相反，作恶多端的人过着奢侈和繁荣的生活，所以他们开始质疑他们一直坚持的信念。孔子回答说，君子虽有尴尬，但能以其人之道还治其人之身，不同于小人遇险时糊涂胡作非为。
