形容花鸟画得好的句子夸花鸟画的唯美好词-语录网

【本期人物】霍春阳

霍春阳《虚心自持》

霍春阳《梅华气节最高坚》

霍春阳《赏秋图》

霍春阳《天香国色》

曾出版《新文人画家作品选霍春阳专集》、《霍春阳花鸟》、《当代国画名家作品集霍春阳写意花鸟》、2010年出版的《名校名师霍春阳写意花鸟》、《霍春阳书法作品集赵元堂书法痕迹》等多部作品和作品集。

著名画家霍春阳（右二）题写《收藏中国》

著名画家霍春阳（前排左三）出席张大千诞辰119周年研讨会

著名画家霍春阳（左一）、总编辑姚泽民（右一）

对于霍春阳的成功探索，艺术界一直评价颇高，当代著名写意人物画家赵星说：他画中最朴素的一花一草，都是将一种境界营造成画家既有的思想感情，如‘因心造境’，表现出画家厚重豁达的性格内涵和人格修养。

霍春阳《国色名❀一枝芳》

"落花无字，人淡如菊"这正是他的品格和绘画所追求的理想境界，几十年的书法和文字探索，几十年的砚下沉思和修炼，深刻领悟了中国画的真谛，体现在他的画中，无论是他的梅、兰、竹、菊，还是他的虫草、秋莲，都表现出沉默、凝结，淡雅、纯净。

霍春阳花鸟画小品

霍春阳出生在河北保定清远一个没落的乡绅家庭，唐大爷药房的后花园是他第一次描绘枯萎草木的《百草园》，生活虽艰难，但对于真正有心的人来说，从来都不是难事，小时候的霍春阳，最终以一种“宁可死也不画”的无情和对绘画深入血液的热爱，战胜了生活给予的强大考验。

霍春阳《牡丹小品》

霍春阳从记事起，就去过大学，对画画最感兴趣，记得周三是绘画班，每周最期待的就是周三的到来，也可以说是大显身手的时候。因为小时候家里穷，没钱买材料，霍春阳告诉家人，如果不让他学画画，他就会死，一个哥哥看到这么激烈的反应，马上去给他买材料。

霍春阳花鸟画作品

但是当我还是个孩子的时候，在农村，这个家庭需要耕种和工作，需要帮助这个家庭工作，我哥哥总是给他分配任务；当农场忙着收割玉米时，玉米需要运到房子里晾干，霍春阳负责装篮子，我哥哥负责把它抬上楼。在我哥哥举起它的那段时间里，霍春阳急忙去房子里画画。听到哥哥把篮子扔下去的声音，霍春阳立刻从篮子里跑出来装玉米，装满钩子，跑去画画。对绘画的热爱不愿意浪费任何时间。

霍春阳《碧玉双栖》

1965年，经过多年的学习绘画，年仅19岁的霍春阳决定离开自己长期生活的家乡，报考天津美术学院，怀揣着理想，他将在自己的绘画道路上走向一个新的阶段，刚刚开始学习绘画的霍春阳画的种类都有：人物画、动物画、花鸟画，但花鸟画接触的更多。

霍春阳花鸟画作品

20世纪70年代中期，霍春阳与老师合作《山花》崭露头角，之后学习传统经典，到南开大学学习中国文学史、唐诗宋词，到北京大学学习中西文化比较，到中国艺术研究院学习，他急切地追寻经典的根源，以解疑释惑。20世纪80年代后，霍春阳进入创作收获期，确定了他在当代中国画坛“一品”画家的地位。

霍春阳花鸟画作品

霍春阳的工作室自然气息浓厚，认为这种房子在城市里更安全，他的工作室里有很多奇石，古人讲究的是薄、透、皱、漏的石头，但不能暴露锋芒，方方正正，方方正正，就像一个人的个性和性格一样，要内敛不张扬，张扬就会狂野。就像什么样的心情对应什么样的形象一样，石头的形象是无穷无尽的，叫物我两。

霍春阳《镜心》花鸟画作品

霍春阳淡泊名利，追求简单，在绘画上，他坚守简单，形成了不求复杂、不重视大小、以少胜多的独特画风。

霍春阳花鸟画作品

霍春阳喜欢这句话：多看一天前辈，胸中多了丘陵和山谷，多了丘陵和山谷，就少了卑鄙文化是中华民族的血脉，它流淌了五千年，从来没有贫血过，可以说道教体系是深厚的，道教体系，即文化传统，每一个中国人都应该为之自豪和欣喜。

霍春阳花鸟画作品

画质即品格，画质的高低是品格高低的展现，欣赏霍春阳的画作就像欣赏霍春阳的品格，他从老庄自强不息、以柔克刚的思想中得来，从儒家、儒家中庸、公正、圆润的语境中取来，以简、淡、和即静、空的理想状态来培养。这一切都在他的画作中渗透、泛滥，他秉承着“轻与厚、简与繁、疏与繁、轻与重”的创作理念，不求复杂，不重大小。

霍春阳花鸟画作品

一枝寒梅，几根翠竹，一捧兰花，三两朵秋菊，都给人以悠远的静谧之美，古朴的雅致之美，使人身心舒畅，精神陶醉，通过他用笔的严谨，笔墨的独特，感受他的真情实感，完美的表情，造型之美，了解他的思想，自觉净化他的灵魂，从而达到人格的过滤。在潜移默化中，他回归万物之本，领悟中国传统花鸟画的精致与魅力。

霍春阳《清水出芙蓉》

传统文化是霍春阳精神世界中的自然，而绘画艺术是释放这大自然中阳光雨露的最后一环，也是霍春阳人格魅力的生动写照，他从来没有想过要超越齐白石，也没有和潘天寿比，只是想如果古人看到他，也许会称他为兄弟，他的个性、绘画、和谐，就像新生婴儿落地时的第一声啼哭一样鲜活。

霍春阳《百合伴侣》

面对他的画，我们感受不到震撼的忧伤和震撼的庸俗，我们能感受到的就像一股中和的春风，中间是对的，规则而和谐，而宽的，宽的是大方而优雅的，所谓喜怒哀乐的不是头发，头发和所有的中间部分，都是为了中和，为了中间和天堂的地位，养育了万物。正是这种和平与和谐，才能真正孕育出中华文明灵魂所固有的生命力——崇高的正义。