语录网随笔 旷古奇珍和氏璧轶事

旷古奇珍和氏璧轶事

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步骤/方法

卞和献上宝玉时双脚被砍断,泪水化作鲜血,第三次献上宝物时,他给玉石取名为“何氏璧”,张仪因为宝物被打掉了四颗门牙;林相如因为宝物成为千古名相,秦始皇登基并以此为“国玺”,后世成为正统皇帝的必备信物。王莽、孙坚、袁术都为这一宝物而努力,然而这一古老的宝物却在历史上失传了二十多年,而后悄然出现于世。

描写秦王看和氏璧的句子从中能看出什么-和氏献璧的重点句子(图2)

和氏璧

中华民族有着五千多年有文字记载的历史,在这漫长的历史长河中,涌现出无数具有极其丰富历史文化内涵的杰出人物和非凡瑰宝,围绕着这些瑰宝,杰出人物演绎了一出或波澜壮阔或感人至深的人间悲喜剧,而这些杰出人物的介入,又为这些瑰宝增添了迷人的色彩和不可估量的价值。在我国历史上,在琳琅满目的奇珍异宝中,如果有一件被选为历史最悠久、涉及历史故事最多、影响历史名人最多、中国古今普通人也很熟悉的奇珍异宝,可以说人们一定会异口同声地说——何必。那么,人们是否知道何必曾经失传过,然后悄悄地出现在社会上?这是怎么回事?

战国中期,楚成王末年。

天色阴沉,一阵急雨刚刚过去。

在楚国都城宫城的西北部,有一座豪宅,是昭阳宰相的府邸,在府邸西北角的小院子里,大槐树的树干上绑着一个壮汉,那人也是二十多岁,身高八尺左右,大方脸,身穿青色长袍,头戴青纱围巾,有个书生打扮,用绳子拴在大槐树上。

在他们旁边,几个看起来很愤怒的暴徒,拿着竹鞭,问道:“说实话,你是不是偷了什么东西?”

"我没有偷!我为什么要偷?"男人问道。

"今天这一百多人,只有你是最穷的,你在楚国的时间最短,很多人说你不务正业,没有诚信,不是你偷的,是谁偷的?"

"笑话!穷就一定要偷东西?谁说我不务正业,什么是正业?做相国的客人不是正业?那么,相国做的就不是正业?"被绑人的嘴巴很厉害,每一句话都咬着。

"你只管守口如瓶,没人能告诉你。我看你还是老实点吧!我们认识你,鞭子却不认识你。赶紧把东西交出来,免得肉身遭殃!"一个彪形大汉摇了摇手中的竹鞭,大声说道:"你无端捆绑无辜的人,诬告他们盗窃罪,楚国难道没有王法吗?"

"啪 -! " 随着竹鞭拍打肉身的声音,那人脸上出现了一道高高的血痕,同时发出一声惨叫,彪形大汉大叫道:"别嘴硬!不打你就说不出来!"

又是几鞭子,伴着几声惨叫声。

大个子气喘吁吁,工作太累了。另一个人继续说道:"说啊!现在把东西拿出来还不晚。也许我们的祖父可以饶了你。如果你不说,你能有一个好的结局吗?说啊!"

被打的人已经变成了一个血淋淋的人,但咬着牙坚持了下来,绝不屈服:"我没有偷!只是没有偷!你们这样诬陷好人,哪里还有上帝的正义!"

''还是强硬的谈话!天立?在楚国,我们的丈夫是天立。''

"项爷也得讲道理,项爷也不能白杀无辜,我是你项爷的客人,我要见项爷一面,当面跟他谈谈"那人说话还是很有信心的。

“啪!啪!啪!”又一打竹鞭下来,那人的青袍已经浸出了鲜血。

“说!偷没偷?”

"不-偷-我-不-"弱。

"啪!"一根竹鞭用力过猛,抽在男子嘴上,满是鲜血,男子倒吸一口凉气,吐出一口鲜红的鲜血,有了鲜血,暴徒们看得清清楚楚,四颗门牙和门根同时吐出。

“说!你到底偷没偷?”

没有回答,男人闭上眼睛,低头一言不发。

"并玩死! " "啪的一声",另一个竹鞭。

男子也不喊了,好像在打别人。

一个年长的暴徒拦住了他们,上前仔细一看,说道:“这个人已经昏倒了。不要再打架了。去请示向师傅该怎么办。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

去的人赶紧回去,转达了相爷的指令,又对他严刑拷打了一遍,但不许害了这个人的性命,实在不招,就放了他。

一盆冷水浇在男子身上,男子睁开眼睛看了看,醒了过来,喘得更快了。

"你最好明白一点!别以为你能度过这难关,赶紧把东西交出来,我们相爷不仅饶了你,还治好了你"老暴徒劝道。

劝说无效,又是一阵竹鞭雨点般落在那人的骨肉上,几百根竹鞭过去了,那人惨叫一声,再问相爷,回来后解开那人的绳子,那人站稳了,呻吟着走出相府的门。

香少爷丢了什么宝物,大吵一架,还私设刑堂逼供,被打的人到底是谁,到底是不是偷了宝物?

两个

这个相爷是楚国炙手可热、强大有力的宰相昭阳,他正在走红。他丢失的这件宝藏是我们故事中的主要对象——永恒的宝藏和毕。

何氏璧是什么意思?这件宝物的价值和奇迹是什么?

不用说宝藏本身有多高贵和稀有,光是它诞生的过程就包含了一个悲伤而感人的故事。

原来,在楚国李王末年,楚国有一位名叫边和的采玉人,他在靖山上偶然得到一块粗制滥造的精美玉石,他用眼睛认识宝物,并凭多年来收藏玉石、治疗玉石的经验,一眼就看出这玉石是世间稀世珍宝,古往今来难得一见,平生未见。于是,他怀着一颗忠于君王的心,把玉石抱在怀里,千里迢迢跑到楚国皇宫求见楚国李王,想把宝物献给国君,他认为只有最尊贵的君王才有资格拥有这样的宝物。

边河做了很多年的采玉师傅,也是一个聪明的玉匠,他完全可以自己琢磨加工玉石,然后卖出一个可观的价格,如果这样做,他可能不会吃什么苦,但历史上可能没有这个宝贝,他自己的名字可能早就被厚厚的历史尘埃埋没了。

所谓普,就是未经加工的玉石,也就是“玉”的原料,美玉的外面往往包裹着一些石子等坚硬的沙物,把这些杂质和粗糙的物体从外面去掉,美玉就会原形毕露,玉石本身就有质地趋势,而聪明的玉工们也不得不跟随这些自然的质地趋势去雕琢打磨,才能雕刻成一件精美的艺术品。也正是因为玉石的雕刻是以质地为基础的,所以处理玉石的工作被称为《理》,汉字本来就是音、形、意相结合的象形文字,《理》作为动词,旁边有玉石二字,所谓《治》包含了顺应自然规律的意思,其道理正是如此。

边河知道自己发现了那件超凡的宝物,却迟迟不肯雕刻出来,想把这件宝物的原貌献给楚王,让楚王也看一看,任何一件宝物的原貌都很朴素,毫不起眼;而那些表面光洁,美化世人的东西,往往华而不实,一文不值。

边河认为,作为一个国家的国王,最重要的是有洞察力,敏锐敏锐的眼光,知道平原中的美玉,知道草丛中的人才。他像周文王一样,一眼就能看出渭水河边钓鱼的老人是世界上的天才,只有利用它并委托国民政府才能创造出历史上著名的姜子牙。这片美玉就像姜子牙的遭遇一样。若不是遇到了边河,恐怕已经如尘埃化为尘埃,边河相信国君也一定独具慧眼,认得这片蒲为珍宝。

听说有人远道而来贡献美玉,楚黎王在大厅里遇到了边河,边河双手恭敬地将那块蒲举过头顶,官员接过来,递给了楚黎王。

楚国黎王已过花甲之年,目光黯淡,接过玉普,细看了一遍又一遍,怎么看都像一块普通的石头,但又怕自己的俗人被人笑话,便将玉普交给了官员,命御用玉工去查验。

玉工接过那块蒲,转身看了两眼,又皱起了眉头。

看到这一幕,边河心头一凉,只听楚离王问道:"可是宝玉呢?"

"回王,这不是宝玉,是一块普通的石头!"玉工回答道。

"不!不!请你仔细看看,这是世间罕见的宝玉!"卞和再三争辩。

“大胆!玉工不如你?竟敢用石头来欺骗赏金,真是不守规矩。”楚立王训诫道。

"大王!这是好玉,不是石头,小敏也不是来赏赐的"卞和不服,继续辩解。

''胆大妄为,还敢找借口,来人啊!砍掉他的左脚,以示惩罚。''

"王!这不是石头,是美玉-"卞和争辩道。但没有人听他的争辩。楚离王甩了甩袖子,迈开方步。他任凭王的王冠自由垂荡,转身向庙下走去。

站班军官将边和拖到刑讯室,刽子手用刀砍断了他的左脚。

边鹤叫了一声,疼得晕倒了。但他仍然没有摊开双手,仍然紧紧地握着那张普,醒来时,他大声哭了起来。

他不抱任何希望,只希望在楚国建立新君主时,上帝会有一只眼睛,献上玉石来为他平反,恢复他的名誉,让美丽的玉石得到认可。

叶绿黄了,草枯了,绿了,花开了,枯萎了,两年过去了,两年的时间,边河的眼泪流了,但是他有希望,他听说老国王死了,新国王即位了,心中燃起了希望之火,他认为,新国王成立了,一定要去旧布新,皇帝用的玉工也要换。一旦皇帝成为朝臣。他再次去献玉,肯定会有一个好结果。

不怕路途遥远;不怕有任何困难,卞和抱着美玉,终于来到楚王宫外,要求见楚王,并将宝玉献给新王,祝贺他有了继承人。

楚武王年纪不大,才四十多岁;但他的眼睛也不好使,因为他有白内障,看什么东西都隐隐约约的,他看到边河单腿跳着献玉,真的很感动,于是他从官员手里接过宝玉,仔细一看,像他父亲一样,转过身来看了两三遍,怎么像石头一样;几乎和上次一样的过程,边河又被砍掉右脚。

这一次晕过去后再次醒来时,边河并没有哭,有的只是仇恨和怨恨,他埋怨这个世界好与坏如此难辨,玉石难辨,明明是宝玉,却被说成是石头,说出来的人还堂而皇之地说什么御玉工,什么权威,满身理智,却无处可谈。醒来后,他什么也不计较,只是先看了看宝玉,他怕人家把蒲当石头扔了,见蒲还在身边,就又用布丝把它包了起来,紧紧地收在怀里。

边河不仅为自己抱不平,也为这块宝玉抱不平。他默默地问:宝玉!宝玉,你什么时候才能得到人们和社会的认可!我认识你,我认识你,你的价值不可估量。可人们就是不认可你,我能怎么办?如果我因为被人鄙视而埋葬了你,我岂不是千古罪人?想到这里,边河把蒲紧紧地搂在怀里,暗下决心。我会用我的生命去保护这块玉,爱这块玉,总有一天,我会推荐这块玉,我一定要让这稀世珍宝得到应有的地位和价值。

卞和被人抬着扔到朝外的街上,朝中一位好心的官员同情他的遭遇,派人用马车把他接回家。

边河没有脚,再也不能外出采玉,也不能劳作,好在他的妻子很有智慧,去了一大家子人家当佣人,挣些可怜的小钱养活可怜的丈夫,两人辛苦劳作,过着清贫的生活。

边河已经30多岁了,他只有一个信念:只要我活一天,我就不会放弃希望。我想把宝玉献给世界,让世界知道这不是一块石头,而是一件罕见的珍宝。我边河不是骗子,而是一个有杰出洞察力的人。但他心里知道,这并不容易。

在那个世界里,想要改变当朝君王的看法或者做法,只能耐心等待君王死去,如果君主不死,任何想要翻案的企图都是做梦,做梦都不要想,因为根本不可能,如果是这样,边河只有一个希望,那就是当朝君主楚武王死去,到时候就会有新的楚什么王即位。不过,楚王也将年过四十,比自己大不了多少,能撑到那时吗?

坚持住,我不能死。如果我死了,这块玉就会被当成石头,永远抛弃。这是多么残酷而严酷的现实,把美玉斥为顽石,把真理当谎言,把忠诚的人当骗子!无论如何我都要坚持下去,作为最后的战斗。正是这种信念,让这个因为忠诚而被割断双脚的边河咬牙活了下来。其实,有的人活着,有一种呼吸,有一种信仰,有一种精神,如果精神支柱不倒,会大大延长一个人的寿命。

边河的妻子对他照顾有加,是他赖以生存的另一根精神支柱。

边河虽然生活艰辛,但他只有一个信仰,活了下来,虽然没有脚,但他还有双手,妻子带他做了一些玉雕的工作,夫妻俩相守,活了下来。

夏冬来了又去,四季之序,二十年过去了,边河已经变成了五十多岁的人了,神不辜负,他真的等到这一天,楚武王驾崩,新的王位继承人,史称楚文王。

又一次机会来了,边河听到这个消息,不禁欢喜,决心第三次献宝。

在边河住的石屋不远处,有一座很简陋的木屋,里面住着一个以砍柴为生的樵夫,他和边河一个一个的砍柴、摘玉,经常在山里见面,他很同情边河,也知道边河对玉的认识和他的遭遇,听说边河又要献玉,就来劝他,见边河泣血,感动万分,问道:

"边哥,你两次献玉,双脚都被砍了,知难而止,还想要什么赏赐吗,怎么这么伤心,哭什么?"

“兄弟,你也不明白我的心思吗,我在哪里献上那块宝玉是为了什么赏赐,我只是一颗赤诚的心,我要把最好的玉献给我们的君主,现在我已经是一个老人了,变成了一个残废无用的人,我要什么赏赐?我难过和后悔的是,什么本来是一块稀有的好玉,却被说成是一块石头,什么本来是一个忠诚纯洁的人,却被说成是一个骗人的人。是非颠倒,但我不能去为自己争辩。我别无选择,只能从悲伤中走出来,所以我才如此难过。

"弟弟知道大哥的心。但是你为什么说你不能去?"

“兄弟。我没有脚,寸土寸金。国都在百里之外,我怎么能去?我想让你嫂子把我抬到那里。但是你不了解宫廷的规则。女人没有头衔不能进入宫廷。即使我到了首都,我自己也不能进入宫廷。如果我看不到新国王,我会和谁争论?我在想,没有办法,我只能带着仇恨死去。"说罢,我泪流满面。

砍柴人感动了,劝道:"卞兄不必如此绝望,念高义兄,我欲舍身陪君子,成就你的德行,我用卖柴的手推车推你,然后抬你入朝,与君别,试最后一次,成败,莫迟疑,纵然我们竭尽全力。"

卞和转悲为喜,感激一番。

第二天,樵夫推着独轮车,没有脚的边河坐在独轮车上,边河小心翼翼地扶着那块蒲,一路来到楚国首都。

车轮艰难地转动,吱吱作响。道路崎岖,坑坑洼洼。我晚上走路睡觉,收获和秋风。经历了各种艰辛。

终于来到京城,进了皇宫,见到了新王楚文王。

楚文王早就听说了边河的供玉被砍掉的消息,见他再次供宝,便吩咐臣仆善待他,并吩咐玉工仔细检查,也为边河这种百折不挠的精神所感动。

描写秦王看和氏璧的句子从中能看出什么-和氏献璧的重点句子(图81)

玉工接过那块普,仔细一看,看不出这是一块好玉,但这名玉工有经验,他用器物轻轻剥开普的外壳,奇迹出现了,里面果然是晶莹剔透、温润温润的玉。

楚文王闻报,怜悯卞和的不幸,赏识他的忠贞和坚贞,终身赐他大夫的军饷,今湖北南璋荆山山顶有一潭,旁边有一座石屋,名为“玉石”,相传是卞和住过的地方,也是卞和落泪的地方。

事后,文王命资深玉工精心雕琢,为纪念卞和的功劳,将其命名为《和氏之璧》为楚国珍宝,珍藏于君主内务府。

“大器晚成”是形容人的成语,姜太公八十岁仍是穷光蛋,在渭水河畔垂钓;白立禧七十岁仍是养马人,受尽屈辱;晋王姬仲尔六十岁仍在四处游荡,危机四伏,一旦遇到机会,便大展宏图,大显神通,成为风云人物。李太白的诗中说:“大德虎变得愚蠢而不可预测,它在当年就像一个普通人。”王墨洁的诗中也说:“太阳的基础不是那么普遍,但珍贵的来了,实现了罕见的。”,指的是这种情况。人类社会如此,所有自然事物也有这一规律。一切伟大的宝物都是天地之精华,都是阴阳之气所形成的,而它们的诞生往往会遇到许多挫折,这座和氏璧的发现和认识的过程,为这座自然宝物增添了不可估量的文化价值,这种双重价值使它成为古老的宝物。

楚国魏王在位时,宰相昭阳率兵攻打魏国,击败魏军,攻占了包括襄陵在内的七座城池,魏王大喜过望,将和氏璧奖赐给他,他和他一样热爱自己的生命,从不拿出来给人看,一直放在密室的宝箱里,如今突然失传,怎能不担心?

三个

那么,这个楚国和石壁的国宝是怎么迷路的呢,被捆绑被打的人是谁呢,如果被打的人是个普通人,可能以后就不会有这么大的知名度了,这个人就是战国中期秦惠文年间驰骋在各国政治舞台上的人,他就是中国战国时期最著名的政治军事家张仪。

张仪是魏国(今河南开封)大梁人玉子的儿子,他和苏秦是同班同学,都是鬼谷子的学生,两人读书时相识,谁先发展,谁就必须互相扶持;苏秦下山,先去最强大的秦国游说,秦军没有使用他的策略,而是从困境中归来,他的父母、妻子和嫂子对他异常冷淡。苏秦又羞又气,于是垂头丧气,敲股票,刻苦钻研,学有所成,接着又去游说赵、魏、齐等国,鼓吹合一之术,即建议山东六国实行政治军事同盟,共同对付强大而野心勃勃的秦国,一时之间,秦国不知所措,陷入被动。

读书三年后,张仪回家告别鬼谷先生,家境贫寒,没钱拜见权贵,直接去拜见国君魏惠王,表示愿意报效国家,但没有被任命,碰了软肋。

不久,张仪见魏国必应屡败,魏国衰弱,便带着妻子离开魏国,前往楚国寻求发展,想把自己的学识展示出来,做大事。

到了楚国后,张仪发现楚国最有权势的人是相国昭阳,于是前来拜见,昭阳看到张仪的奇谈怪论和军事谋略,于是留下他做门下食客。

战国时期,有一种养育食客的风尚,一些最富有的贵族,尤其是贵族王子,要么是君主的弟弟,要么是君主的儿子侄子,他们处于特权地位,极其富有,因此,他们招募各种人才到他们的门前,为他们提供生活必需品。也就是说,他们为这些人提供紧急情况,他们还可以获得名声和声誉。战国时期最著名的“四皇子”是齐国的孟尝君、田文、赵胜、赵胜、辛陵、魏无忌、楚国的黄邪、春申、楚国,食客有1000多人,孟尝君的食客有3000多人,后来的秦乡吕不韦也以养食客而闻名,在这种社会风尚中,稍微有点权力的贵族一般都要养一些食客来扩大自己的势力。而一些有才无地位的知识分子和各种人才,往往以权贵的食客为入门级。

张仪一到楚国,就被宰相昭阳留在门下当食客,颇有得意之意,此时恰逢昭阳人缘好,得到和氏璧不久,便得意洋洋,踌躇满志。

有一天闲来无事,昭阳带着许多客人到赤山游玩,楚国有头有脸的人几乎都来了,规模大的有一百多人,张仪在他家门口做客,自然也跟在他后面,排在队伍的最后面。

赤山山脚下有一个深潭,相传姜太公曾在这里捕鱼,也许是为了纪念这位历史奇人,后人在潭旁的崖壁上建了一座豪华壮观的画楼,供攀登观赏,相国来到这里,在这里做生意的酒楼自然非常讲究,整个酒楼都被昭阳拿下,一边欣赏美景一边畅饮。

音乐悠扬,舞裙飘飘。酒香醇厚茶香,笑声璀璨。宾客们喝得开心的地方,向相国提出了一个要求,那就是听说国君把楚国和石壁的国宝送给了相国,人们早就被这块出世时带有传奇色彩的宝玉所吸引,早就想看一看。以前在宫中,看不到。今天在相国手中,当然有这样的可能。见相国心情大好,特别高兴,便提议也让大家开开眼,看一看这难得一见的宝物。

仆人奉命离开,立刻双手捧着宝盒赶来,昭阳当着众人的面,亲自从仆人怀里掏出他从未离开过怀里的小钥匙,打开锁,打开宝盒,解开了三层锦囊,和氏璧露出了真面目。

当时天空已经由晴转多云,楼内光线不足,打开包裹,就像黑夜里突然亮起一盏灯,让人只觉得宝物璀璨,晶莹剔透,耀眼夺目,所有人都目瞪口呆,随之而来的是一片赞叹之声,人们揉了揉眼睛,左弟子先拿起来细细欣赏,再传给下一个人,传到哪里,就有一片赞美之声。

突然,一位在栏杆外看水池的客人惊呼!

''哦!快来看,池子里有一条大鱼从十英尺高的水中跳出来,上帝!上帝!''

一些客人立即走出去,一起喊道:

''看!有一群鱼在大鱼后面跳,太棒了!太棒了!''

客人们出去了很多,昭阳也站起来到楼边的栏杆旁看,果然有一条大鱼从十多英尺高的水中跳了出来,这群鱼随着跳了起来,好像是前台表演的著名演员,后面还有许多配角在跳舞。刚刚看过和氏璧的客人们又看到了这一奇观,每个人都很高兴,一大半人都走了出来。

不一会儿,大鱼潜入水中,鱼群随之而来,人们回到了建筑物中。此时,酒站已经耗尽。刚刚聚集在一起的云层开始下大雨。昭阳命令仆人们准备一辆汽车返回房屋。他命令仆人尽快收回和氏壁。仆人问每个人。甲说递给乙,乙说递给丙,问东问西,都找不到。仆人大吃一惊,赶紧报告给昭阳。昭阳暗暗吃惊,也没办法一个一个地找,因为这一百多人多是名流和豪宅的贵宾。他吩咐仆人什么也别说,等他回屋再说。

回到府邸,昭阳的会客厅里聚集了几个关系密切的部下和顶级食客,他们仔细分析了何氏璧的损失和可能盗宝之人,最后几个人达成共识,在所有客人中,张仪是最穷的,知之甚少,此人刚到楚国,家境贫寒,此人不善管业,无德可言,十有八九是盗宝之人。于是派人离开张译问了问,可张译并没有偷,他怎么能承认自己被白打了一顿,还打掉了四颗门牙呢?

四个

张仪被轰出了宰相府,浑身是血,步履蹒跚,满腔愤恨,满腔悲凉,天黑了,又下着雨,雨水淋湿了伤口,刺痛了我的心,好在下午吃了一肚子的美酒佳肴,却不饿,一步一步,搬了家。

张仪的伤口虽然疼痛,但更难以忍受的是心灵的创伤,他感到羞愤,心如刀割,觉得自己受到了极大的羞辱,他是鬼谷子先生的高徒,也是名人苏秦的同窗好友,两位著名的军事家孙滨和庞涓是他的同门弟子,他曾自诩为天下奇才,他要为天下所用。没想到下山后屡屡被人看不起,自己国家的国君魏晖也不肯任命,刚刚作为相国的客人到了楚国,又被人抢劫了。

张毅越想越憋气,天黑了,身子疼,体力不支,又不熟悉小路,一不留神就被石头绊倒了,大惊小怪,也是张毅运气太重,眼前正好掉了半块垫在嘴上的青砖,还打掉了两颗门牙。两颗门牙早就被打动了,怎么经得起这一摔一敲;可怜的张译,满腹才学,一腔雄心,却厌倦了煎熬;一个跟头,两颗门牙掉了下来,仿佛雪上加霜;他已经意识不到疼痛,两颗牙一颗掉在地上,一颗吞进肚子里。

张义强站起来,一步一步搬回家。

张仪的妻子知道丈夫今天要和宰相一起去赤山作客设宴,以后可能还会回来,但快到二更了,她还没回来,不由得焦急地想,开门一看,天黑了,也不敢接,在屋里急得像热锅上的蚂蚁,不知道该怎么办才好。

突然门被撞开了,一个血淋淋的男人走了进来,她惊呆了,仔细一看,不由得担心的是丈夫,她哭着问:

"老公,你怎么了"他说着,把老公抱在床上,端来一盆清水和土盆,加了一点盐,用软布擦洗蘸着老公身上的血迹和伤口。

张毅怀着怨恨的心情,把自己被打的经过告诉了妻子。

妻子听后,轻轻地擦洗了一下张毅脸上的血迹,她觉得张毅的嘴扁扁的,空洞的,变形了,她忙让丈夫张嘴看一看,张毅不想隐瞒,张嘴给她看,若无其事地说:

“没什么事,小事一桩,总共掉了六颗牙!”妻子觉得丈夫的嘴漏了,声音有些怪异,一边流泪,一边心疼地劝道。

"我丈夫今天的苦难和侮辱都是读书造成的。当初,我劝你不要上学,住在家里和农场,我们都过着美好的生活,而不寻求巨大的财富。"如果你听我的,今天怎么会有这么大的灾难?"

看到妻子哭成泪人,张译苦笑着撑着,张口让妻子看,问道:“你看我的舌头还在吗?”

看到丈夫大大咧咧的样子,妻子破涕为笑,说:

“舌头还在!”

"只要三寸不烂之舌,就是本钱,我不相信我张译这辈子会永远穷下去"张译说道,别看嘴角漏了,语气却相当坚决。

张译的话固然有安慰妻子的意思,但也是他的肺腑之言,他要抖动三寸不烂之舌来博取名利;他要抖动三寸不烂之舌来洗涤

刷自己的耻辱;他要抖动三寸不烂之舌,来报答今日被打的深仇大恨;他要抖动三寸不烂之舌,来搅动天下风云突变。他现在只有一个愿望,迅速抚平伤痛,寻找机会,报仇楚国,报仇昭阳,他要调查何氏碧的下落,拥有这块宝玉。昭阳不是诬告我偷东西吗?我张毅想光明正大地拥有它,让拥有这宝玉的人,将它交出来,恭敬地送给我。"找到何诗碧,报今日之仇,"张毅反复想的只有这件事。

张译虽然满身是血,掉了几颗牙,但并没有伤到内脏,只是皮肉之事;涂了点外伤药,就要养半个多月,虽然没有痊愈,走路也很自由;于是他牵着同甘共苦的妻子,租了一辆车,怀着百感交集的悔恨,离开楚国,回到了家乡。

不到半年,张仪就完全康复了,他痴迷于追查何世璧的下落,依靠一个强大的国家尽快报复楚国,但他家境贫寒,国君魏惠王不肯任命他,他怎么容易下手,况且魏国正在走下坡路,近年来被楚军打败,失去了七座城池。他指望依靠魏国的力量来威胁楚国,好像依靠羊来与狼竞争。那岂不是白费力气?

无论做什么事,都得有资本,无论从政、从商、还是学习,都没有,古语云:“长袖善舞,钱多生财”,这正是张仪所说的,张仪此时处境艰难困苦,无端在楚国遭到毒打,还有些“一朝被蛇咬,十年怕绳”的意思。他感到不安和犹豫,不知道从哪里开始。

正犹豫不决的时候,突然想起我的同学兼好友苏秦,现在下山两年多了,想必已经很发达了,听说他是赵国宰相,崇尚合一之术,游说山东六国诸国,对待他非常有礼遇,在立委时,身披六国印章。但不知道这个消息是不是真的,也不知道还在不在赵都邯郸,于是就出了街,准备找个熟人打听打听。

门口不远处,停着一辆马车,车上有个老乘客,张仪一看,知道是个商贾,我们一问,就知道这个人是赵国人,叫贾舍人,说来也巧,这个人还真知道苏秦的情况,他说苏秦在赵国很厉害,赵素侯对他言听计从,各国使节经常往来于宰相官邸。贾舍人刚卖了一批货,就要回赵国了,听说张仪和苏相国是同学,很热情,问张仪要不要去赵国,愿不愿意跟他一起去,看着,多少有点主动巴结张仪的意思。张译暗自得意,心想,我有个好同学,长得漂亮,这么大的操盘手还主动偷袭我这个穷光蛋。

听到贾舍人要放他走的意思,张译更加急切,同意明天吃完早饭就走。

第二天吃过早饭,贾舍人开车到门口,张仪告别妻子,只身前往赵国。

到了赵国都城邯郸外,贾舍人说他在郊外有大事要处理,不能陪张仪进城,又告诉张仪邯郸哪条街客栈多,便宜,过几天再来张仪,祝张仪见面顺利。

张仪遵照贾舍人的吩咐,找了一家客栈住下,第二天带着名刺去宰相府要求见面,张仪大张旗鼓地等着老同学邀请,可门卫回来说宰相公务太忙,现在不能见闲人,叫他明天再来,张仪闷闷不乐地回来了。

一连去了五天,结果都一样,掌柜的听说张仪是苏相国的同学,跑前跑后大献殷勤,求温暖,但看到这位魏国客人一连几天都没能进宰相府的大门,心生疑虑,怀疑他可能是骗子。

张译见苏秦如此疏忽,心情不好,野心又来了,想结账走人,可手头拮据,拿不到开店的钱和吃饭的钱,店主以盈利为生,怎么能让他走。而且店主还有另外一个理由,说张译已经去相府投了名刺,相爷也不说看不见,一旦派人去请,客人都不在,你就别担责了,张译又一次陷入了两难的境地。

好在那天晚饭后,项父真的来了,通知张义明天苏相国要见远道而来的客人,张义心里得到了一些安慰,至少不会有人觉得他是骗子。

那天晚上,张毅转向对面,睡不着,一个个同学与苏秦的回忆涌上心头,苏秦聪明绝顶,对朋友忠心耿耿,相信前几天可能是因为国内外军事事务太多,苏秦实在抽不出时间去见自己,明天一定会很热情,然后推荐他做大官。再过几年,以他的才能,就能执掌一个国家,到时候,他一定要追查何世璧的下落,为他这个盗贼洗冤,他要报复昭阳,报复楚国...

第二天一早,张仪起了个大早,洗漱完毕后,她向掌柜借了一套华服和鞋子,来到相府门口请求接见。

相府门高大,中间有两座相对的大门,旁边有一扇小门,张仪站在门口等着开会,见门开着,便扬起长袍上前想走进去,却被门卫拦住,让他等着开会,他只好恨恨地站在那里。

张仪看着一群官员,有的坐车,有的骑马,全部从正门进入,进门后,有一面高大的影壁,当时叫萧壁,那些官员到墙边都是从车上下马,然后端正官袍玉带,走在官阶上。

等了足足一个小时,张毅有些焦急,这时出来一个军官,叫张毅进来。

门“砰的一声”关上了,旁边的小侧门被打开了,男子领着张毅从小侧门走了进来。

张译此时不仅急了,心里还暗暗发火,怨恨同学太不光彩了,别人骑马上城门,我张译只好低人一等,上小门。

进了院子,张仪想上台阶走到大厅,又被拦下,说:“国事未尽,请您稍等片刻。”

在古代,大门里面有一堵小墙。院子里有一个大厅。所谓大厅,就是在院子的后半部分设置一个平台,平台的高度取决于房子主人的身份。皇帝、诸侯和公职人员的等级不同,平台的大小也不同。平台的面积很大,整个主人的房子都建在平台上。平台后面是主人的房间,前面是一个很大的空间,前面有四根大柱子,左右各有几根,共同支撑着一个屋顶,但是四周没有围墙,坐在平台上,可以看到院子里发生的一切,视野非常开阔,平台前面的这个空间就是后人所说的"厅",在大厅前面,左右各有一个台阶可以登台。有主阶和客阶,堂前的四根柱子被称为“蓝花菜”,古代在中间的两只蓝花菜上贴春联后人常说“入”、“升”、“入”等字与这种建筑格局有关,不入堂则不能入堂,不入堂则不能入室。

张仪被领进了院子,以为老同学会降级迎宾,亲热地拉着手,结果事与愿违,苏秦根本不理他,而是高高在上地坐在大堂之上,正颐指气使地向几个达官贵人交代着什么,本想登堂入室,却被阻拦,怒火又增加了几分。

等了半个多小时,班里的官员们纷纷撤退,张毅抬头一看,天上的太阳从南向西,凭经验知道已经过了中午,张毅上午还没有吃饭,此时肚子空空如也,肌肉隆隆作响,心中暗暗埋怨,怒火更盛。

"客人在哪里"大厅里终于有人听到了询问,那人不冷不热地对张毅说:"相国问候你,快上去!"

张仪整衣正冠,拾级而上。

张毅见苏秦坐得笔直,连座位都没离开,怒火又增加了几分,朝苏秦坐的大案子走去,又被拦了下来。

“客官,请您站住,您的菜台在那边!”张毅一看,大厅边上果然摆了一张小菜台,上面摆了一顿饭,摆了一道菜,米饭是刚剥好皮的粗高粱米饭,菜是野菜拌豆叶,是穷苦百姓用来充饥的,再看看苏秦自己的大桌子,美味佳肴琳琅满目,热气腾腾,香气扑鼻。张译的愤怒已经达到了九点。但他只能强迫自己的愤怒坐在餐桌的边缘。

这时,苏钦才举手示意见面,语气酸涩地说:"你好吗?我刚才公务太忙,恐怕已经饿了,气馁了。我去准备粗饭充饥。"

张译大怒,想不吃,但肚子里什么都没有,不知道老同学为什么这样,但想吃完,勉强吃了几口,感觉已经饱了,因为肠胃里已经充满了气,再抬头一看,只见苏秦把吃剩的美食和大碗的肉都给了下人,有说有笑,一点都不把自己放在眼里。他再也抑制不住心中的怒火,于是挺身而出,对着苏秦大骂起来:

“季子,我以为你不忘旧情,千里来投,何必如此侮辱我!同学之间的友谊在哪里?

苏秦没有生气,缓缓道:"以玉子之才,我早就以为自己富贵富贵,没想到贫穷竟是如此,以我的地位,当然可以把你推荐给赵侯,让他享受荣华富贵。但我怕你贫穷目光短浅,无所作为,拖累了被推荐的人!"

张毅一听,怒火更升,不分场合地喊道:"呸!一个人能从自己身上拿走财富,怎么能靠你的推荐呢?"

“不要说大话。既然你能带来自己的财富,为什么还要来见我?念同学之情,助你一臂之力,赏你一盆渡过难关。那就请你自便吧!”苏秦依旧没有生气,说话也居高临下,下了逐客令。

张译气得什么都不管了,接过沃特金子举起来,使之全力落地,脸色发白,嘴唇颤抖,起身怒气冲冲地走了,苏秦也没有阻拦。

出了相府的大门,张译顿时感到无限悲哀,那就像是踩在高台上,不断地往下掉,那就像是长江之心倾覆了一叶扁舟,没抓住任何能救她一命的东西,就溺死在水里;独自一人,愤怒,伤心,郁闷,一个人回到客栈。

当我回到房间门口时,我看到我的行李已经被搬了出来。张毅问老板为什么,老板恭敬地说:

"客官今天被相国招了,你们又是同学了,我想我回来一定要搬到宾馆去住,不能再住这么小的店了,就算我不搬家,也一定要住高级一点的房间,所以我先准备好了。"

听到这话,张仪哭笑不得,连连摇头,道:"啊!惭愧!惭愧!可恨!可恨!"说着,她摘下皇冠,脱下衣服,还给老板。老板见状,有些奇怪,问道:"怎么?你不是把向国先生召见来了吗?你和向国先生不是同学吗,故意攀爬?"

张译把她和苏秦在一起读书,相爱的点点滴滴都说了一遍,然后又把那天发生的事情说了一遍,掌柜的听后觉得有些委屈,但他劝张译:"就算是同学,还是平民,还是平民,高傲是有道理的,给客人一块金子就够了。客官应该留下这金子,最起码,你可以支付餐馆的钱和餐费,然后做一些钱回家。为什么你要把所有的金子都掉下来?我想知道客官是否还有商店的钱?"

张毅一听,无言以对,愣了一下,说道:"我是临时起意的人,也不想收这样的礼物,我现在手头没有钱,实在抱歉,不知道店里能不能容得下?"

“我们是小本生意,生意平淡。客官也是外地人,走的时候找谁要钱?我们也确实有苦衷,请客官见谅。”店家言语委婉有礼,在讲道理的情况下,态度很明确。

张译听得清清楚楚,不付钱就别想走。可他一分钱都没有,真是难啊!此时的张译,就像搁浅的小破船,走不动,留不住,就像一只断了的风筝,挂在高高的树枝上。上不了天,下不了地,被丢在半空中。他满是悲伤,双手抱着后脑勺,想不出办法。这家商店再次拜访了其他顾客。

人不该死必须得救,事情不应该总是有解决办法。贾舍人来的时候,张仪遇到了麻烦。他一见到张仪,就拿着礼物道歉说:

"这几天买卖太忙了,连苏先生都懒得去拜访,不知苏先生有没有见过面?"

张毅一听,发自内心地生气了,怒骂道:“不要再提这个人了,没心没肺!”

贾舍人说了几句安慰的话,张仪把事情的始末又交代了一遍,贾舍人说:“唉,想不到人情这么薄,当初也是我的错,你开着我的车来的,如果我不同意,你可能就不来了,不要受这种懦弱,现在我有困难了,我应该去帮忙,铺子的钱,吃饭的钱,我都有了,我可以准备一辆马车,把我丈夫送回魏国。但是我不知道你丈夫将来打算做什么?"

张仪闻言,非常感激,道:“如今混到这个地步,我也没脸回魏国了。我只想去秦国,只恨没有钱。”

"我丈夫想去秦国看看,你在秦国还有同学和兄弟吗?"贾舍人问。

"不!今日七国中,只有秦国最强,秦国的力量足以困住赵国和楚国,我若去秦国,若能重用,新旧仇恨可以一起清算"张仪说道。

"如果你去另一个国家,我不能陪你。如果你去秦国,我可以陪你。我要去秦国探亲。我们可以一路走,不知道你怎么想?"

张仪大喜过望,道:“你我萍水相逢,却能如此义气相助,真是高高在上的秀才,足以让苏秦羞愧至死,愿与你兄弟结下八拜之交”贾舍人答应了,于是贾舍人替张仪还清了店里的钱和饭钱,两人坐同一辆车,来到了咸阳。

六个

张仪此时只有两个顾虑,他去秦国迅速夺权,追踪和氏璧,报复楚国,用秦国的力量困住赵国,报复苏秦。

一路上,贾舍人为张仪考虑得很周到,为他购买豪车和服饰,并购买仆人。他还为他准备了许多金银玉器,以打通秦国的关节。当时,没有钱就很难行动。来到秦国后,他花了很多钱收买了秦惠文王的左右大臣,为张仪创造了巨大的声誉。

当初,苏秦曾经拜过秦惠文王,但当时秦国刚刚杀了商鞅,对说客不满,所以没有重用苏秦,苏秦愤然离去,两年后,他鼓吹一统之术,联合山东六国共同对付秦国,这让秦国在政治和军事上非常被动,听说张仪和苏秦是同学。见面后,见张仪真有谋略,便以此为客座大臣,与他商议如何应对各国诸侯,几个月后,张仪已得到秦惠文王的信任。

贾舍人笑着说:“不是我能知君知君,知君知君,苏相国也。”

张毅一听,傻眼了,迷迷糊糊地问道:

''你怎么能说我画了湖。很明显,你花了很多钱帮助我,你怎么能说那是苏相国?''

贾希尔讲述了这个故事和计划。

原来,贾舍人不姓贾,本来是苏秦的心腹毕成,苏秦崇尚合一之术,怕秦国出兵攻赵,破坏合一之计,想找人掌管秦国的把柄,想来想去,也只有我的同班同学张仪才能有这个能力,于是让毕成成为商人,去张仪家接他,去赵国。还故意激怒张仪,促使他入秦,张仪并没有如苏秦所料,完全按照苏秦设计的轨迹行事。

听罢这番话,张仪仰天长叹曰:

"唉:我中了季子设计的圈套,却从不知,我远不及季子,请先生替我谢谢季子,季子在世时,我张仪绝不提'斩赵'二字,以报季子之德。"

对苏秦的误解已经解除,张仪唯一讨厌的人就是楚向昭阳。他给昭阳写了一封信。根据《史记》,这封信的内容如下:

楚国丞相赵阳:我向你喝酒的时候,根本没有偷你的和氏璧,而是你平白无故派人用数百根竹鞭鞭打我,现在我是秦国的客人,握着秦国的把柄,请你小心,机会一到,我就去偷你国的城池,秦国的客人张义起。

失去和氏璧,打了张仪,昭阳本来就懊悔沮丧,今天收到这封信就像是竞选,昭阳又羞又怕,病倒在床上,不到一个月就去世了。

昭阳虽死,张仪余恨未消,为响应苏秦的统纵之策,他鼓吹合纵连横之术,即利用军事和外交政策,瓦解那些统纵条约国的军事同盟,他选择的第一个突破口就是楚国,要亲自前往楚国,彻底追查何氏璧的下落,同时也要削弱楚国,对楚国进行报复。

张仪对楚国上流社会的人际关系已经相当熟悉了。昭阳死了,上官大夫金尚掌权,左弟子屈原也更重要,美女郑修最能影响楚怀王。所以他花了很多钱

他买通了晋商和郑修,却只有屈原不肯接受他的馈赠,但屈原已经成为孤立的少数派,对此无能为力,张仪忽悠淮王欺骗他,断绝了楚齐之间的友谊,最终秦齐两大强国联手攻打楚国,楚国连续打了两场大败仗,损失惨重。

在楚国期间,张仪还了解到楚湘昭阳一直挂着重赏追查何氏璧的下落,但是没有任何踪迹。但是有一点已经变得很清楚了,那就是楚国的每个人都知道张仪没有偷何氏璧,他实际上已经洗去了小偷的恶名。

但是张仪还是没有放弃,因为他亲眼目睹了和氏璧,知道那是世间从未见过的奇珍异宝,如果真的就这样消失了岂不是很可惜,当初看到的时候,爱不释手,但是又不敢有占有的想法,今天不一样了,他成了秦王倚仗的大臣。他能呼风唤雨,在各国的事务中起着举足轻重的作用,所以他不甘心有这样一件失传的宝物,与他有过重要的关系,他想一探究竟,或求完美之墙,或求破碎之玉,即使被破坏,他也想知道下落。

此时的张仪不再像过去一样,位高权重,回到秦国后,暗中指示秦国在各国的特务,留意何氏璧的下落,一旦有消息,立即上报。

也许张仪只能看到和氏璧,被打的委屈不堪,再见到这件宝物也没有缘分,尽管张仪努力,他再也找不到和氏璧的下落了,但是秦国的君臣们知道,出产于楚国景山的和氏璧是世间罕见的宝物,他们都想去看看。

周王四年(前311年),秦惠王驾崩,其子继位为秦武王,武王早就对张仪不满,所以一即位就疏远了他,张仪不得不离开秦国回到魏国老家,次年病逝家中,追寻何氏璧下落并据为己有的愿望也破灭了。

那么,这件让张仪蒙受巨大耻辱,给张仪带来灾难的宝物去了哪里呢,二十八年后,也就是周宣王三十三年(前282年),这件宝玉又悄然问世,引出了中国历史上一段更传奇的故事。

七个

秦武王在位四年就死了,他同父异母的哥哥应济被立为秦王,也就是秦昭襄王,昭襄王是惠文王的儿子,他也知道张仪曾多次寻宝,寻宝姓,所以也在想。

有一天,宫里的人从赵国请来了一位巧手做玉器的人,在交谈中,他提到了和氏璧,这位做玉器的人说和氏璧到了赵国,的确是千年难得一见的宝物,他亲眼见过这件宝物,现在收藏在赵国宫廷。

听到这个消息,赵王想起了张仪对这件宝物的喜爱,张仪是见过世面的人,一般的宝物他是不会这么动心的,听到玉工的夸奖,他心痒难耐,想要得到这件宝玉,可是一时没有好的办法给他。

当时,赵王的母叔父魏然是宰相,听到此事,他向赵王提出建议,说:“国王想得到和氏璧,为什么不与右阳十五城交换呢?”

秦昭王一听,惊讶地问道:"城地是立国之本,十五座城池为我民所珍视,是兵将用鲜血换来的,你怎么能轻易地用它们换取一块玉石?"

魏然一听,微微一笑,道:“赵弱秦强,赵国向来怕秦,王若提议以城池换城墙,赵国不敢不派人带城墙来,来了就离开城墙,不交付城池,赵国又能如何?交换只是名义,强留才是实实在在的,何愁王国?”宰相魏然解释道。

秦昭王觉得这个方案很好,于是修改了一份国书,提出用十五座城池交换赵氏和氏璧,希望赵氏同意。

几天后,赵国派使者侍奉毕,秦王赵国立即升殿召见。

赵国的使者身着大夫的官服,神情凝重,直视着他,一看就知道他是个面目全非的人,手里拿着一个锦绣的包裹,在秦国官员的指引下,傲然走向大殿。

赵国的使者是中国历史上著名的林相如,他双手捧着锦绣的包裹,然后拜完后举过头顶,递给秦王的部下。

秦王高高地坐在张台上,从仆人手中接过锦绣的包裹展开,只见这枚宝玉熠熠生辉,洁白无瑕,雕刻精湛无比,实在是前所未见的奇珍异宝,秦王看到后,啪的一声称赞,还吩咐身边宫中的官员美女观看,里里外外一片叹息赞叹之声。过了一会儿才看完,又放回秦昭王面前的御案上,赵王心中暗暗得意。

这时,赵国使者林相如上前一步,彬彬有礼,弹奏道:“此墙略有瑕疵,请允许我向国王展示。”

“嗯——?有一点瑕疵?我怎么没看出来?”赵王心想,皱了皱眉头,让近臣把和氏璧交给林相如。

林相如恭恭敬敬地伸手将和氏璧捡了起来,拿到手的时候,他猛地后退了几步,靠在一根他一直盼望着的大柱子上,只见他气得睁大了眼睛,他看向秦王,说道:“和氏璧是天下最珍贵的宝物,国王想要得到和氏璧,就派使者带着一封信去了赵国。寡头召集大臣商议时,都说:‘秦国仗其力,以空话求碧,恐怕合氏碧被派到秦国,城中得不到,不如不同意。’大臣们想:‘与布发生关系时,如果不互相欺骗,怎么能得罪国王呢?以无良之心估计他人,怎么能得罪国王呢?’于是寡头斋戒了五天,然后使者拜了毕,送往朝廷,

"国王今天见到大臣时,礼数很简单,也很慢,就坐收城墙,左右传景,让后宫佳丽把玩,实在是太亵渎宝物了,这样就知道国王看不上宝物,无意还城,大臣要求国王答应按原条件割让十五城,否则,城墙一定得不到。如果国王一定要迫害大臣,大臣的脑袋和城墙会同时砸在这根柱子上,让国王完成城墙还不如去死!"说罢,抱着宝物,眯着眼看着柱子,似乎是准备拼命了。

这突如其来的变故,让秦国君臣人心惶惶,秦王赵氏怕合氏璧被砸,急忙赔礼道歉,说道:“大夫,你不要这样!大夫,你不要这样!我怎么敢失信于贵国?”立即下令一个师去取地盘,秦王指着地图说从哪座城割让给哪座城,一共十五座城。林相如也软化了语气,说道:"我国为数不多的君主,不敢珍视稀世珍宝,得罪了君王,所以,到了派遣大臣的时候,要封斋五天,并且召集众大臣,礼遇甚是恭敬,现在君王也要封斋五天,这样我才能有权威,我才敢献宝"秦王无奈,只好答应了。

描写秦王看和氏璧的句子从中能看出什么-和氏献璧的重点句子(图219)

五天后,秦王登堂,陈设礼品,朝臣齐聚一堂,还命各国驻秦大臣参加朝廷大典,秦昭王要向内外宣告,他是和氏璧的主人,赵国的宝物将归他所有。

林相如衣冠楚楚,昂首挺胸,在赞礼官员的指引下,伴随着悠扬的乐声,他平静地走向寺庙。观礼结束时,秦昭王看到林相如手里什么都没有,他已经有些惊讶了,他问道:"我已经禁食五天了。朝廷威严,我尊重世界和家族的财富。"

林相如清了清嗓子,大声回答道:"秦国自穆公以来有二十多个君王,从来没有一个君王恪守盟约的信任,我真怕被君王欺负,辜负了赵王,所以我派人回国,现在进入了赵国,秦国强盛,赵国弱小,君王派了一个使者到赵国。赵国马上派使者去赵国,现在秦国强大了,先砍了十五座城给赵国,赵国怎么敢留下宝石得罪国王,失信于世,今天国王割城,明天就派使者去赵国,赵国就派人去比国,我敢向各国使者保证,绝不食言。说着,林相如看了看各国使节,又道:“我知道,欺君之罪应该说,且环视各国使节,态度沉着严肃,静待落马。

各国使节交头接耳,叽叽喳喳,窃窃私语,秦王和几个大臣都愣了愣,连连叹息,反应不过来,左右欲杀林相如,秦王喝了酒,低声和几个亲信商量:“即使杀了林相如,也得不到和氏璧,以冤之名,断绝了赵国的友好关系。何不趁此机会大方地见他一面,让他回赵,以示我们伟大国家的慷慨"于是他以礼接待了林相如。

林相如平安回到了赵国,秦国再也没有提过以城换玉的事情,当然赵国也没有把和氏璧给秦国,这就是古今流传甚广的“彻底回到赵国”的故事,林相如也成为了风云人物,那么,和氏璧是怎么到赵国的呢?

八个

想当初,楚国宰相昭阳在赤山大宴宾客,请宾客传授对和氏璧的看法,崖下池中偶尔跳出一条大鱼,一群鱼从中游动,引人注意,其中一个懂玉的小吏趁人散宝不注意,赶紧交给下人先取走。当时宾客百余人,佣人更多,没有佣人谁能注意到,当发现宝物丢失时,昭阳和心腹只把注意力放在张仪身上,故意浑然不觉,错过了真正的盗宝贼,还打了张仪,真是"笑死人的贼"。

这小官爱玉如命,偷回珍宝家后,从不示人。后来,昭阳悬赏追查而紧,张仪因此被打,到了秦国后,握着秦国的把柄也想追查这件宝贝的下落,这些情况小官知道了,想卖也不敢卖。所以最后张仪的尸体,和石壁一直消失得无影无踪。

二十年后,这个小官死了,他的儿子是一个坐在山上什么也没吃的hakama的闲散儿子。几年后,他把自己不太富裕的家庭财产全部撕毁了。他逃到赵国首都邯郸杀人。他没有钱,只带了这个宝贝。出于绝望,败家子卖掉了和氏璧。

"这就是那块和氏玉,当年,边河被人扒了脚来供奉,楚香昭阳宴的宾客偶尔也会弄丢这宝物,多年都买不到,今天有幸落在你的手中,这是一件古老的宝物,价值连城的宝物,你要注意,不要轻易地拿给别人看"苗仙问这玉有什么值钱的?玉工答道:"此玉置于阴暗处,自然有光,但能除尘辟邪,称为'夜光玉',若置于座位之间,冬月暖,可代灶;夏月凉,可避暑;百步之内,苍蝇、虫子不入,因这些奇异之物,其他玉器无法与之相比,故为稀世珍品。\\\\\苗仙按照玉工的说法一一试探,果然属实,派能工巧匠制作了一件美轮美奂的宝物,存放在柜子里

很快,苗仙得到和氏璧的事情就被赵王知道了,赵王找他要,他实在是舍不得,故作辩解,说自己没有得到这件宝物,赵王非常生气,有一次,趁苗仙没有做好准备,赵王突然以打猎的名义闯入他家搜查,找出这件宝物,风风火火地赶回了皇宫。

苗仙见赵王大发雷霆,知道自己犯了大欺王之罪,怕赵王杀了他,想逃往燕国,当时林相如在他手下做管家,相当于食客的身份,帮他分析情况,出谋划策保全性命。他看到林相如足智多谋,学识渊博,正好秦国大臣来以城池换城墙,赵国的君臣左右为难,于是就把林相如推荐给赵惠文王,从此,林相如正式登上了历史的舞台,可见林相如的成功全靠这座和谐之墙,而张仪的屈辱被激发出来,成就了轰轰烈烈的事业,原因也是这座和谐之墙。

秦王打赢朝廷灭赵,终于得到了和氏璧,在统一天下后,朝廷自称是先帝,他命人将和氏璧刻进了皇帝的专用印章,称为国玺。

以后历代皇帝传位,国玺是必备之物,就像传家宝一样,是传家宝,史书记载,当皇帝退位或传位给新君主时,总会有“玺书”、“玺”一词,指的是由这一块和氏璧雕刻而成的“国玺”。

之后历代历代帝王,如果拿不到传国印章,似乎也不是正统,拿的也快。

两汉之交,王莽篡夺汉室,当了皇帝,他必须逼迫姑姑太后交出这枚“国玺”,太后一生气,就扔给王莽,王莽没接住,摔倒在地,摔断了一个角,从此,这枚“国玺”就没能完成,王莽的心安了。

东汉末年,各路诸侯求见董卓,孙坚的部队先攻下洛阳,在清宫时,在镇公井发现了这枚“国玺”,顿时觉得天命回归,便将部队撤回江东,准备称帝。

回到江东后,孙坚战死沙场,长子小霸王孙策创立基金会为父亲报仇,用国玺和野心勃勃的权贵诸侯袁术换来五千兵,袁术原本想当皇帝,但对这宝物觊觎已久,动之以情地同意了,当他得到这东西后,真的登上了南方的皇位,称自己为贱民,当上了皇帝。

袁绍见表弟当皇帝,也想当皇帝,过了瘾。但是他没有“国玺”,也不能用来抢劫,所以他不得不用其他美丽的玉雕刻另一块。

曹操在《蒿游》一诗中写道:淮南兄弟的称号刻在北方。指的是袁氏兄弟的这场闹剧。

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