语录网诗词 卢七主曼:青藏时光里的行吟与摆渡者 ——牧风散文诗集《青藏旧时光》简论

卢七主曼:青藏时光里的行吟与摆渡者 ——牧风散文诗集《青藏旧时光》简论

今年疫情后5月的一天,我收到了慕风先生(原名赵令红)赠送的《21世纪散文诗(第6卷) " "青藏旧时光》一书,坐在温暖的阳光下,静静地读着他那厚重、纯净、生动的文字,总是被感动和鼓舞。

田园风格,对诗歌的热爱,始于热爱,源于热爱,使他的创作得以历久弥新。他的散文诗《青藏旧时光》分为《甘南时光》、《青藏书信》、《古风浩瀚》和《海外歌唱》四个小系列。通读全书,从他的散文诗文本中粗浅了解,现简述如下:

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赣南五彩斑斓的光阴屏风,藏着与时俱进的人间烟火

青藏大地如棱镜,折射出岁月的纬度和质感

他的诗也有着更深的悲悯情怀,放眼望去,到处都能看到那些辛勤劳作的低收入者,他想千里济世却无能为力,这让他的诗有了家国情怀,有了悲悯之心,有了爱民之情,这是非常可贵的,比如他在《乡村教师》中写道:一个徘徊在语言和数字游戏中的教师。一个眼神执着、思想孤独的倔强老人,在贫瘠的乡间,以骨为炬,将灵魂摇动成孩子们仰望的星空。《草原劳动谣》中说:农民工的喘息,时而轻时而重,像漂流到远方家园的乡愁......工地上的影子稀疏,心中膨胀的希望显得苍白无力......即使生存充满艰辛,我也要用我的身体去创造光和热。"他把农民工和教师放进他的诗中,与他们一起呼吸,一起品味,表现了中国知识分子治国理政、平天下、扶苍生的情怀。这种平民情怀体现在他的诗歌中,这是一种使命,也是一种责任。道德担当的铁肩赋予了他的诗歌不一样的内涵,作者也收获了传统文人的人格魅力,闪耀着心灵的光芒。

青藏古风唐凡往事依旧璀璨,让世人铭记

甘南除了令人难忘的草原风光和风景,还有浩瀚的嘎海湖、民风古朴的村落、沙中舞动的神韵、残存的八角古城、钟声悠长的寺庙群落以及由此衍生的动人故事。

诗人深入甘南历史,探寻影响甘南的人物、留存下来的古迹、流传至今的故事,用读万卷书的阅读体验解读历史,解读行走过程中出现在自己审美视野中的对象和道理,其中古老的敦煌飞天琵琶、阳关三叠、唐凡古道、丝绸之路...这些就像从岁月深处吹来的一缕古风,这些是他挖过的井;他挖掘出古意和时代新意,写出了珍珠般的散文诗,发表在国家重要文学刊物上;他的散文诗也写出了赣南多彩的自然生态、风土人情和摇曳回响的历史故事。他特别写出了甘南红色文化的根源,生动展示了甘南历史的各种真实画面,还原了一段甘南人民对党红心、永远跟党走、誓死为国的革命史实,如《在土司纪念馆》。他写道:“用心触摸墙上光秃秃的历史,聆听崔谷仓献粮之举,聆听红军跨越天险进入陕北的号角,聆听土司在博裕事变中的苦难”,就这样,他用简短的文字和充沛的意境,使赣南的历史面貌真实清晰地再现出来,红色文化、红色经典在他的诗歌中得到彰显和诠释。在历史的天空下,甘南大地也闪烁着红色革命的灿烂光芒。

努力旅行,在区域之外旅行,以满足和面对思考

作者并不是一个孤僻自封的诗人,他边走边唱的脚步传遍了很多地方,从甘南的小村落、小村落,到洞庭湖、潭哲寺、周口店、上川岛、中国的南宁、湖州、四川、贵州、布依族......每到一处,正如刘协所说,“登山有情,观海有情在海”,他总是有着深刻的思考。他审视每一个脚印走过的地方,用旅行风格的诗歌表达自己行走中的经历和感受。

美丽的青藏卓玛人滋养着草原生物的梦想

浓浓的情意表达,像一壶老酒,清新醇厚

以《孤独》为基础,开启雪域无尽的诗意

用痴情和忠诚守护着甘南的春夏秋冬

他是甘南大地上孤独的歌唱者,也是忠诚的守护者,这一切都源于他对所在草原的热爱和真诚,正如清代张超所说:“情字可守天下;才字,故粉饰,乾坤也。因为爱,一切都让他关注,让他关注,他就像一个熟悉的陌生人,对甘南大地上的风景和人情,他边走边看,边看边想,在思考中形成诗意的表达,米拉日巴佛格、草甸荷塘、腊子口、野里关、迭部、陵城、泸曲、舟曲、界斯洛......这一系列的母土地理名词,都成了他散文诗抒情吟咏的载体。经幡、龙大、马尼头、大寺、草原、溪流、山石、草木等都成了他诗歌中惯用的叙事性词语,他精心刻画,吟诵甘南大地上的人、事、物,真实地将自己的腔体体现在其中,他是一个真正的吟游诗人,且行且唱,足迹遍地,有他细腻的思想,故乡的土地,异乡的土地,都有他深沉的情感,这首诗是他灵魂的歌。

他的诗,有关于草原风光的,有关于田园生活的,有关于历史人物的,有关于历史事件的,有关于草原当下现实生活的......写作时,他始终坚持写实的创作理念,用一双发现的慧眼,行走在沟壑洼地,看山水,一字一句背下来,真正思考旅途中的所见所闻,理性区分甘南这片青藏腹地,然后集中表现,用诗歌呈现给读者。

他所到之处,都有他不偏不倚、客观冷静的歌声,在甘南大地上,留下了一个知识分子的思考和考证。有些历史是清晰的,而有些历史仍然需要人们去探索,去考证,这就像甘南的秘密土地,有些风景浅浅地放在那里,完全暴露出来,有些风景仍然需要人们去寻找和探索草原的深处,历史的深处,岁月的深处。他的诗中所写的历史解读,是他在不断探索和阐释中,对现有史实的不断延伸和拓展;《甘南秘境》在他的诗中,被他的诗赋予了更为深刻的人文分量,获得了更为醒目的荣光。

纵观他的诗,视野开阔,意象丰富,含蓄深邃,现实中浪漫,婉约中豪放,写诗时忠于个人情感,与大众心灵相连,与时代同步,无论是怀旧还是吟诵当下,他都毫不留情地叙述甘南大地上的风景和人情,无休止地吟诵草原四季风光,借此表达对故土甘南的声援。他对午后的党洲沟、八瓣桑花、黄昏的桑科等物象有自己独特的观察视角,无论是风景还是人物,他总是反复描写这些常人司空见惯的意象,在平淡中看到神奇,能写出新的意境,给人以新的启示,用笔描写甘南前所未有的繁华、和谐、繁荣,给人以“文如春,思想如泉”之感。

他的诗歌创作不仅是一种地域写作,更是一种超越地域走向更远更广阔的现实主义写作,对他来说,地域性是一种必然的存在和事实,但他也可以跨地域表达,即使不在甘南大地上,也能捕捉到英嘴和中国的深厚感情,他常常以史为鉴,从历史和文化中得到更多的启示和思考。在他的诗歌中,有大量珍贵而准确的历史深藏其中,这让他的诗歌获得了深刻的底蕴和可读性价值,同时,他吟诵历史的诗歌具有教科书般的教育价值,对于每一个读者来说,都是一种获得,一种知识的获取和思想的洗涤,文史始终融入他的诗歌中,再加上他的哲学思考,诗歌有了不一样的分量和品质。著名诗人扎西仔让评价说:"诗人对草原和雪山的视角从固定的位置移到了整个雪场,他在借物写出巨大的精神和寄托"而他在诗歌中表达的不仅仅是雪场,他把视野放到了整个中国,确切地说,是一个藏族人用尽全力可以去到的任何地方。

他诗歌中的很多内容也成为了历史符号,他用自己的诗歌打磨那些尘封的历史轶事,使它们更有意义,留香人间,激励后人迈步向前,那些红色经典和地方轶事在他的作品中获得了新的明确的历史定位。在时间的演进中,他们越来越成为一种精神,一种爱国主义教材,摆渡着读者坚定理想信念,从善如流,追随美好,走在新时代的阳光路上。

20多年前,在西北师范大学的一次文学研讨会上,他曾说:我们是天堂里的一群火贼,品尝着缪斯女神赐予的糖果,关注着社会,关注着生命的本真......\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\看了诗集全集,我明白了孤独是他的本心,孤独是灵魂的过滤器,净化剂,有了孤独,他初心不改,牢记使命。他的散文诗,语言干净、纯净、适度,如甘南大地的清溪,日夜唱着草原的新歌。他用自己的方式探索青藏秘境,守护雪域文化传统,筑梦筑梦新时代,正因为如此,他才能深刻而清晰地审视世间万物,创作出引领人们精神的好诗,勇挑重担,在文学创作的道路上永远前行。

评论作者简介:

卢启祖满,女,藏族,卓尼县穆尔镇博裕村人,中国少数民族作家协会会员,甘肃省作家协会会员,2011年获甘肃省教育科研先进个人称号,2016年获省政府优秀专家称号,现就职于卓尼县教育和科技局教研室。

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《青藏旧时光》作者简介:

穆峰,藏族人,原名赵令红,甘肃甘南人,中国作家协会会员,中国散文诗作家协会副主席,中国散文诗研究会会员,曾在《诗刊》、《星星》、《诗神》、《青年文学》、《散文诗》、《散文诗世界》等报刊发表散文诗、新诗50余万字。作者散文诗集《记忆深处的甘南》、《六个人的青藏》(合著、主编)、《青藏旧时光》等;获甘肃省黄河文学奖、甘肃省少数民族文学奖、玉龙艺术奖、吉祥甘南全国散文诗大赛铜奖、格桑花文学奖、甘南州文艺成果奖等。

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