一、关于小麦的情诗
①
全世界的兄弟们。
要在麦地里拥抱。
东方，南方，北方和西方。
麦地里的四兄弟，好兄弟，
回顾往昔，
背诵各自的诗歌，
有时我孤独一人坐下，
在五月的麦地、梦想众兄弟，
看到家乡的卵石滚满了河滩。
黄昏常存弧形的天空，
让大地上布满哀伤的村庄。
有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌！
②
大杏金黄小麦熟，堕巢乳鹊拳新竹。
故将俗物恼幽人，细马红妆满山谷。
提壶劝酒意虽重，杜鹃催归声更速。
酒阑人散却关门，寂历斜阳挂疏木。
事业无闻负圣时，沧波自照角巾欹。
养成林下无穷嬾，占尽人间彻底痴。
小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌椹累累。
医翁筮叟真堪友，搜索残尊与共持。
③
麦子绣穗花不语，碧海无边，又见扬花季。暖风惜时赴花期，青葱翠色叠旖旎。
籽实颗粒盈珠玑。落花成溪，芬芳随风去。醉饮琼浆三千里，麦田流金话农事。
二、麦浪歌词完整版王菲？
金色的麦田
金色的阳光
照着麦田
我和你漫步在
乡间的路上
感受着爱情的甜蜜
一阵阵风儿吹过
一阵阵舒畅
风吹过麦浪
多么的美丽
多么的舒畅
就像你我甜蜜的爱情
三、爱情收麦子的优美句子？
1、 记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。
2、 我站在人群里，伤心的感觉如同灭顶，我的眼泪大颗大颗地滴下来，滴在他们牵手走过的红毯上。
3、 明知你心里没有我，也永远做不到你想要得那个，却不由自主让你看到最真实的我，掩藏住受伤的我。
4、 如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
5、 我们说好不哭，戴起美丽的面具，一脸冷漠超越生与死的恐惧和意念。
6、 爱一个人不一定就要拥有，但拥有了一个人就应该好好的爱她呵护她。
、秋天到了，金风送爽，河里的鱼虾肥了;果园里果实累累，到处是一派丰收的景象。
2、秋天到了，菊花开了。有红的，有黄的，有紫的，还有白的，美丽极了!秋天到了，果子熟了。黄澄澄的是梨，红通通的是萍果，亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来，果儿点头，散发出诱人的香味儿。
3、秋天到了，天空一碧如洗，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
4、秋天的湖面波光粼粼，一阵微风拂过，湖畔长长的柳条飘洒在湖面上，溅起点点水花，火泛起层层波纹。
5、秋天的来临，也让小草换上了黄色的衣裳。这时的小草虽然已不像春天的那个嫩娃娃了，也不像夏天那个穿着绿色衣服的小伙子，但小草依然挺立着，风儿轻轻一吹，它们便把身体扭向一边，以优美的舞姿博得人们的赞赏。
6、秋天的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。
7、秋天的田野，一片金黄，好像给大地铺上了一层金黄色的地毯。
和女朋友在一起收麦子，即使收获了爱情，也收获了麦子
四、为什么说爱情就是采麦穗？
爱情就是摘麦穗,一如苏格拉底所说。不过,各人摘法不同而已。
有的人进入麦田后不久,就被眼前的麦穗所吸引,便下手采摘,摘到了自己满意的麦穗,步入了婚姻,这样的人不会太挑剔,或者说比较容易满足;有的人在走到麦田的一半时,感觉应该采摘了,如果再不采摘,继续走下去,可能遇到的还不如之前的。
五、请教苏格拉底关于爱情麦穗的那段名言原文？
不是摘苹果，而是摘麦穗。 原文： 古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾向老师求教，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田梗，只许前进，而且只给一次机会，让他们挑选一只最大的麦穗。
不是摘苹果，而是摘麦穗。 原文： 古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾向老师求教，怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答，却让他们走麦田梗，只许前进，而且只给一次机会，让他们挑选一只最大的麦穗。
六、一棵最大的麦子的故事？
三个关于苏格拉底的寓言。读完这三个故事，你会看到：在麦田里找最大那颗麦穗的同时，你也找到了爱情、快乐和智慧。
01
柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田走一次，要不回头地走，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次。
柏拉图觉得很容易，充满信心地出去，谁知过了半天他仍没有回去。最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因：“很难得看见一株看似不错的，却不知道是不是最好，不得已，因为只可以摘一株，只好放弃。再看看有没有更好的，到发现已经走到尽头时，才发觉手上一棵麦穗也没有。”
这时，苏格拉底告诉他：“那就是爱情！”
02
快乐到底在哪里？
一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教："老师，快乐到底在哪里？
苏格拉底说："你们还是先帮我造一条船吧！
这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问："孩子们，你们快乐吗？"他们齐声回答："快乐极了！
苏格拉底说，快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。
03
一个黄昏，大哲学家苏格拉底领着他的三个弟子来到一片麦田前。
“现在，你们到麦田里去摘取一颗自己认为最饱满的麦穗。每个人只有一次机会，采摘了就不能再换。”
三个弟子欣然前行。
第一个弟子没走多远，就看到一颗大麦穗，如获至宝地摘下。可是，越往前走，他越发现前面的麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。
第二个弟子吸取前者的教训，每看到一个大麦穗时，他总是收回了自己伸出去的手：更大的麦穗一定在前头。麦田快走完时，两手空空的弟子情知不妙，想采一颗，却又觉得最饱满的已经错过。他失望而归。
第三个弟子很聪明。他用前三分之一的路程去识别怎样的麦穗才是饱满的麦穗，第二个三分之一的路程去比较判断，在最后的三分之一的路程里他采摘了一颗最饱满的麦穗。他自然满意而归。
如果把苏格拉底的三个弟子归类，那么显然第一个是属于“先做了再说”之列。
“先做了再说”，省略了思考过程，必然会导致行为的盲目性与无序性，其结果当然“懊恼而归”。
第二个当属于“等等再说”之列。
“等等再说”，总是在思索、观望这个台阶上停滞不前，“只想未做”必定两手空空，“失望而归”。
第三个弟子则是“先想后做”。
对事物有了充分的认识以及足够的判断之后，才不慌不忙地出手，他当然能够“满意而归”。
七、麦田边等你的文案
我选择在金黄的麦田等你。站在麦埂上，淡淡的麦香踏着五月的风缓缓而来，麦田上变得窸窸窣窣起来，麦浪滚滚，密密层层，连昬接晨，尽情地旋转，令人目不暇接，沉醉着迷。
我在等你的分秒，我会情不自禁在心里酝酿一段童年关于麦收的往事，我会想起大人们在麦田里汗流浃背，挥汗如雨抢收的场景。我同样会情不自禁去感叹岁月。