一、古代人对离世父母的尊称？
1、先父/先母；先：尊称去世的人。如，先人、先烈。所以通俗一点也可以称为过去的父母为先父，先母。这种称呼普通人用得比较多；
2、先考/先妣；考：已故的父亲。生曰父，死曰考。；妣：已故的母亲。；先考：自己称去世的父亲叫先考。；先妣：自己称去世的母亲叫先妣。；有个成语叫做如丧考妣，意思就是说就像死了父母一样（悲伤）。相对于先父先母更文言一些。；
3、皇考/皇妣；意同先考，只是更显庄重，此称谓自宋徽宗始专用于皇家，老百姓不得使用。
在此之前老百姓亦可用。
如以下文中有记载：；《礼记·曲礼下》:“祭…
父曰皇考，母曰皇妣。
”；《楚辞·离骚》:“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
”王逸注:“皇，美也；父死称考。
”；《南史·宋纪上·武帝》:“皇考翘，字显宗，郡功曹。
”；宋欧阳修《泷冈阡表》:“惟我皇考崇公卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于阡。
”；《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝高宗纯皇帝﹞诗注:‘是地轩爽明敞，户对西山，皇考最爱居此。
’”；《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天，朕止六岁。
”
二、古文中怎样称呼自家家和人称呼别人家人的？
古文中称呼自家家人：
1、自己的女儿：小女、儿子：小儿
2、自己的太太：内人
3、自己的父母：家父、家母
古文中称呼别人家的家人：
1、对方的女儿：令爱 儿子：令堂
2、对方的太太：夫人
3、对方的父母：令尊
延伸：
1、古代兄弟称呼
兄弟排行称谓：古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序；伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行最小。父之兄称“父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，最小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。
2、古代父母称呼
父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等。
扩展资料：
古代称呼的一些意义与文化：
称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。
中国人的称呼，实质上就是一部中国文化的发展史，其中蕴含着中华民族悠久的文化历史的沉淀与变迁。中国人的称呼是宗法、习俗、等级、地位、声望等的反映，尊长、后辈、上级、下属各有各的一套称呼。
从称呼中我们可以看到国人对宗法礼制、尊卑长幼等礼法习俗的重视。古往今来，中国人的称呼既反映出了人们对于成功的观念，又透射着一种“自卑下之道”的“谦恭精神”，这种人生精神，必定要在人们的语言、称呼中体现出来。
三、古人如何称呼对方母亲？
①
我国是礼仪之邦，称呼对方因为身份的不同会有不同的尊称，对女性、男性、老少都皆有区别，这就是我们文明、文化的体现。
随着文化的发展，人们对于尊称已经不在像过去那样注意，但是古代文化的精髓我们依然要坚守。
摩登小编现在就跟您学习一下古时对对方母亲的称呼。
古人如何称呼对方母亲？令堂，指对别人母亲的尊称，敬辞。
称对方的母亲。
下面由学习啦小编给大家整理了古代人称呼对方的母亲相关知识.令堂基本资料词目：令堂拼音：ling tang注音：英文：your beloved mother[1]构成：偏正式：令(堂)令堂基本概念古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。
称呼别人的家人则冠以“令”字，如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。
这是对别人家的谁谁谁的一种尊称，相当于“你的”或“您的”。
②
在古代，一般称呼别人的母亲为令堂，这是一种尊称，属于敬词。
如：近代作家洪深在《少奶奶的扇子》第四幕中写道：“尊大人在日，也曾说起令堂么？”意思是你的父亲在世时，也曾说起过你的母亲吗？古人对别人称自己长辈时，一般先冠以“家”字，称父亲为家父或家严，母亲为家母或家慈。
称呼别人的家人则冠以“令”字。
如：称别人的父亲为令尊，别人的母亲为令堂，别人的儿子为令郎，别人的女儿为令嫒。
扩展资料古代对男子的称谓1、子：对成年男子的尊称，也是对学问居高者的尊称，相当今之“先生”，如孔子、孟子等。
对人称呼时相当于“您”。
2、夫子：古代对成年男子的敬称。
3、丈夫：古称成年男子，不专指女子配偶。
4、父：古代男子的美称，在字后加“父”或“甫”表性别，或对老年人的尊称，如渔父。
5、甫：通“父”。
6、须眉：男子为须眉，因古人以男子须眉稠秀为美，故以此代称。
古代对女子的称谓1、裙钗：旧时为妇女的代称，以服饰借代。
2、拙荆（山荆、荆室）：一般人家丈夫对妻子的称谓，荆钗布裙为贫寒人家妇女而穿，故以此代称。
3、蛾眉：本为女子长得美的眉毛，代指女子美貌，进而代称美女。
4、粉黛：粉黛是富贵人家女子的化妆用品。
故以此代称美女。
5、巾帼：古代妇女的头巾和发饰，以此代称妇女。
6、姥：古代称老妇人。
7、妪：古代对年龄大的妇人的称呼。
8、媪：古代对妇人或老妇人的称呼。