语录网随笔 齐桓公好服紫短句,为什么说秦国是第一个统一国家,夏商周不是吗,详细点?

齐桓公好服紫短句,为什么说秦国是第一个统一国家,夏商周不是吗,详细点?

狗—奴—才们委屈事实。颠倒黑白,为专制魔王歌功颂德。

法家是用一+三捍卫君权。一是条件——势,让君主拥有绝对的权势。三是手段——刑罚、阴谋诡计、愚民。

秦统一天下后,秦始皇废除分封制,实行郡县制。把全天下的权力集中于皇帝一人。

明末儒家大师黄宗羲称,秦始皇创立的高度中央集权的帝制,是天下之大害,是万恶之源。

狗奴才们却混淆概念。把秦始皇创立了中国历史上“第一个高度中央集权的帝制国家”篡改成“第一个统一的国家”。

把秦始皇的千古罪恶篡改成万世之功。

梁启超所言不虚:中国唯一领先世界的,是法家的防民之术。中国很最大的劣根性,是奴性!

统一的关键字在于“一”,有了“一”才能称为统一,如果不是“一”而是“多”,那么就不算是统一。

国家是什么?国家是由国土、人民(民族)、文化和政府四个要素组成的,从狭义的角度看,国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。

秦国有一个广漠的国土,这个国土不是宽泛的“率土之滨,莫非王土”,而是如臂使指的国土。

秦国是一个多民族的国家,但是这些民族有一个共的称谓“秦人”。

秦国的文化是法家文化,同时兼容诸子百家,只不过治国以法家为主。

秦国只有一个政府,这个政府就是秦国,夏商周三代除了中央政府外,还有很多诸侯国政府。

周王朝时代,华夏族是一个整体,但是周王国的人自称周人,宋公国的人自称宋人,齐侯国的人自称齐人,秦伯国的人自称秦人,楚子国的人自称楚人,许男国的人自称许人。

秦朝统一六国后,所有的人都自称秦人;汉帝国统一后,所有人都自称汉人;唐帝国统一后,所有人都自称唐人。

由此可知,夏、商、周三国虽名义上是统一的,实际上则是分裂,就好比欧洲大部分人都信基督教,但是却分了天主教、新教、东正教一样。

秦朝统一后,全国文字一样,法律一样,度量衡一样,文化一样,这些“一样”才代表了统一。

周王室强大时可以威慑诸侯国,各国皆来朝贡;周王室衰微时,各诸侯国就各自为政,谁也不理周王室,谁的拳头硬谁就可以当老大。

周王室就相当于今天的联合国,各个诸侯国就相当于今天的实体国家。

有谁认为联合国是一个统一的国家,而又谁否认德国是一个统一的国家?联合国说的话,大家可执行,也可以不执行;但是德国总统说的话,德国各州都要执行。

这就是统一与不统一的区别。

秦朝建立后,全国一盘棋,地方都听中央的话;周王朝时,周天子命令出了王畿之地,还有没有用,这就要视情况而定了!

罗马帝国时代,欧洲大部分地方是统一在罗马帝国旗下的,罗马帝国分裂与衰微后,欧洲就分裂成数百个国家,谁的拳头硬谁就可以指挥周围的国家。

在统一国家下,地方事务纠纷是由中央政府裁决的;在联合邦国制下,地方事务的纠纷更多是自行解决,中央的话可听可不听。

夏、夏、周三代,诸侯国相互兼并、攻伐,夏王室、商王室、周王室并不一定能解决。

秦朝统一后,南阳郡、三川郡的纠纷只需要秦国丞相一纸命令就可以解决,根本不需要南阳郡与三川郡暴力解决。

为什么说秦国是第一个统一国家,夏商周不是吗,详细点?

我来简要回答这个问题,不当之处,欢迎批评指正。

首先,我对此问题的表述不完全赞同。

第一,秦国这个概念过于随便,历史上秦国可以指统一六国之前的诸侯国秦国,也可以指统一之后的大秦帝国。这里应该完整表述为中华大秦帝国。

第二,“第一个统一的国家‘’这个短语,更加不严谨,可以限制为“第一个地主阶级统治的封建大一统国家”。

第三,问题可以表述为“可以详细解答为什么说中华大秦帝国是第一个大一统的封建帝国,而夏商周三代帝国都不是吗?”(事实上这是一个假问题)

其次,要明确中华大秦帝国是世界上第一个大一统的新兴地主阶级占统治地位的封建帝国。

第一,秦始皇帝嬴政继承和发展了其祖宗基业,领导秦国变法图强,继续革命,通过一系列国内统一战争,彻底摧毁了奴隶主贵族阶级的腐朽统治,改变了三皇五帝及夏商周三代帝国大约三千年来的古老落后的政治、经济体制(这个体制曾经是领先世界的而且经历了多次成功变革和转型),实现了以地主阶级为核心和以自耕农为基础的崭新的国家制度,极大的促进了中华农业文明的发展和强盛。

第二,中华大秦帝国推行以皇帝为核心的郡县制中央集权制,废除血缘世袭分封制,统一文字、货币和度量衡,加大交通、长城等基础设施建设,实现了前所未有的国家统一与治理水平的大跃进,这在亚欧大陆和整个世界是首屈一指的变革。

再次,不要误解大秦帝国是第一个中华大一统帝国。

第一、奴隶制夏商周三代帝国也都是各自传承数百年的中华大一统帝国。

第二、甚至更早,中华人文始祖之一黄帝在前辈基础上创立的原始邦国联盟和贵族民主制国家,可以认为是第一个中华大一统帝国。

公孙轩辕氏称帝,被尊奉为中华(或华夏,还至少包含了中原东夷西戎北狄南蛮)天下共主和政治文明的核心,而且此共和表象下的民主制帝国历经少昊帝、颛顼帝、唐尧帝、虞舜帝等有序传承,是名副其实的大一统国家。

第三、那种认为中华夏商周三代帝国相当于今天的联合国的看法,是以今人苛求古人,是不对的。

夏商周三代帝君通过中央权威对各地邦国实施必要的治理包括必要的人事任命和认可,邦国进贡制和方国叛乱被剿灭制、商品交流和技术共享制等等制度,都是中古帝国最有效的统治体现,语言文字的初步统一和生产方式的传播也都是国家文明大一统的重要因素,现在的联合国单单在语言方面就难以和夏商周媲美,甚至也比不上黄帝帝国。

总之,正确的表述应该是:中华大秦帝国是世界上第一个地主阶级统治的家天下封建专制帝国,中华夏商周帝国是世界上较早的奴隶主贵族家族世袭统治的奴隶制帝国,中华炎黄帝国是世界上较早的、继承了三皇时期民主共和体制的上古原始帝国。

罗卜,青菜各人欢喜,尤如超市,大家有自选的自由!古人认为周亡在公元前256年,他们硬要否定秦昭王功绩,死定秦立为公元前221年!将始王与始皇两不周概念合而为一!

说秦朝是中国历史上第一个统一的朝代,是因为秦朝是真正从政治、经济、军事、文化上统一了国家的朝代;说夏商周还不是,是因为夏商周是自然联结的、或分封的部落或诸侯的联盟,事实上还是一个联邦国家,政治、经济、军事、文化上具有很大的独立自主性。

类似于天朝的天子就是一个“武林盟主”,而其中的各家各派“少林、武当、峨眉、华山、崆峒”等,都是独立自主的一样。

首先从夏朝来讲,她的建立应该是为了对付共同的水患,因为以一个部落之力已经难以解决问题,而只有团结才是力量。所以,在治理水患期间,形成了自然的联盟;水患过后,也就选举了“大禹”这位“带头大哥”作为盟主,以作为以后应对共同困难和敌人时的“司令”。

但是,到了夏朝时,农业生产技术可能已经有了较好的发展,因此已经能够建立比较稳定的城市,于是也就更有条件享受利益而不仅仅是担当责任,于是禅让制也就改成了世袭制,并且有了给亲属、功臣分封的条件。

商周时期也延续了这种制度。

到周武王时,有“八百诸侯”随他征战商朝,不过也就组织了一万多人来,可见一个“诸侯”带来的人也不过20人左右,也就相当于是一个小村庄的力量而已。

但都得封侯,周武王除了封他们,还封了商朝归顺来的一些诸侯。

不过可能最大的就是70几个亲属和功臣,如姜子牙封齐国,他的两个叔叔封虢国,等等。

但都是各自为阵,独立自主的,只要上点贡,有大事听号令就行。

所以真的不算统一。

秦朝时,秦始皇从军事、政治、经济、文化上统一了六国。书同文,车同轨,度量衡统一。特点;并实行了皇帝之下“三公九卿”的中央集权制和地方的郡县管理制度,取消了分封制带来的分裂割据局面,从而真正实现了国家的统一。

夏商周应该是大一统的国家。只是管理的制度不同于秦,秦是置郡县制。夏商周置分封制,分封制是战胜的部族对战败的部族划给一定的土地所称谓也。

都得听命于天子。封地的部族首领要得到天子认可才可任命。周以后,功勋旧臣也可得到分封的土地。

夏朝的存在已经从考古上找到确切有力的证据,那就是二里头文化遗址的发掘,发现了青铜冶铸作坊遗址、多处建筑遗址和墓葬,出土了大量陶器、青铜器、玉器、漆器、绿松石器等,经碳14测定,这些出土文物约为距今3500-4000年前之物品。

对比《史记•夏本纪》及其他相关文献记载再加上流传甚广的一些上古传说,基本确定这就是夏朝遗址无疑,当然经常会有人拿西方的那套“文明三要素”来否定夏朝的存在我也无话可说。

夏朝前期中期都是以方国部落为主,诸如三苗、九夷、九黎之类的,还没有形成真正意义上的国家,更别谈什么大一统国家了,自夏后期,才逐渐开始对顺从夏室的方国部落封土封号,这便是数世纪后商周诸侯制的起始,这时期是分封制的开始,也不是一个统一的国家!

自商汤伐夏桀之后,经鸣条之战,夏室被推翻,在各方国部落的支持下汤在亳称“王”,建立商王朝,成了中国历史上的第一次朝代更替。

商汤灭夏后继续实行夏末的诸侯制,商王为天下共主,诸侯分封建国,共同拱卫商。

至太庚时,太庚三子小甲、太戊、雍己相继为王,破坏了嫡长子继承制度,此后弟子相互代立,争夺王位,攻伐频仍,屡迁都邑,使得国力衰微,诸侯莫朝,边境遭侵,是为商代中期的“比九世乱”。

后盘庚迁殷,社会经济进一步发展,直至武丁即位以后,商四出讨伐,征服了周围许多小国,扩大了领土,商朝达到全盛时期。

不过商朝仍是由一众小诸侯国组成,各个诸侯国内部事物完全由诸侯王自己管理,商王只是名义上的诸侯王之王,也谈不上是大一统王朝。

周和商比较相似,周天子为天下共主,各诸侯王各自管理自己的国家事物,西周时还好一点,礼乐征伐自天子出,哪个诸侯国不听话,周天子还可以领天子六军及各个诸侯国联军去讨伐,到东周时,礼崩乐坏、礼乐征伐自诸侯出,周天子就只剩下个名头了,没几个诸侯王尿他,周王室的麦子都有人抢割,自射王中肩、周郑交质后,周天子威风扫地,就如落架的凤凰不如鸡,空余“天子”的虚名了,实际上哪个诸侯王他也指挥不动。

虽然陆续有齐桓公的“尊王攘夷”,晋文公赶跑太叔带、迎回周襄王的“入王定霸”,也不过是为了他们各自的称霸把周天子抬出来撑撑门面而已,直到公元前256年被秦所灭,周天子直接被诸侯王给灭了,象征天子权威的九鼎也落入了秦人之手。

综合来说,周和商一样,也是实行的诸侯分封制,名义上是天下共主,其实权力根本深入不了各诸侯国内部,连各个诸侯国的文字都不一样,所以也不能称之为大一统之王朝。

反观秦国,自始皇帝灭六国后,废分封、设郡县,书同文、车同轨,统一度量衡,各级官僚废除世袭制,改成任命制,所有大小官吏统一由皇帝任命、对皇帝负责。帝国权力深达各层各处,做到了普天之下,莫非王臣,率土之滨,莫非王土!这才是真正意义上的大一统王朝,所以秦是第一个实现统一的国家,夏商周都不是!

夏商周施行的是分封制度

分封制也叫封建制,意思就是天子或大王把天下的土地分给各个诸侯,这些诸侯对土地以及本国享有自主权,只需要向天子称臣进贡,天子出征时派兵助力就行。

这一制度类似于中世纪欧洲各个王国和罗马教廷的关系,以及现代的联邦制度。

其实夏商周三朝都采用的这种制度,商朝的前身就是夏朝的一个小国,同理周朝之于商也是一样,只不过周朝将宗法和分封制结合,更加缜密严谨。

周朝分封的国家中有很多大家熟悉的名字,比如姜子牙封在齐国、周公封在鲁国、召公封在燕国等。

这其中大多数是同姓诸侯,但也有一部分异姓诸侯,比如黄帝、炎帝、夏、商的后人等,都有封国。

因此,夏商周三朝,并不能算统一的国家,只能算国家联盟,联邦。

郡县制

秦朝建立后施行郡县制

鉴于周朝分封,进入东周时期后周天子就形同摆设的失败经验,秦始皇统一六国后,在李斯等人的建议下,抛弃了分封制,实行了郡县制。

所谓郡县制,即中央垂直管理下官员由中央直接任免的流官任期制,使地方处在中央的管辖之下,有利于中央集权的加强和国家统一。

郡县制的施行标志着官僚政治取代血缘政治,是中国由贵族封建制度走向皇帝专制制度的象征。

秦朝将天下分为三十六郡,派遣流官进行管理,官员直接向朝廷负责,自此,中国才正式进入大一统时期。

我们今天的省县乡三级行政划分,仍然可以看到郡县制的影子,可以说郡县制的确立,对于维护国家统一,民族团结具有深远的影响。

分封制

秦朝三十六郡示意图

介词“以”,译为"因为",“由于"。后面带上宾语,组成介宾结构短语。

意思是因此后世没有流传。

本文来自网络,不代表语录网立场,转载请注明出处:https://www.chinansn.com/article-1-t20220718181807fd83zu-0.html