语录网句子大全 关于王者诸葛亮的句子,三顾茅庐写诸葛亮雄才大略的句子?

关于王者诸葛亮的句子,三顾茅庐写诸葛亮雄才大略的句子?

诸葛亮在中国民间是智慧的化身、理想化的典范。罗贯中的《三国演义》中,更是把诸葛亮写成神一般的存在。但历史上的诸葛亮并不是真的如此。一是从诸葛亮年轻时的雄心万丈到蜀汉的偏安一隅,说明诸葛亮真的不是无所不能。

二是从刘备对诸葛亮等人的使用上看,诸葛亮也真的不是经天纬地之才。

三是从《三国志》作者陈寿对诸葛亮的评价上看,可谓识治之良才,管萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!

诸葛孔明耕读于隆中,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也!

与崔州平、石广元、孟公威、徐元直为密友,四人学术务于精纯,惟孔明独观其大略!

《隆中对》中准确分析时局、指明汉室可兴的方向:将军信义著于四海,恩贤若渴,若跨有荆益、西和诸戎、南抚彝越,内修政理,外结孙权…

则大业可成,汉室可兴!

一席话令玄德茅塞顿开,如拨云见日。

蜀相 杜甫丞相祠堂何处寻

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

八阵图 杜甫 功盖三分国,名成八阵图。

江流石不转,遗恨失吞吴。

元稹 叹卧龙拨乱扶危主,殷勤受托孤。

英才过管乐,妙策胜孙吴。

一代谋圣诸葛亮,运筹帷幄,算无遗策,是智慧的神话。无论是在行军打仗,还是处理国政时,他都要起用大量人才,因此,在多年的政治生涯中,他早已发展处一套自己的识人之法。

他在《知人》一文中,正式提出了自己的看法:“一曰,问之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。”

简而言之,是从对方的“志、变、识、勇、性、廉、信”七 大方 面全面考察,真可谓面面俱到。

1、问之以是非而观其志

《庄子•齐物论》中有言:“彼亦一是非,此亦一是非。”人我彼此,各有是非,对世界的看法总是不一样的。

一个无志之人,要么是一个庸碌的人,要么是一个骑墙的小人。

这样的人对世界形不成自己的看法,只能人云亦云,甚至见人说人话,见鬼说鬼话。因此,探问一个人的是非观,可以看出这个人的志向。对是非的态度越强烈,越能看出一个人志向之坚强。

2、穷之以辞辩而观其变

“变”指的是应变能力。要认识一个人一定要与他多说话。将他逼到词穷的地步,看他如何应对。诸葛亮认为能言善辩者一定头脑灵活,思维敏捷。

内心有坚持的人,辞辩虽繁,但万变不离其宗。而没有底线的小人,虽然说话五花八门,但是言之无物,空洞乏味。

3、咨之以计谋而观其识

“识”指的是见识。临事对策,可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好,品格再高,如果不会做事,终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人,一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。

但我们又应该仔细鉴别哪些人真正是见识不凡,哪些人却只是纸上谈兵。

一个人实际历练多了,提出的意见容易切中要害,就叫见识不凡;如果只是书呆子,他们的想法虽然天马行空,但百无一用,那是纸上谈兵。

4、告之以难而观其勇

遇到困难的事,这正是考验对方的勇气的时候。

没有勇气的人,在困难面前怨天尤人,因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人,遇事刚柔并济,曲折迂回,迎难而上,往往都可以解决掉难题。

5、醉之以酒而观其性

人的本性往往藏得很深,这时可以用酒打开对方心扉,使他倾吐内心最真实的自我。

庸俗之人,喝酒以后胡言乱语,甚至耍酒疯,闹得场面尴尬。而能够自我克制的人,有时会在此时流露心底的感慨,或谈理想,或谈挫折。因此识人的伯乐,最应该在酒桌上考察人的品性。

6、临之以利而观其廉

观察对方面对利益的态度,可以看出他的节操。节操高洁之人,对不义之财绝不享用。《孟子》有云:“不义而富且贵,于我如浮云。”不义之财,数额再大,终究逃不过清空的一天。

相反,如果以自己清廉的节操辛苦获利,则利虽小,也是可以久享的。

1、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫·《蜀相》

释义:定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

2、功盖三分国,名高八阵图。——杜甫

释义:建立了三分天下的功业,又创建了著名的八阵图。

3、三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。——杜甫·《咏怀古迹》

释义:纡策而成三国鼎立之势,此好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。

4、壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。——刘兼·《中夏昼卧》

释义:我胸怀雄才大略,却无人问津,不如诸葛亮那样能遇到识我用我的明主。

5、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游·《书愤》

释义:诸葛亮的一篇《出师表》真可以名传后世,一千多年来有谁能够和他相提并论呢?

2、功盖三分国,名高八阵图。——杜甫·《八阵图》

诸葛亮没有说过细节决定成败的话,这句话是海尔总裁张瑞敏先生说的。‘’而近些年不少公司的大起大落也在于,虽其规章制度不可谓不细、不严、不实,但往往说在口上,定在纸上,订在墙上,就是落实不到行动上。

真所谓成为细节,败也细节,一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是细节的魅力。‘’

诸葛亮没有说过细节决定成败,但诸葛孔明一生都在诠释这句话。

简单举两个例子:

第一、在三国演义一百回里,诸葛亮北伐军受阿斗命撤回蜀中,害怕司马懿在后追杀便用了个“增灶计”。比如军中只有一千军士,则晚上扎营时要掘两千个灶,第二天晚上则掘三千个灶,依次类推。司马懿见蜀军每日灶数增加,以为有兵士不断加入,于是不敢再鲁莽追击。诸葛亮则成功撤回蜀。

第二、最典型的一个例子——“空城计”。

空城计那一回里,描写诸葛亮如何安排的句子中有一句:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。

左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。

城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人”。

操琴、童子、百姓,真正吓跑司马懿的不是诸葛亮,而是这些精心安排的细节。

诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;

尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤

科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾 遗,强不侵弱,风 化肃然也”《三国志∙诸葛亮传》

“鞠躬尽瘁,死而后已”

足智多谋,未卜先知,

一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。”三顾茅庐(37、38回)

博望相持用火攻,指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功!火烧博望坡(39回)

一天浓雾满长江,远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰,孔明今日伏周郎。草船借箭(46回)

七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?”七星坛祭风(49回)

曹瞒兵败走华容,正与关公狭路逢。只为当初恩义重,放开金锁走蛟龙。”智取华容(50回)

周瑜决策取荆州,诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳,不知暗里钓鱼钩。”三气周公瑾(51、55、56回)

功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。巧布八阵图(84回)

羽扇纶巾拥碧幢,七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德,为选高原立庙堂。”七擒孟获(90回)

瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。空城计(95回)

失守街亭罪不轻,堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法,拭泪犹思先帝明。”挥泪斩马谡(96回)

剑关险峻驱流马,斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法,输将安得使人愁?”造木牛流马(102回)

谷口风狂烈焰飘,何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就,安得山河属晋朝!”上方谷困司马(103回)

长星半夜落天枢,奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑,头颅犹问有和无!死诸葛走活仲达(104回)

诸葛先机识魏延,已知日后反西川。锦囊遗计人难料,却见成功在马前。”预伏锦囊计(105回)

董卓专权肆不仁,侍中何自竟亡身!当时诸葛隆中卧,安肯轻身事乱臣。(9回)

豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙!欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。(38回)

身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。(38回)

高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。

大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸许昌,纷纷四海生豪杰:曹操专权得天时,江东孙氏开鸿业;孤穷玄德走天下,独居新野愁民厄。

南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇;只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知。

先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川,大展经纶补天手;纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽!

(38回)

数万阴兵绕定军,致令钟会拜灵神。生能决策扶刘氏,死尚遗言保蜀民。(116回)

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