语录网名言大全 丑女效颦的短句,形容丑女的名言警句?

丑女效颦的短句,形容丑女的名言警句?

《丑女歌》年代:宋 作者: 宋伯仁梳风杨柳笑,沐雨杏花羞。

看看三十余,不敢不妆楼。

待媒媒不来,对娘娘共哭。

何时王右军,来坦东床腹。

君不见西施绝色天下白,能使麋鹿走吴宫。

玉环一笑百媚生,能使渔阳鞞鼓惊玄宗。

无盐无盐形貌恶,当时一段议论千古生清风。

美妇未必美,所美貌徒美。

丑妇未必丑,所丑行不丑。

丑妻恶妾寿乃翁,何须能劝羊羔酒。

1、“西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。”——《玉壶吟》唐·李白

2、“貌丑况古妆,臂短非善缘。”——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》宋·刘克庄

3、“貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。”——《脚婆》宋·王炎

4、“丑妇竞簪花,花多映愈丑。”——《效陈拾遗子昂》唐·司空图

5、“丑女来效颦。还家惊四邻。寿陵失本步。笑杀邯郸人。”——《古风其三十五》唐·李白

丑女来效颦。

还家惊四邻。

寿陵失本步。

笑杀邯郸人

乍一看你不怎么样,仔细一看还不如乍一看呢。

丑女来效颦,还家惊四邻。

《丑妇谣》

宋 胡仲弓

人知丑妇丑,不知丑妇妍。丑妇安乎丑,妇德或可全。荆钗与布裙。,常坐纺织边。妍妇巧於人,玉貌长娟娟。妩媚及依阿,万态随方圆。丑者妍之实,妍者丑之端。丑者妍之德,妍者丑之贼。人皆恶其丑,我以丑为则,人皆爱其妍,我以妍为惑。丁宁丑妇人,莫效妍妇颦。欲保丑妇德,莫学妍妇色。人鉴不可欺,妍丑自明白。

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。

《玉壶吟》是唐朝诗仙李白所作,以丑女效颦为喻来表现自己鄙视权贵、耻与为伍的傲岸性格

玉壶吟:

烈士击玉壶,壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月,忽然高咏涕泗涟。

凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主,谑浪赤墀青琐贤。

朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。

西施宜笑复宜嚬,丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好,无奈宫中妒杀人!

李白另有诗《古风其三十五》曰:

寿陵失本步,笑杀邯郸人。

一曲斐然子,雕虫丧天真。

棘刺造沐猴,三年费精神。

功成无所用,楚楚且华身。

大雅思文王,颂声久崩沦。

安得郢中质,一挥成斧斤。

丑女来效颦.还家惊四邻.寿陵失本步.笑杀邯郸人.——《古风其三十五》 年代:唐 作者: 李白

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身.——《玉壶吟》 年代:唐 作者: 李白

貌丑况古妆,臂短非善缘.——《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》 年代:宋 作者: 刘克庄

貌丑不妩媚,坐稳无颠覆.——《脚婆》

年代:宋 作者: 王炎 丑妇竞簪花,花多映愈丑.——《效陈拾遗子昂》 年代:唐 作者: 司空图

未出庭院三五步,额头已到画堂前。

——苏东坡

这是苏轼用来和妹妹苏小妹开玩笑的一句诗,意思是说:苏小妹还差几步未走出门庭,她的额头就先到画堂前了。用来夸张地暗指苏小妹前额突出,讥笑她长得丑。

去年一点相思泪,至今未到耳腮边。

——苏小妹

苏轼兄妹经常互相作诗调侃对方嬉戏,这句诗就是苏小妹用来回敬苏轼的。苏小妹是有名的才女,才情丝毫不逊色,说苏轼去年流出的泪水如今都未流到耳腮边,嘲笑他脸长,可谓是非常形象了。

——李白《古风》

——李白《玉壶吟》

美女西施捂住心口的样子楚楚可怜,十分吸引人,东施羡慕她,就效仿她捂心口,可惜东施貌丑,反而把其他人都吓走了,真是弄巧成拙。长得漂亮怎样都好看,可是面容丑陋再模仿也只能白费力气,适得其反。

丑妇竞簪花,花多映愈丑。

——司空图《效拾遗陈子昂》

这句诗可谓非常直白,写一丑妇为了变美,头上插了许多花,可是花朵的娇艳衬得她越发丑陋,令人觉得又同情又好笑

貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。

——王炎《脚婆》

相貌丑陋也就罢了,还没有女子该有的妩媚,这得有多丑啊!

丑女来效颦,还家惊四邻。——李白《古风》

西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》

四大美女之一西施即使捂住胸口,那也是楚楚可怜的美。

奈何东施效仿却是另一番情景——“惊艳四座”。

看来在过去同样也是长得漂亮怎样都好看。

丑妇竞簪花,花多映愈丑。——司空图《效拾遗陈子昂》

没有对比就没有伤害,这句诗非常直白的说出了一位丑女在头上插花却在花朵的衬映下更加的丑陋......

吾视汝之面容,欲刃之。

这句据悉还是网络流行的“诗句”,丑到让人想给他一刀,这应该是丑到一定境界了吧。

其文丑,其颜甚之。

都说“腹有诗书气自华”,然而,其不仅文丑,其颜更加,果然人丑就要多读书。

貌寝陋,不能远视。——《新唐书郑注传》

“可远观而不可亵玩鄢”,而这都不能“远视”,近看可还了得?

“左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”——《世说新语》

左思效仿当时的美男子潘岳上街,但效果截然不同,掷果、掷石,挨女人们一顿乱唾,这大概是群起而愤之了吧。

貌丑不妩媚,坐稳无颠覆。——王炎《脚婆》

望一眼美目流盼,踱一步惊鸿艳影,睹一目国色天香,唐诗宋词里的爱情之所以令人艳羡,大多是其中风信年华的女子令人心生向往。平静如初发芙蓉,悲伤似梨花带雨,动情有满目春光,仿佛刚刚从梦中走出来,满足你对美好的所有幻想,试问如此翩翩女子,怎能不惹人怜爱呢?

然而唐诗宋词的国度不仅有螓首蛾眉,还有其貌不扬的丑女存在。李白就是一位擅写丑女的诗人,他在《古风》中写下"丑女来效颦,还家惊四邻"的奇句,在《玉壶吟》中写下"西施宜笑复宜颦,丑女效之徒累身"。李白之句看似发狠,然而一旦碰上了下面这位大神,那便是小巫见大巫了。

宋代有位才子名宋伯仁,他不是"我不杀伯仁,伯仁却因我而死"典故的主人公,但他却有这种"杀人于无形之中"的气质。因为他曾写下一首丑女诗,假如这位丑女看了定会无地自容,堪比羞死。

《丑女歌》宋·宋伯仁

梳风杨柳笑,沐雨杏花羞。

伯仁兄倒是有情调,开篇头两句有意卖关子,他描写了一位女子,受到了自然风露的浸润,能使杨柳发笑,能使杏花娇羞。若只看此两句,读者或许会认定女子为绝世美颜,然而宋伯仁写的却是反语:杨柳之笑是嘲笑,而杏花之羞也不是"闭月羞花"的羞,而是羞愧之羞。原来,这是欲抑先扬的手法。

接下来伯仁兄毫不客气,直言女子已"三十余"。宋代女子适婚年龄较早,十七八岁就要嫁人,最晚也不过二十岁,像三十岁的早已步入"大龄剩女"行列。那么她还未出嫁的原因是什么呢?曰:"待媒媒不来,对娘娘共哭。"媒婆毫无把握能将她推销出去,因此不愿登门;娘亲也睹人伤怀,而只能哭作一团。

"何时王右军,来坦东床腹。"这是王羲之东床坦腹的典故,是说太傅挑选女婿,其他公子都故作姿态,唯有王羲之坦露胸膛卧在床边,像个没事儿人似的,太傅因此选其为婿。宋伯仁此典故深意极厚:王羲之轻松自在,是因为他不在乎能否当选;而丑女则希望能有个不在乎她容貌的男子来攀亲。

接下来又是三个经典实例。西施绝色天下白,玉环一笑百媚生,二人一出,众女无色,二人一笑,万千风情。二位是历史上公认的绝代美人,而无盐则是世所公认的丑女。无盐女,是战国时期齐宣王的王后钟离春,相貌极其丑陋,但为人却很有贤德,虽不能细看,却能生出千古清风。

读到此处,我们才真正读懂了伯仁的用意。美妇未必真正美,她的美有时候只是徒有虚表;丑妇未必真正丑,她貌相丑但言行却不丑。即便身边是"丑妻恶妾"相伴,但如果能够长寿一生,那么又何必追求那些能够劝酒的美人呢?言外之意,色字头上一把刀,美人有潜在的风险,有时候会变成红颜祸水。

宋伯仁这首诗跌宕起伏,一波三折,先是极力描述女子之丑,后又为其翻案,指出德才是女子最该具备的品质。但他说丑时却毫不客气,用至为典雅的语言去损人,让人读得真是过瘾。假如谁敢用此诗去套弄某女子,那必然逃不过一顿毒打了。

这首诗的成功是必然的,不仅在于其高超精妙的反讽手段,还在于宋伯仁本身就是个有趣的人。宋伯仁曾写下不少这种风格的同类作品,有《嘲不识字》、《嘲燕》、《嘲醉者》等一系列嘲诗,直白大胆又饱含深意,读起来同样过瘾。

《嘲醉者》

李白日斟三百盏,醉时宁记脱朝靴。

一千八十万杯酒,百岁消磨未是多。

李白嗜酒是万古留名的,可宋伯仁嘲笑的并非是太白,而是那些与太白同样嗜饮如命却没有太白之才能的醉鬼。对他们来说,一千八十万杯,百岁之消磨都嫌不够。然醉倒也罢,清醒也罢,我们一定要拨开迷雾,认清世界的样子,拾弄人生的道理。

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