现代汉语祈使句，主要是表示要对方做或者不做某件事，带有祈使语气的句子。祈使句主要依靠语气表达主要意思，在使用过程中，经常借助语气词，如“吧”“啊”等。
通过语气词，有效表达出祈使句语意。祈使句在使用过程中，主要分为四类，命令性祈使句、请求祈使句、禁止祈使句及劝阻祈使句。现阶段，大部分人们在生活中，对祈使句的理解产生错误认知，从而难以正确的运用祈使句表达想法。基于现代汉语祈使句的特征进行分析，表明祈使句的语用，提升人们对祈使句的认知。
在现代汉语交际中，祈使句具有重要作用，与其他句子相辅相成。
通过祈使句的使用，能满足人们不同的交际需要。
但传统的祈使句语研究中，由于传统语法研究研究角度受限，忽略研究祈使句与其他句子的区别。
随着社会的不断发展，文学事业的进步，对现代汉语言文学不断进行研究。
能发现现代汉语中祈使句与其他句子，具有语用功能的差别。
以此作为基础，开展深入性的研究，表明祈使句的主要特征，从而使人们能在合适的场合中，正确的运用祈使句。
从而有效推动我国现代汉语言文学的发展，使人们对我国现代汉语言文学继承，并发扬光大。
♡言语交际中现代汉语祈使句的重要作用
人们在正常交际过程中，并不是为了交流而交流，而是在交流的同时做事。简单来说，人们表达“我道歉”时，在表达过程中就已经完成道歉的行为。此种语句的运用方式就是祈使句。
英国哲学家将祈使句的言语行为分为五种，从而体现出祈使句在交际过程中的重要性。
第一种，断言行为。
当人们陈述真实性的事情时，表达出自身的信念，如“我肯定我是中国人”。
第二种，指令行为。
人们带有祈求的语气表述想法。
如“我想恳求你帮助我”。
第三种，承诺行为，人们对发生的事情，承担责任。
如“我保证我会赢”。
第四种，表态行为。
人们运祈使句表达情感。
如“恭喜你”等。
第五种，宣告行为。
人通过祈使句对事物外部条件进行改变。
如主持婚礼等。
♡现代汉语祈使句研究现状
主语问题：通过对现代汉语进行研究，大部分学者认为祈使句的主语往往是第二人称，如“你”“你们”等。
但在实际交流使用过程中，经常省略主语，直接表述情感。
但并不是不能使用第一人称作为主语。
部分学者经过研究发现，有一部分人们在交流过程中，将“我”“我们”等作为主语。
但也有一部分人们在交流过程中，将人名作为主语，此时的人名已经成为第二人称，否则便不是祈使句。
如“小倪将窗户打开”。
这句话如果是对小倪说的，那么此时的小倪为第二人称，此句为祈使句。
语调问题：语调主要表达祈使句语气的手段之一，是祈使句中必备的语气要素，使人们在交流过程中，表达真实情感。
如人们通过命令式祈使句交流时，语调逐渐下降，从而展现出命令的语气。
祈使句语调中的降调，适用范围较为宽广，既能应用于祈使句中，也能应用于陈述句中。
祈使句利用语调表达真实情感时，主要通过口气进行分别。
因此，人们交流过程中的口气是祈使句的形式标志。
语气词问题：我国现代汉语文学关于祈使句语气词的问题研究的较早。
并且，现阶段对祈使句的研究，语气词依旧是重点研究内容。
经过大量学者的研究分析发现，祈使句句尾经常出现“了”字，使人们交际语气更加缓和，改变命令语气。
同时，在劝阻性祈使句中，经常运用“了”字，传递商量的语气，更容易使人们接受。
除此之外，人们通过“吧”“啊”等语气助词，表达缓和的态度。
♡现代汉语祈使句的主要特征
主语：现代汉语中祈使句的主语，主要指听话人。
一般运用听话人的名称或代名词。
祈使句的开头主语，是整个祈使句的主语，不包括句子中的其他主语成分。
但经过现代汉语言文学的研究发现，祈使句的开头主语，不一定总是运用听话人进行表达。
如“大喜的日子，我们真开心”中的主语为“大喜的日子”。
并不是代表听话人，而是具体的事情。
并且，在主谓语谓语结构的祈使句中，“您”“你”等仅是作为小主语。
如“门外不要站着人”。
同时，祈使句主语的类型，与其他句型与类型大部分相同，所展现的功能也大致相同。
语气词：现代汉语祈使句中的语气词主要表达人们交流的祈使语气。在实际交流过程中，人们一般采用语气助词实现情感的传输。但祈使句的语气不一定完全由语气词进行表达。主要是由于祈使句的语气助词一般分为三类。
第一类表体，如“了”、“等”。
既能应用于祈使句中，又能应用于非祈使句中，如“先让他试试看”和“昨天你没让他试试看”中的“看”，在祈使句中展现说话人的试试情绪。
但在后一句中的陈述句中，代表肯定的意思。
第二类，表情“啊”“吗”等。
如“有什么想法就提吗”和“不能够责怪他，都是第一次吗”。
两句话中的“吗”表示道理大家都清楚。
第三类，表意，“吧”“好的”。
如“你要去就去吧”和“你应该去吧”中“吧”具有两种含义。
因此，祈使句不一定通过语气词表达语气。
语调：现代汉语祈使句中的语调问题，主要是通过祈使语气表达的。
人们在交流过程中，语气主要通过语调进行表达。
但此种研究并没有得到证实。
在祈使句的语调表达中，有宽和严两种理论。
宽式理论认为，祈使语调主要是下降的。
但人们在使用陈述句交流时，也有部分语调是下降的。
由此可见，宽式理论并不成立。
严式理论则认为祈使句除尾调是下降外，还具有一定独特的特征。
在语调方面，祈使句语调起伏波动较大。
但如“天凉，多穿点衣服”和“不准穿衣服”中，陈述句与祈使句语调相同，难以辨别。
因此，针对祈使句的语调问题还应进行研究，以此得出正确的结论。
标点：现代汉语中祈使句标点运用与其他句型不同。
在书面语中，仅能够凭借语气词和标点符号来识别祈使句。
现阶段，大部分书面表达中，人们运用“！”展现出祈使句中语调。
如“我真的很想你！”。
但仍有一部分运用句号表达祈使句。
如“我也想你。
”通过以上句型有效证明，标点符号难以有效的证明祈使句，但能帮助人们进行辨别。
♡现代汉语祈使句的语用分析
合作原则：现代汉语祈使句语用原则主要遵守合作原则。
在人们正常交流过程中，通过质地准则，表达说话的真实性。
因此，祈使句的表达中不应存有虚假的话语。
并且，不能说缺乏证据的话语。
同时，还应通过量的准则，在使用祈使句交流时，应根据话题中心进行交流。
从而有效表达出真实想法。
并在表达过程中，祈使句中不能包含他人不需要的信息。
除此之外，在交流过程中，祈使句的表达内容应具有相关性，具有条理。
通过以上方面，有效促使人们在正确的场合中，合理的运用祈使句，提升人们的交际水平。
得体原则：人们运用祈使句进行交流时，应注意运用的方式。
避免为达到指令目的，在公共场合运用命令语气，对他人造成心理伤害。
因此，祈使句的运用，应遵循得体原则。
人们在实际运用过程中，应根据情境的不同，选择合适的表达方式。
如在战场中，当指挥官下达“前进”的命令时，人们应通过“前进吧”回应指挥官。
通过此种方式，能使人们在交际过程中，使用得体的语言，提升人们的交际效率。
语用分类：现代汉语祈使句语用主要能够分为四类。
第一类，命令句。
通过命令性的准则，向他人下达命令，称之为命令祈使句。
如“去！把地板擦了！”第二类，要求句。
通过选用要求准则，表达相关指令行为，称之为要求祈使句。
如“事情并不严重，你为什么不敢承认呢？”第三类，商量句。
根据商量准则，提出相应的指令，使人们心理感到舒服。
如“你可不可以帮我把水拿过来？”第四类，请求句。
根据请求准则，请求他人的帮助。
如“护士，请您过来一下，好嘛？”人们在运用祈使句交际时，主要是传递对方需要的信息。
因此，应在不同的场景中，合理应用祈使句，从而达到最终的交际目的。
随着现代文学事业的进步，越来越多的学者对祈使句的语用进行研究。
现代汉语祈使句的研究主要对主语、谓语、语调、语气词等进行研究。
经过研究发现，现代汉语祈使句主语、语气词、语调与标点与其他句子形式不同，具有独特性。
并且，现代汉语祈使句的语用方式，应遵循合作原则、得体原则等，并能将祈使句语用分为四种类型，从而使人们在不同情境交际中，合理的运用祈使句。