语录网诗词 有退隐之意的成语或短句,避世退隐近义词?

有退隐之意的成语或短句,避世退隐近义词?

近义词:飞遁离俗,

汉语成语,拼音是fēi dùn lí sú,意思是隐退而远离尘俗。飞遁:指隐退。

成语用法

作谓语、定语;指隐居生活

成语出处

三国·魏·曹植《七启》:“隐居大荒之庭,飞遁离俗。”

例句

世事纷扰,很多事情身不由己,我真羡慕那种飞遁离俗的隐居生活。

戢鳞潜翼

戢:收敛;潜:隐居。鱼儿收敛鳞甲,鸟儿收起翅膀。比喻人退出官场,归隐山林或蓄志待时。

卖剑买琴

指没有功名意识,志在归隐。

把臂入林

把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。

返我初服

返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。

拂袖而归

拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。

挂冠求去

挂冠:把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。

归去来兮

归:返回。回去吧。指归隐乡里。

倦鸟知还

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

买田阳羡

指辞官归隐。

鹤怨猿惊

形容对官场厌倦,有意归隐的心情。

毁车杀马

废弃车马。喻归隐意志坚决。

急流勇退。退隐江湖。归隐山林。

杜门绝迹、东山高卧、餐松饮涧、避世绝俗、枕石漱流。

1、杜门绝迹白话释义:指隐居不出。出处:《后汉书·党锢传·刘佑》:“诏拜中散大夫,遂杜门绝迹。”朝代:南宋作者:范晔译文:授任范述曾为中散大夫,随即便隐居不出。

2、东山高卧白话释义:后比喻隐居。出处:《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”朝代:唐作者:房玄龄译文:我对违抗圣旨已经疲累了,所以想要隐居。

3、餐松饮涧白话释义:食松实,饮涧水。指过隐居生活。出处:《善馆碑》:“餐松饮涧之情,理难轻树。”朝代:南朝·梁作者:沉约译文:食松实,饮涧水的情谊,道理很难说清楚啊。

4、避世绝俗白话释义:避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。出处:《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人。”朝代:春秋作者:庄子译文:这是隐居不出仕的人。

5、枕石漱流白话释义:旧时指隐居生活。出处:《秋胡行》:“遨游八极,枕石漱流饮泉。”朝代:三国·魏作者:曹操译文:四处遨游,枕着石头,用泉水洗漱和饮用。

出处进退 指出仕或隐退。

出处:宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“功名成就,不居而去,其出处进退,又庶乎英魄灵气,不随异物腐散,而长在乎箕山之侧与颖水之湄。

” 出处语默 出仕和隐退,发言和沉默。

出处:语出《易·系辞上》:“君子之道,或出或处,或默或语。

” 飞遁离俗 飞遁:指隐退。

指隐退而远离尘俗。

出处:三国·魏·曹植《七启》:“隐居大荒之庭,飞遁离俗。

” 飞遁鸣高 飞遁:指隐退。

远离尘俗,自鸣清高。

出处:三国·魏·曹植《七启》:“飞遁离俗。

” 功成身退 身:自身,自己。

指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

出处:《老子》第九章:“功成、名遂、身退,天之道。

” 文行出处 文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。

旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。

出处:《周易·系辞上》:“君子之道,或出或处。

”《论语·述而》:“子以四教,文、行、忠、信。

” 韫椟藏珠 韫:蕴藏。

椟:木匣子。

指珠宝藏在木匣里,等待高价出售。

比喻怀才待用或怀才隐退。

成语应该是功成身退

功成身退

成语发音:gōng chéng shēn tuì

成语解释:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

成语出处:先秦 李耳《老子》:“功成、名遂、身退、天之道。”

常用程度:常用成语

感情色彩:中性成语

成语用法:连动式;作谓语、定语;指大功告成之后,自行隐退

1、以退为进

成语解释:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段;

2、知难而退

成语解释:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事,后泛指知道事情困难就后退;

3、退避三舍

成语解释:比喻退让和回避,避免冲突;

4、出处进退

成语解释:指出仕或隐退;

5、功成身退

成语解释:指大功告成之后自行隐退,不再做官或复出。

跋前踬后】:跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。

【不进则退】:不前进就要后退。

【不知进退】:不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。

【车无退表】:兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。

【寸进尺退】:前进一寸,后退一尺。指得到的少而失去的多,即得不偿失。

【锋芒挫缩】:锋芒:刀或剑的尖端,比喻事物的尖锐部分;挫:挫折;缩:后退。指人的锐气才干受挫折而后退。

【过河卒子】:象棋规则中卒子只能向前,不能后退,过了河之后可以横着走,威力更大。比喻只能前进,不能后退。

【回旋进退】:回旋:盘旋,转动;进退:前进和后退。在前进和后退过程中转动。比喻事情可以变通。

【计不反顾】:指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

【计不返顾】:指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

【计无返顾】:指不作回头、后退的打算。

【金鼓喧天】:金鼓:古时作战,用金钟和战鼓指挥士兵,击鼓表示前进,鸣金表示后退。形容军威盛大或战斗激烈。

【进道若蜷】:指前进之道反若后退。同“进道若退”。

【进道若踡】:指前进之道反若后退。同“进道若退”。

【进道若退】:指前进之道反若后退。

【进俯退俯】:前进后退都不齐一。

【进可以攻,据可以守】:进:前进;退:退却;据:占据。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。

【进可以攻,退可以守】:进:前进;退:退却;守:防守,固守。前进可以攻击,后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。

【进退触藩】:触:碰撞;藩:屏障,篱笆。前进后退都碰到障碍。形容进退两难。

【进退触籓】:前进后退都有障碍,指进退两难。

【进退触篱】:前进后退都有障碍,指进退两难。同“进退触籓”。

【进退存亡】:前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。

【进退可度】:指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。

【进退履绳】:前进后退均合规矩。同“进退中绳”。

【进退失据】:前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

【进退失踞】:前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。

【进退失所】:前进后退均无容身之处。比喻处境困难。同“进退无所”。

【进退失图】:前进或后退都有错误。谓指挥失策。

【进退亡据】:前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。同“进退无据”。

【进退无据】:前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。

【进退无路】:前进无路,后退也无路。形容处境十分困难,进退两难,无处容身。

闲鸥野鹭,未雨绸缪。

杜门绝迹,高卧东山。

杜门绝迹是汉语成语,拼音是dù mén jué jì ,出自《后汉书·党锢传·刘佑》,意思是指隐居不出。

高卧东山是汉语成语,拼音: gāo wò dōng shān, 比喻隐居不仕,生活安闲。出自《晋书·谢安传》:“卿累违朝旨,高卧东山。”,在句中作谓语、定语;指隐居不仕。

功遂身退

[ gōng suí shēn tuì

详细释义

:指功成名就之后就退隐不再做官。同“功成身退”。

【出自】:《老子》:“金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,自遗其咎,功遂身退天之道。”

激流勇退

激流勇退(急流勇退)是在急流中果断地及时退却,顺流而下。原比喻做官的人在顺利或得意时及早抽身退出官场。现多比喻在顺利得意的高峰期或情况复杂时果断地退上来。

功成身退、急流勇退、见好就收

韬光养晦,拼音tāo guāng yǎng huì

比喻隐藏才能,不使外露。

韬:按捺,柔化,隐藏。

光:锋芒,外露的锐气;引申为突出的、外露的才华、能力、荣誉等。

“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。

养:休养,培养。

晦:隐藏。

“养晦”的字面意思是隐形遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时。成语指隐藏才能,不使外露,在不显眼的地方养精蓄锐,休养生息。亦作“韬晦之计”。

相关故事:

        历史上最有名的有关“韬光养晦”的典故,则出自《三国演义》著名的“曹操煮酒论英雄”的故事。

东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,势力很大。刘备虽贵为皇叔,却势单力薄,为防曹操谋害,不得不在住处后园种菜,亲自浇灌,以为韬光养晦之计。

一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备,刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操说:刚才看见院内枝头上的梅子青青的,想起以往一件件往事,今天见此梅,不可不赏,恰逢煮酒正熟,故邀你到小亭一会。

刘备随曹操来到小亭,只见已经摆好了各种酒器,盘内放置了青梅,于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了,二人对坐,开怀畅饮。

酒至半酣,突然阴云密布,大雨将至,曹操大谈龙的品行,又将龙比作当世英雄,问刘备觉得当世英雄是谁,刘备装作胸无大志的样子,说了几个人,都被曹操否定。

曹操此时正想打听刘备的心理活动,看他是否想称雄于世,于是说:“能叫做英雄的人,应该是胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志的人。”

刘备问:“那谁能被称为英雄?”

曹操用手指指刘备,然后又自指向自己,说:“现今天下的英雄,只有你和我两人而已!”

刘备听到这句话,吃了一惊,手中的筷子,也不知不觉地掉在地上。正巧此时大雨倾盆,雷声大作,刘备灵机一动,从容地弯下身拾起筷子,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。曹操笑着说:“大丈夫也怕打雷吗?”

刘备说:“圣人听到刮风打雷也会变脸色,何况我怎么能不怕呢?”刘备经过这样的掩饰,使曹操认为自己是个胸无大志、胆小如鼠的庸人,曹操从此再也不怀疑刘备了。从而才有了以后的东山再起,三分天下。

 指隐藏才能,不使外露。

出 处 《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”

韬光养晦的意思,韬光是隐藏自己的光芒,养晦是处在一个相对不显眼的位置。它和低调的意思基本相同,这是一种优秀的策略。

 韬光养晦还包括谦卑的意思,就是甘愿让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置。

易经谦卦说:谦卑是指人因为虚心所以能进入对方的心,被别人接纳。

而在沟通时彼此接纳是很重要的,因此谦卑作为一种品格也非常重要。

如果你不谦卑,就不能够被别人接纳。

不被别人接纳你就无法与别人沟通,无法与别人沟通你就什么事也别想做!

如果人与人之间能够相互谦卑、互相尊重,那人与人之间的关系就会很好,大家团结一致就没有做不成的事情。

因此,韬光养晦不只是一种生存策略,也是一种美德。一个甘愿处于次要位置的人,一个谦卑的人,最后会赢得大家的尊重和爱戴,这样的人在领导位置上也能好好地服务他人。而一个骄傲的人,一个锋芒毕露的人,常常因为无法接纳他人的意见,从而失去他人的支持,最终常常被降到卑贱的地步。所以说,谦卑对一个人很重要。

意思是隐藏才能,不使外露。该成语的结构为主谓式;在句中一般作谓语。

出自晋·刘昫《旧唐书·宣宗记》:“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”后据此总结出成语“韬光养晦”。

韬光养晦启示人们要坚忍、谦虚、谨慎、深藏,永远沉下心、沉下意、沉下身段与弱势的大多数在一起。

提倡坚忍、谦逊与亲民。

要在行动和谋略上,即以静制动、以柔克刚,外在表现得低下、委屈、无能,使人对自己产生厌恶的感觉,放弃对自己的戒心。

依靠这种“骗人”的假象减少外界的压力,松懈对方的警惕,而自己则暗中准备,积极“备战”,再瞄准时机,出奇制胜。

许多成大事者,在成就之前都有韬晦的历史。

做个真正的智者,胜利终将属于自己。

韬光养晦是一则成语,最早出自于《旧唐书·宣宗记》。

韬光养晦的意思是隐藏才能,不使外露。该成语的结构为主谓式;在句中一般作谓语。

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