很多国人看到世界经济哀鸿遍野，国际局势复杂多变，塔利班创业成功，疫情在国外折腾，觉得很高兴。
我倒觉得，这恰恰应该让中国人忧心。因为亚太贸易一体化，说得更大一点是世界贸易一体化，这是中国崛起的一个必要条件。如果这样的一体化进程被阻断了，会牵扯到一个非常重要的社会认知。就是贸易到底让敌人更强大，还是让和平更强大。
这在中国古代，已经不是什么问题了，比如汉朝人跟匈奴之间打成那样，到最后不是还得和亲吗？
他们为什么要接受汉家公主和亲呢？其实本质在于贸易，做生意嘛！打仗好还是做生意好，这是草原民族和农耕民族经过几千年的博弈，早有定论的事情。
明朝那些事，是贸易更划算，还是战争更划算？
明太祖建立明朝之后，把蒙古人打跑了，但实际上他们的势力没有消灭，甚至到明朝中期的土木堡之变还把明英宗给抓起来了。
明朝中后叶的时候，来自北边的边患越来越厉害。最猛烈的一次是1542年。这一年俺答汗的蒙古部队打开长城之后，纵横三十几个州县，光杀掉的男女就二十多万，还有几百万头牲口，摧毁八万间房屋等等，这在史料上面记载得都很清楚。
最开始提出停战谈判的人是谁呢？并不是汉王朝，而是蒙古人。
这就牵扯到农耕民族和游牧民族之间打仗的算计。首先农耕民族打仗是不可能赢的，或者很难赢。
1、第一个原因是农耕民族不会骑马，尤其是汉民族一旦失去河套地区这片最好的养马地，基本上就没有坦克装甲车了。
2、第二个原因就是游牧民族在打仗的时候，是没有后勤的。比如蒙古人打仗是一个战士有三匹马，一匹驮辎重，两匹换着自己骑，这样可以夜行千里。没有辎重和粮草的战士，饿得实在不行的时候，抢不到粮食就杀马吃。
农耕民族打仗，一般来说一个士兵至少有两三个后勤人员。所以陈毅元帅说：“淮海战役的胜利是三百万人民群众用小车推出来的。”这就是农耕民族打仗时候的辎重团队，而游牧民族是没有这个负担的。
所以到明朝中叶的时候，史料就有这样的记载，只要出边一次，基本上当年财政收入的1/4就报销掉了，而战果又非常寥寥。
因为农耕民族尽管打赢了，斩首几十个，其他敌人见状打不过，就骑着马跑了，所以不可能获得本质上的胜利。这是农耕民族的劣势。
游牧民族也有劣势，这也是他们打仗的原因。
游牧民族整个经济生活受天气的影响太大，一场大雪可能让牲畜死掉大半，只好南下去抢，否则就没有活路。可是光靠抢不能达到目的，因为抢到的人口、牲畜是他们最不缺的。他们要的是茶叶、粮食、丝绸、铁器等。可大部队一到，老百姓早就把这些能带走的带走了，他们抢不到，再加上一些人命的损失，这对游牧民族来讲也不划算。
所以到明朝中叶的时候，挑起谈判的是蒙古人。蒙古人反复派使臣对明朝的朝廷说：“我们做生意吧，不打了好不好？”
不料这边打红了眼，抓到一个使臣“咔嚓”就杀了。蒙古人就再派一拨，这边抓到之后“咔嚓”又杀了。蒙古人又派了一拨，一直到三拨之后，明朝的朝廷才开始讨论这件事情。
此时，朝廷上立刻分成了忠臣和奸臣两派。
嘉靖皇帝时期著名的忠臣杨继盛，就是后来因为跟严嵩对峙而死的那个忠臣，他坚决反对停战谈判，认为一定要跟蒙古人死磕。
后来有的杂文作家评论杨继盛是“爱国贼”，这个词就是从这里出来的。
有个奸臣叫仇鸾，这个人在道德上很不堪。他当时讲过一句话：“杨继盛凭什么说打杀？他见过几个贼人，上过几次阵仗？他哪知道能不能打得过？”
这件事在朝廷上讨论来讨论去，最后达成了所谓的《隆庆和议》。这过程当中还有一些战争，但是自打《隆庆和议》之后，塞北就变成了江南，为什么？因为贸易开始了。蒙古人不必南下去抢掠，就可以用自己多余的毛皮、牛羊来换得生产资料。
所以五百年的世界历史，甚至更久远的历史，都在告诉我们这样的一个道理：用贸易更合算。贸易能够造就和平，而不是所谓的大棒和吓阻。
当今世界我们该如何自处？
从人性的角度上来说，多一点慈悲，于人于己都是好事，我们看到世界范围内哀鸿遍野，有的人开始幸灾乐祸，打着爱国的幌子，笑话人家的不幸。
如若换做我们的父母，家人，饱受战乱，疾病缠身，试想我们该如何面对，是不是还能笑得出来。这样的人往往生活中也是丝毫没有同理心的， 得到利益便高兴，失去一点就抱怨谩骂，得时刻告诫自己，不要成为这样的人。
就拿疫情来说，世界范围共同抗疫，齐心协力才能打赢这场战争。这其中我们也听到一些声音，何必去管外国的事情，不要帮他们等等，结果德尔塔强势来袭，我们才发现病毒是不分国界的，面对重大困难考验，摈弃自私的合作才是赶走“黑天鹅”的唯一出路。
从发展的角度来说，中国作为安理会常任理事国，有着五千年文明的泱泱大国，自然要多一些责任，多一些对人类命运的思考。世界颓废，中国如何独善其身，互联网技术引导的产业革命，已经让世界联成一体，是一荣俱荣，一辱俱辱的格局，我们没有办法放任局势变坏，然后洋洋得意，坏结果总有一天会折磨我们自己。
中国喊响人类命运共同体的强音，这才是大国该有的样子该有的担当，只有联通世界，帮助他人，才能得到爱戴，拥抱朋友，获取力量，制定规则永远比破坏规则来的实际，对于个人，亦是如此。