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步骤/方法
到了晚清，当虚荣、圆滑、匠心、推诿成为社会的普遍心态时，曾国藩大胆地提出了“在天忌匠心”的命题。
俗话说，如果一两个人的心是为了正义，那么所有的人都会和他们一起去正义。如果一两个人的心是为了利益，那么所有的人都会和他们一起去利益。"
他高呼去伪存真，拜拙为拙，这种谦卑而真诚的工作是曾国藩领导的核心，也是他一生的力量。
曾国藩以传承圣人价值体系为己任，最终排除一切艰难险阻，成就了传社会风气创一代人。
清朝要想走出这场前所未有的危机，就必须解决人心问题。
左宗棠还说，曾国藩略嫌缺才，是个书呆子，也就是书呆子。
梁启超评价曾国藩没有过人之才，在当时的著名人物中，他被认为是最愚钝愚昧的一个。
治理：大聚焦，小起步
管理中最忌讳的就是谈事不实际。
曾国藩的管理风格，也正是围绕着“勤而实”二字展开的。
他讨厌听到谈话，只喜欢朴素的言辞和朴素的行动。
对此，曾国藩一开始就有深刻的认识，他强调军事是最高质量的，不应该有虚荣的东西。
他认为，部队必须脚踏实地，勤勤恳恳，从小事做起，循序渐进，才能日积月累，见成效。
用人：简单勤劳
曾国藩从最根本的选拔过程入手，提出军官必须选素质直、懂军事的君子，而军人必须选质朴质朴的农民。
任何想法最终都需要由认同这个想法的人来实现。
如果说曾国藩高举“血性忠诚”的理念，那么在选拔人才时，他选择的是能够有效认同这一理念并身体力行的“素人”。
湘军靠什么打胜仗，靠什么继续打胜仗？
你选择什么样的人，决定了一个组织会发展出什么样的风格。
曾国藩的用人，看似富贵笨拙，实则是他的过人之处。
正是这种朴实而又吃苦耐劳的作风，关键是湘军在选拔征兵时坚持选择朴实而又笨拙的人。
组织文化：还我本来面目，还我固有
"控制将军的方法是推动真诚的最昂贵的方法，而不是权力。"
这种坦诚相待的“湘军精神”也是湘军凝聚力和战斗力的源泉。
在曾国藩的实践下，湘军形成了坦诚相待、相互信任、相互支持的组织文化。
战斗：绑起坚硬的寨子，打一场沉闷的战斗
曾国藩作战鲜有爆冷胜利，他对自己了如指掌，没有高估自己的能力，也没有低估对手的智商。
只有世界的真诚，才能赢得世界的虚伪；然而，世界上最笨拙的，才能赢得世界上最高明的。
于是，养成了一套“绑硬村打愚仗”的愚劲，谨慎稳健，反而在与太平军的战斗中一步步占据上风。
性格：成败在天，名声在人
民国学者萧一山说，曾国藩不尊重机会权，但尊重服务质量。
他生命的力量在于他决心从世俗中解脱出来，但他困了，知道了，他愿意经历数百次危险而不受挫折，仅此而已！
曾国藩的一生可以说充满了挫折和逆境，但他的过人之处在于他将自力更生、必须倔强到底。
任何概念的实践都必然会有许多挫折和障碍。
聪明只是聪明，只能受益一时；谦虚的真诚，才是长远可以立身的大智慧。
"世界上没有什么是不经过努力就得不到的，而是可以长期做大的。"
他的一生也一直处于逆境之中，然而他却凭借着德行、功勋、谈吐，达到了古人所说的三仙境界，这是什么原因呢？
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