你若活的凄凉，我定笑的猖狂。
如若你娶的不是我，待你大婚之日，我送你。
一份贺礼，让她红颜薄命，让你寿与天齐。
他夺得帝王霸业君临天下，
她等到坟头草立枯骨成沙。
别在我的坟前哭，脏了我的轮回路。
千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑你却无君王命。
平生最可笑的事便是爱上了你，结识了她，然后看着你们白头共老，举案齐眉，权倾天下。
前言
金秋时节，花儿早已凋零，只有菊花盛开，因此，这朵花有着与其他花儿不同的寓意，有一点世事阴云，我清明，众人皆醉，我独醒的意味，屈原在《离骚》中也有一句话：
早上喝玉兰，晚上吃菊花。
从来没有人评论过秋菊的凋落，但王安石在一首诗中写道：菊花残落满地，却被欧阳修、苏轼批评：秋花不似春花落，由此引发了一起公案，古往今来众说纷纭。
其中宋朝的王熙又说了一个道理，其实王安石和欧阳修都知道秋菊不落，只是另有寓意。
1、欧阳修笑话王安石不懂菊
这个故事在《西青诗》中被蔡萨（奸相蔡京基子）记载：
欧阳文仲、龚家有见王文公诗：傍晚风雨暗园，残菊满地飘金；笑曰：花都落了，只菊枝枯耳；因戏曰：秋花不落如春花，以报诗人细吟。文公闻言，气愤地说：我不知道《楚辞》里说秋菊之秋，欧阳公没有学过。
文人清淡，自古信。《西青诗》
王安石《残菊》今天常见的版本是：
风雨打黄昏园，残菊满地飘金；断枝犹好，可怜儿惜花之心。
欧阳修看到百花齐放后说，只有菊花枯萎在树枝上，不会落得满地都是。并写了一首诗说，秋天不比春天的花朵更美丽，供诗人的儿子细看. " "
王安石听说后，不知道屈原的《晚膳秋菊落英》吗，屈原说，我不能说，这就是欧阳修不读书的问题。
蔡萨引用曹丕的话评论道：文人相轻，相信自古如此。
2、对跳溪玉印的质疑
调西玉音胡子说，《高寨诗话》中曾燕（？-1155），王安石与苏轼对唱，现场成了苏轼：
《高斋诗词》云：“景老爷此诗，子瞻后记曰：‘秋不似春花落，我曰与诗人细看’，因菊花不落；景公曰：‘苏子瞻不熟读楚辞’。
把屈平的“食秋菊落英”称为“花落英”，大概是花落英衰，如果说“落满地金子”，那就太过分了。
既然东坡把英国人的堕落看成是错的，那么屈原是否也有错呢？坡在海南《谢人送酒诗》中有一句话：“徘徊东篱闻英国人的堕落”，又是什么呢。《调溪语隐丛花》
在这个故事中，批评王安石的成了苏轼，但是苏轼在海南写了一首诗说：嗅着东篱笆周围的堕落的英语。苏轼既然批评了王安石，为什么他也用堕落的英语来描述残菊？
此外，作者认为屈原说“秋菊之落”，大意是菊花会枯萎，不会落满地。
但是胡也提出了一个问题：
调戏西语吟曰：‘秋不比春花，欲报诗人细看’这是两首诗，比《六一居士全集》和《前后东坡集》还多，不知道西青和高斋是怎么得来这两首诗的，互相有调侃，也有议论，也怀疑不考。
胡子（1110~1170）也是南宋人，他说他搜过苏轼、欧阳修的选集，没有看到过《秋英不比春花，为报诗人之子，细看》这两句诗，那么蔡萨（南北宋过渡时期）和曾毅（？-1155）是在哪里看到这两句诗的呢？
3、难道苏轼和欧阳修不知道楚辞吗？
南宋时，魏庆之的《诗人玉琢》引用《梅书续评》说，苏轼和欧阳修对楚辞一定不认识或不熟悉。
西青以为欧公，高宅以为苏公，哪个不详细？
而记得半山腰借《秋菊落英》说的，一说欧九不懂楚诗，一说胆不熟楚诗，欧、苏两位王爷，不是不懂或不熟悉楚诗的人，知道屈原之心，不以《落英》为落耳。
虽然，半山真的不知道那些不熟悉楚诗的人吗？这只是固执。继续回顾美书
王安石说两人懵懂无知，但王安石不肯认错。
作者判断，欧阳修和苏轼对楚辞当然耳熟能详，只不过屈原的《落英》不是落英，而是王安石使用的失误。
但王吉说，事实并非如此，这些人都是满腹经纶，怎么可能不熟悉离骚呢？
在这里，他提出，知道屈原的心，不要陷入英国人的堕落。但这一说法遭到了钱钟书先生的反驳。
4.钱钟书的评价
钱钟书先生在他的《管辞编-楚辞与洪兴祖补注》中，专门谈到了他对落英的看法，这里的落英就是落英。
此外，王安石认为菊花会掉落，不是偶尔，而是惯犯：
《景文诗集》卷四十七《县社西亭》第二曲：“主人将去菊花第一次种植，当所有黄花飘落时，它们回来了”。覆盖菊花的秋天，安石反复进入颂歌。
丈夫既然是吟诵者，就应该像钟荣的《诗》所谓的即目直寻，袁浩问《论诗绝句》所谓的眼生于心。它不是试眼之征，而是肚皮之求，用古语来解释自己，此字张氏膏盲病：用古人之眼（江帝《福堂诗录》卷八薛婷邀诗余，即以韵答之）也。
王安石《西亭县》诗云：
主人第一次会去菊花厂，所有的黄花都会掉落，但它们会回来。当月亮和年月圆时，我不知道谁看到了这朵花的盛开。
显然，王安石在诗中写的是落菊。
对此，钱钟书批评王安石犯了以史为鉴蒙蔽双眼的毛病，只知读书，不知修行，不观察核实事实，只凭古籍所说（求人）为自己的错误开脱。
你不能只是想当然，你必须相信你所看到的。心在哪里出生的眼睛四个字来自袁浩文的《论诗歌绝句》
眼睛里的心从脑海中产生一句话，在黑暗中摸索总是不真实的。
画的时候长安有多少人？
而且钱钟书还考察了这个错误可能的由来。
5、残菊落满地的由来
西晋张翰有《三首杂诗》，其中一首是：
晚春时节，阳光照耀着花园。
绿色的长条永远是绿色的，黄色的花朵就像散落的黄金......
张翰是《鲈鱼汤鲈鱼汤》典故中的主人公，他的诗中虽有黄花如散金之词，但第一句就说晚春和蔼可亲，这说的是春花，而不是秋花。
唐代崔善伟在《答君九天无功》中将其作为经典：
秋来菊花气，深山旅人回溯。
露叶疑含玉，风花似散金。
采摘归酒，独坐倒。
王红贪自醉，不再找杨林
这里的风花如散金是写菊花的；但第五句写的是采摘归酒，说明这些在风中摇曳如散金的菊花没有落到委员会，所以需要被采摘。
这随风散落的金子，在王安石的笔下，成了残菊落满地金。
钱钟书评价王安石认为菊花也是黄色的，所以用张翰的《黄花儒三金》写菊花：
以菊致安室英语亦黄，故取张翰比喻春花，套用于秋花，语有源而无据。
语言有渊源，但与事实相悖，这是用典错误。
6、欧阳修还有别的意思吗？
大多数人认为王安石写这首诗是因为疏忽大意而出错，然而，在宋代王瑜的《野旅系列》中，又提出了另一种可能性。
他认为，王安石其实并不知道菊花不落，欧阳修也不是被菊花是否落而撕裂，而是指别的东西：
欧公讥荆公落英事
秀才不遇其时，凭文见其志，常反物理而言，以见自然之不可测，屈原《离骚》云：晨饮木兰之露，晚食秋菊之秋，袁盖借此告诉自己，木兰生于她的背上，无落露而有落露；秋菊死于枝头。没有下降的英语，但有下降的英语，物理的变化是这样的......
古人有托物之意，大有效率便是如此，这朝王景公用残菊浮物，乃盖祖之意。
欧公以诗嘲讽，景公听了，以为欧九不学，后人称其为欧公之误，却不知欧公之意在，欧公学博一辈子，那《楚辞》显然是耳目所闻，难道不知道吗？
他以为是个说话的人，盖慎嘲笑景公用堕落的英国人的耳朵说景公能在正确的时间走路，从三代或更少的人开始，就没有比较。堕落的英国人的反逻辑法令似乎不适用。因此，据说：秋天不像春天的花朵。这是为了诗人仔细观察。盖希望景公从自己的角度看待物理，反之亦然。
屈原作为一个离骚，用一句落英句来表达没有落英音却有落英音，而盖此自谕，则是表达了自己再不相见的心情；王安石知道菊花不会落，但诗中说落花满地，则是学习屈原的手法刻意如此。
如果你不太明白这个意思，可以体验一下《窦娥原》的六月雪，六月本来不会下雪，但偏偏下雪了，所以窦娥确实很委屈。
欧阳修认为，王安石被宋神宗放在重要位置，几乎是史无前例的，你有什么理由让王安石写一首残菊诗呢？
所以，欧阳修的那句“秋不比春花”，就是说你王安石不是春花飘落，而是永远不会枯萎凋零的秋花。
你明知道菊花不落，还写诗哀叹菊花落，非要价廉物美，有点矫情吗？
结束语
明代冯梦龙在《警世·王安石三难与苏学史》中反转了王安石一案，他说苏轼被流放到黄州后，发现菊花真的枯萎了一地，原来是见得少了。
老街写这篇散文，不是为了考菊花落不落，而是要注意写诗需要注意的两个问题。
其一，如钱钟书先生所言，勿犯以古蒙目之罪，吟诗论事；注意眼生于心，勿违背客观事实。
第二，从对立面看，诗人的语言不是科学家的论文，论文不能“直下三千尺”，但可以在诗歌中，这是夸张；现实中六月不下雪，但可以在文学作品中，这是对比。
正是因为六月下雪，秋天菊花飘落，作者遭遇了难以想象的遭遇。窦娥确实很委屈，但欧阳修并不认为王安石被冷落，于是王宇说，看来，落英的反逻辑圣旨不应该适用。"
@老街味道
只遇好河山，老街原创诗歌，临江仙15首
争议很大的短句和落差的句子经典语录由中华语录网小编分享整理，欢迎转载！