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步骤/方法
来源：云南日报
有人说，故乡是人生的起点，也是人生的终点，我们在故乡出生、成长，然后离开这片土地长途跋涉，但就像南飞的大雁终将飞回，落叶终将归于尘埃，我们所有的旅途和目的地，依然是我们出生的故乡，无论时间长短，我们终将回到故乡。
近日，一位在丽江留学的大学生写下了对家乡的眷恋和热爱，表达的情感引起了大家的共鸣，一起来读一读吧！（以下为全文：）
随着火车缓缓前行，时隔半年，我终于回到了这个地方，那个我日夜魂牵梦绕的地方，当火车缓缓进站时，雪山开始慢慢进入我的视线，当火车停在车站时，我异常兴奋，收拾好行李，我缓缓下了车，一踏出车门，雪山的风和文字的海洋与我碰撞在一起。是的，这是故乡的风，这是故乡的温度，这是故乡空气中的特殊气味，幸运的是，我回到了故乡，幸运的是，故乡还是故乡，在文学的世界里，有太多关于故乡的描写：“抬头望明月，低头思故乡”，那是对故乡的思念；“停船暂问，或恐是同乡”。那是一种对故乡的亲近，始于初心，回归故乡，是我对故乡的承诺。
我的家乡有美丽的雪山和洁净的土地，有丽江古城，有世界文化遗产，有传承千年的东巴文化，有在这片土地上生活了千年的民族，是的，丽江，这个神奇的地方，就是我的家乡，我从小就生活在丽江，上大学之前，我对家乡并没有太多的眷恋。也许我已经习惯了丽江的生活方式，习惯了所谓的“丽江速度”和慢生活的“丽江态度”，上了大学后，因为远离家乡，对家乡的眷恋更深了。
（木琼晓 摄）
丽江，中国西南边陲的小镇，在横断山脉的高山中，有它独特的韵味。过去，在旅游业兴起之前，丽江是一个安静的丽江。那时，家乡，放眼望去，到处都是原野和村庄。“山景一天比一天好，鸟儿们互相回报。“田间耕作仍然保留着传统的两头牛争吵。土地和农业仍然是我家乡村民的生活支柱。古城熙熙攘攘，本地人熙熙攘攘，纳西族方言是通用语，四方街有卖柴火的，有卖小猪的，有刚从地里挖出来的带泥蘑菇，有挥汗如雨切猪肉的女人，那时的丽江就像一个久经风霜的老人，独处一隅，自得其乐，与世无争，散发着独特的魅力和特色。
（木琼晓 摄）
但是从我记事起，丽江的游客很多，我的家人也在景区周围，这导致我对家乡的印象是游客和汽车。当我还是个孩子的时候，我只觉得丽江有很多游客，他们的皮肤很白。慢慢长大后，我开始知道丽江的发展主要依靠旅游业，丽江的旅游业主要依靠纳西族独特的东巴文化、建筑文化、生态文化。尤以三大世界遗产——丽江古城、东巴文化、三江并流而闻名海内外。
（木琼晓 摄）
长大了，丽江还是丽江，古城的小桥流水依旧，只是游人多了，街头巷尾放着摇滚和民谣，玉龙雪山上吹过的风依旧凉爽，还有束河的流水，白沙的宁静。玉水村清澈甘甜的泉水，玉峰寺万千茶花的清香，玉水村东坝的诵经，还有香炉的熏香......这是我的故乡丽江，对于我们这些背井离乡的游子来说，每个人心中都会有一个或几个故乡，地域的故乡安放着我们的身体，精神的故乡安放着我们的灵魂。
（木琼晓 摄）
从小，东巴文化带给我一种特别的神秘感，古老的象形文字和老东巴在诵经祭祀活动中特有的仪式，它一直像一股神秘的力量影响和感染着我的生活，在强大的纳西族和东巴文化环境中成长，在大学报考专业的时候选择了学习纳西族，家乡的力量带给我文化，它给了我不断发展的纳西族文化，它是东巴文化的奥秘。传承和弘扬传统文化的发展是我的梦想，我能给家乡带来的是纳西文化和东巴文化的传承，希望家乡的文化能发展的越来越好，家乡是我儿时对逃离的渴望，是我长大后的记忆，是我离开后无尽的向往“归国，人生不过是离开，归国”家乡给我的是力量，是成长，是生活的态度，永远是生活的明星。我能给家乡的，是传承，是保护，是寄托，是幸福。
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