视频推荐
- 1、解读 弟子规 第三章 信2[01:59]
- 2、弟子规~话说多 不如少 惟其是 勿佞巧~教会孩子说话注意时机[01:00]
- 3、《弟子规》信篇 话说多，不如少;惟其是，勿佞巧。[00:42]
- 4、弟子规25-话说多[01:11]
- 5、幼儿国学经典 弟子规 第四则 信 #国学经典[02:01]
- 6、《弟子规•信22》--话说多，不如少[03:48]
步骤/方法
学习《弟子规 信》话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
话说多，不如少。
惟其是，勿佞巧。
《弟子规.信》“话说多，不如说。惟其是，勿佞巧。”“好学近乎智”，我们学习圣人的经典，圣人的话语，就是让我们时时提前警觉，对家庭，对自己，对孩子都将受益无穷。
孔子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
讷言，即忍而少言，谨慎慢言，说话前要三思，切勿口无遮拦，信口开河。
所谓“开口慢半拍”，就是把要出口的话，在舌尖上打个转，问一问自己，这话说出去，合适吗？
说话慢半拍，说前想想，这事我能说吗？
口乃心之门，守口不密，泄尽真机；
意乃心之足，防意不严，走尽邪蹊。
——《菜根谭》
曹操害怕有人暗自谋害自己，常吩咐侍卫们说：“我梦中好杀人，凡是我睡着的时候，你们切勿靠近我!”
有一个晚上曹操在帐中睡觉，被子落到了地上，近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了，然后继续上床睡觉。
半夜起来的时候，假装吃惊的问：“是谁杀了我的侍卫?”大家都以实相告。曹操痛哭，命人厚葬近侍。
人们都以为曹操果真是在梦中杀人，惟有杨修知道了他的意图，下葬时叹惜的说：“不是丞相在梦中，是你在梦中呀!”
曹操听到后十分厌恶杨修，终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由，杀了杨修。
《周易》里讲，
“吉人之辞寡，躁人之辞多。”有吉德之人，自知为善不足，非不得已不讲话；急躁之人，急于自售，所以话说得多。
祸从口出，该说的说，不该说的不要说，否则祸患就会降临。
说话慢半拍，说前想想，这事有必要说吗？
一向刻薄犀利的张爱玲曾这样夸赞胡适的婚姻：
“他们是旧式婚姻罕有的幸福的例子。胡适那么帅那么有才，却与她相守一辈子，没有纳妾，又那么听话。”
胡适和江东秀一个是有才有貌，还有着不小的声名的文坛新秀，另一个是不识字的旧式小脚女子。
但是两人友爱弥笃，扶持一生，这一切都归功于胡适独特的“吵架”之道。
江东秀在美国的时候，情绪很差，经常为了生活里的小事发火。
胡适就听她数落，一句也不回嘴。等她气消了，才开始跟她说明事情。
江东秀脾气直，说话也直来直去，胡适知道这脾气不好，就力争不让自己火上浇油。
很多家庭之所以不和睦，就是因为没有人肯“慢半拍开口”。
利刀割肉伤可愈，恶语伤人恨不消。
直言快语不如“开口慢半拍”，不轻出伤人之言，才能让夫妻、朋友之间的关系保持和谐的状态。
说话慢半拍，说前想想，这事要怎么说呢？
会说话就不仅是一门艺术，更是一种能力。
我国古代思想家荀子早就指出：“口能言之，身能行之，国宝也。”
美国代表团访华时，曾有一名官员当着周总理的面说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，话惊四座。
周总理不慌不忙，脸带微笑地说：
“这并不奇怪。因为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”
一语双关，风趣而又不失气度。周总理说话的智慧可见一斑。
话说多，不如少。
惟其是，勿佞巧。
《礼记》里讲：水深则流缓，语迟则人贵。
有修养的人说话都是慢悠悠的，而且不轻易表态，不轻易下定论，谨言慎行，说出的话犹如良药，迅速平息事态。
古人说，“宁静致远”，遇到事情，不要急躁，别急着下结论，静下心来好好想想，人生之路才能走得更远。
（本文摘自内蒙双秀实验学校《弟子规》班王非老师）