1.游子吟
唐代： 孟郊
慈母手中的线，感恩父母游子身上的衣服。
临走时，短句他缝得紧紧的，古诗词生怕晚归。
谁说寸草心，七言报三春阳光。
慈祥的母亲手拿针线；为远行的孩子做新衣服；临行前，诗词一针缝得严严实实，感恩父母生怕儿子晚归衣服破损；谁敢说孩子如草般柔弱的孝心，短句能报答春晖普泽这样慈母的恩情？
孟郊早年漂泊，古诗词直到50岁才得到溧阳县列表，七言多年的漂泊和流浪，诗词他带着母亲生活。诗人尝到了世界的薄情，感恩父母觉得亲情是珍贵的，短句所以他写了这首感人的诗，古诗词赞美他的母亲。
2.思母
元代：与恭
霜灭芦花泪湿衣裳，七言白头再不靠柴飞。
去年5月，诗词黄梅下起雨来，感恩父母曾典就披着袍子买了大米。
看到霜冻肆虐芦苇，短句我不禁流下悲伤的泪水；头发花白的老母亲永远不会期待我，古诗词去靠在门上的柴门看望我。去年五月的雨季，七言家里的食物中断了，诗词所以我不得不穿着袍子买米饭回家养活我的母亲。
《念母记》出自一首七言绝句《灵隐寺记》，诗人是宋末元初浙江余姚九宫寺的和尚，名叫何公，出家没多久，父亲就看到了他的背影，留下老母亲穷困潦倒，孤苦伶仃，公公是和尚，但不能忘恩负义。虽然过着清贫冷漠的生活，但他还是时不时地帮助老母亲，如今母亲也走了，只留下满满的留恋。
3.墨萱图·其一
元代：王冕
灿烂的栀子花，罗生北堂下。
南风吹其心，抖为谁吐？
慈母倚家，游子辛苦奔波。
甘之天要疏，声问天要挡。
仰望云林，羞于听智者鸟。
绚烂的栀子花，生于北堂下。南风吹着栀子花，摇曳着为谁吐露芬芳？善良的母亲倚在门前，期待着她的孩子，远行的流浪者是如此的痛苦！父母的教养每天都在疏远，她的孩子的消息不能每天都听到。抬头望着一片云林，听到智鸟的叫声，想了想。至今我很惭愧。
4.别老母
清代：黄景仁
我去祭拜母亲的河梁，看到我的眼泪枯萎，我很担心。
柴门雪夜，有孩子总比没有好。
即将走到河边的梁上，掀开窗帘依依不舍地向母亲告别，愁容满面，愁容满面，愁容满面，欲哭无泪。在这雪夜里，做不到孝顺身边的母亲却要捂着柴火门惨兮兮地离去，不禁感叹：养子有什么用？还不如不要啊。
乾隆三十六年（1771年），黄景仁外出为朝廷工作，在一个风雪交加的夜晚，他离开妻女和老母亲，写下这首诗来抒发自己的哀思。
5.岁暮到家
清代：蒋士铨
我对儿子的爱是无止境的，我很高兴回家。
寒衣有密针线，家书有新墨迹。
相见怜薄，唤儿问苦。
我以人子为耻，不敢叹息尘土。
母亲对儿子的爱是无止境的，最幸福的是游子能赶在过年前返乡，她为我缝制的针脚密密麻麻，信上的墨迹如新，一见面母亲就深情地说我瘦了，打电话给我询问旅途的艰辛，母亲，儿子已经为你感到羞愧，不忍诉说游子远走的劳累和劳累。
1746年（乾隆十一年），姜士全在岁末前夕赶回家，深深感受到母亲对他的牵挂，于是写了这首诗，它描写了诗人与母亲团聚时惊讶而悲伤的真实场景。
6.晒旧衣
清代：周寿昌
三十年的长袍依然存在，衣领虽破却依然温暖。
重缝不忍轻拆，上面还有旧线痕。
三十年前，母亲缝制了一件粗布领布的袍子，至今仍保存在柜子里，虽然领子和翻领袖子都磨破了，但我依稀能感觉到母亲在袍子上挥之不去的温暖，我想再缝一次，但又不忍心轻易打开旧衣服，上面有母亲缝制的痕迹。
《太阳旧衣》是清代诗人周寿昌所作的一首诗，这首诗真诚地表达了人类至高无上的纯真情感——母子，以及诗人对母亲深深的怀念。
7.十五
【宋】王安石
在母亲韩的沟渠上，我离开了我的家，白色和阴天。
月明闻杜宇，南北总顾。
我带着母亲去了汉沟，但我的家仍然是白色的。月圆之夜，母亲突然听到杜鹃的声音，想起了离家在外的儿子。虽然天空和北方相距千里，但我的心仍然深深地依恋着。
《十五》是王安石的作品之一，又名《将军母亲》。汉沟，在山阳县，位于陕西省东南部。白衣，在太平府，在安徽省马鞍山市当涂县东南两公里处。这首诗的意思是，当母亲在月圆之夜听到杜鹃的声音时，她想起了离家在外的儿子。虽然南北分离，但她仍然深深地牵挂着。